2009-2010 - Facultatea de Teologie - "Lucian Blaga" din Sibiu

Pentru a realiza acest deziderat, omul este făcut părtaş de-a lungul istoriei,
indiferent că şi-a asumat sau nu RevelaŃia divină, unor structuri teologice ce
cuprind întreaga creaŃie.
c. Structuri ontologic-teologice şi existenŃa creată
Cele mai importante realităŃi care stau la baza înfăptuirii comuniunii
(unirii) om - Dumnezeu sunt cele dumnezeieşti-teologice. Acestea sunt atât
descoperiri şi revelaŃii, cât şi structuri ontologice dumnezeieşti care susŃin întreaga
existenŃa creată. Ele sunt evidenŃe dumnezeieşti ce determină şi definesc realitatea
creată, evidenŃe ce influenŃează mersul în istorie al întregii umanităŃi.
Omul, în general, indiferent de apartenenŃa religioasă, nu a căutat în mod
haotic pe Dumnezeu, ci acesta s-a sprijinit pe o oarecare descoperire a Sa sau cel
puŃin această căutare s-a desfăşurat într-un cadru delimitat de însăşi firea omului şi
a lumii în care i s-a dat să fiinŃeze. Precum ne încredinŃează Atanasios
Yannoulatos, teolog al religiilor, nici un popor în nici o epocă nu a rămas în afara
razei RevelaŃiei, toŃi oamenii au beneficiat de un har general şi de o revelaŃie
generală. 23
Cât priveşte structurile ontologice şi teologice ce susŃin existenŃa, acestea
nu pot fi decât: Dumnezeu Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt sau Sfânta Treime. Toată
ordinea creată stă sub semnul Sfintei Treimi. Structura cea mai intimă a creaŃiei şi a
omului este determinată de modelul treimic. Chiar şi orice producŃie umană de
orice natură are la temelia ei modelul treimic. Omul nu poate vieŃui în afara acestui
adevăr, fie că vrea sau nu să recunoască. Treimea este o pecete ontologică adânc
înscrisă în fiinŃa omului de la care acesta nu poate face rabat.
Derivat din acest principiu treimic este şi adevărul căruia întreaga fiinŃă
creată este plăsmuită de “Un Dumnezeu şi Tată al tuturor care este peste toate şi
prin toate şi întru toŃi” 24 . Realitatea unui singur Dumnezeu şi Tată este cerută de
conştiinŃa oricărui om indiferent de cadrul religios în care se află. Peste toată
realitatea creată străluceşte lumina universală a Slavei lui Dumnezeu, care prin
23 Atanasios YANNOULATOS, Ortodoxia şi problemele lumii contemporane, Ed. Bizantină,
Bucureşti, 2003, p. 162
24 Ef. 4, 6
99