Стоя в Oдиночку - Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
знали языко<strong>в</strong> и литературы… проти<strong>в</strong>остояла благородная протестантская молодежь, которая,<br />
погрузи<strong>в</strong>шись <strong>в</strong> изучение Писания, знакомилась и с шеде<strong>в</strong>рами античной дре<strong>в</strong>ности. Обладая<br />
жи<strong>в</strong>ым умом, <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ышенной душой, бесстрашным сердцем, эти молодые люди <strong>в</strong>скоре приобрели<br />
такие познания, что долгое <strong>в</strong>ремя никто не был <strong>в</strong> состоянии состязаться с ними… Когда молодые<br />
защитники Реформации <strong>в</strong>стречались с католическими богосло<strong>в</strong>ами, они с такой легкостью и<br />
у<strong>в</strong>еренностью опро<strong>в</strong>ергали их аргументы, что эти не<strong>в</strong>ежды заходили <strong>в</strong> тупик, терялись и<br />
заслужи<strong>в</strong>али <strong>в</strong>сеобщего презрения».<br />
Когда католические с<strong>в</strong>ященники у<strong>в</strong>идели, что их церк<strong>в</strong>и пустеют, они обратились за<br />
помощью к с<strong>в</strong>етским <strong>в</strong>ластям и <strong>в</strong>семи доступными средст<strong>в</strong>ами попытались <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ратить<br />
«потерянных о<strong>в</strong>ец». Но народ нашел <strong>в</strong> но<strong>в</strong>ом учении то, что удо<strong>в</strong>лет<strong>в</strong>оряло духо<strong>в</strong>ные потребности,<br />
и от<strong>в</strong>орачи<strong>в</strong>ался от тех, кто так долго кормил их ненасыщающей шелухой суе<strong>в</strong>ерных обрядо<strong>в</strong> и<br />
чело<strong>в</strong>еческих традиций. Когда начались яростные преследо<strong>в</strong>ания учителей истины, они<br />
<strong>в</strong>спомнили сло<strong>в</strong>а Христа: «Когда же будут гнать <strong>в</strong>ас <strong>в</strong> одном городе, бегите <strong>в</strong> другой» (Мф. 10:23).<br />
С<strong>в</strong>ет истины проникал по<strong>в</strong>сюду. Преследуемые изгнанники, найдя гденибудь гостеприимный<br />
кро<strong>в</strong>, пропо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>али там о Христе, иногда это уда<strong>в</strong>алось делать <strong>в</strong> церк<strong>в</strong>и, а когда не было такой<br />
<strong>в</strong>озможности, они пропо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>али <strong>в</strong> частных домах, <strong>в</strong> поле или <strong>в</strong> лесу. С<strong>в</strong>ятым храмом стано<strong>в</strong>илось<br />
любое место, где был хотя бы один слушатель. И истина, <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ещаемая с такой энергией и<br />
настойчи<strong>в</strong>остью, за<strong>в</strong>ое<strong>в</strong>ы<strong>в</strong>ала <strong>в</strong>се больше сердец.<br />
Напрасны были <strong>в</strong>се попытки духо<strong>в</strong>ной и с<strong>в</strong>етской <strong>в</strong>ласти уничтожить «ересь». Напрасно они<br />
прибегали к помощи тюрем, пыток, костро<strong>в</strong> и мечей. Тысячи <strong>в</strong>ерных детей Божьих запечатле<strong>в</strong>али<br />
с<strong>в</strong>ою <strong>в</strong>еру кро<strong>в</strong>ью, с<strong>в</strong>идетельст<strong>в</strong>уя об истине, которая неуклонно распространялась. Гонения<br />
только способст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>али этому, а попытки дья<strong>в</strong>ола соединить истину с фанатизмом при<strong>в</strong>ели к тому,<br />
что разница между работой сатаны и работой Бога стала еще отчетли<strong>в</strong>ее.<br />
* * * * * * *<br />
11. Протест князей<br />
Одним из самых <strong>в</strong>ыдающихся с<strong>в</strong>идетельст<strong>в</strong> <strong>в</strong> защиту Реформации стал протест князей<br />
Германии на государст<strong>в</strong>енном сейме <strong>в</strong> Шпейере <strong>в</strong> 1529 году. Мужест<strong>в</strong>о, <strong>в</strong>ера и решительность<br />
этих мужей Божьих от<strong>в</strong>ое<strong>в</strong>али с<strong>в</strong>ободу мысли и со<strong>в</strong>ести для грядущих поколений. После этого<br />
протеста реформационная Церко<strong>в</strong>ь стала назы<strong>в</strong>аться протестантской. Принципы этого протеста и<br />
соста<strong>в</strong>ляют «самую суть протестантизма».<br />
123
Change language