Стоя в Oдиночку - Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Подобно тому как умирающие от жажды путники радостно бросаются к жи<strong>в</strong>ительному<br />
источнику, так и эти души приняли небесную <strong>в</strong>есть. Работая <strong>в</strong> поле или <strong>в</strong> мастерских, люди<br />
беседо<strong>в</strong>али о драгоценных истинах С<strong>в</strong>ященного Писания. Вечерами многие уже не отпра<strong>в</strong>лялись<br />
<strong>в</strong> та<strong>в</strong>ерны и притоны, а собирались <strong>в</strong> чьемнибудь доме, чтобы <strong>в</strong>месте читать Сло<strong>в</strong>о Божье, молясь<br />
и сла<strong>в</strong>я Господа. В этих общинах скоро стали заметны большие перемены. Простые,<br />
необразо<strong>в</strong>анные труженики из самых низких сосло<strong>в</strong>ий, при<strong>в</strong>ыкшие к тяжелому труду, были<br />
облагорожены и одухот<strong>в</strong>орены силой Божест<strong>в</strong>енной благодати. Смиренные, любящие,<br />
благочести<strong>в</strong>ые, они были жи<strong>в</strong>ым примером того, что может со<strong>в</strong>ершить Е<strong>в</strong>ангелие с теми, кто<br />
искренно принимает его.<br />
С<strong>в</strong>ет, зажженный <strong>в</strong> городе Мо, распространялся дальше. Каждый день у<strong>в</strong>еличи<strong>в</strong>алось число<br />
обращенных. Ярость иерархии некоторое <strong>в</strong>ремя сдержи<strong>в</strong>алась королем, который с презрением<br />
относился к ограниченности и фанатизму монахо<strong>в</strong>, но <strong>в</strong> конце концо<strong>в</strong> паписты одержали победу.<br />
Запылали костры. Епископ города Мо, <strong>в</strong>ынужденный <strong>в</strong>ыбирать между костром или отречением,<br />
предпочел отречься, но, не<strong>в</strong>зирая на падение с<strong>в</strong>оего пастыря, паст<strong>в</strong>а оста<strong>в</strong>алась непреклонной.<br />
Многие <strong>в</strong> пламени костра зас<strong>в</strong>идетельст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>али с<strong>в</strong>ою <strong>в</strong>ерность истине. Мужест<strong>в</strong>о этих скромных<br />
христиан <strong>в</strong> момент казни и их преданность истине я<strong>в</strong>лялись более громкой и убедительной<br />
пропо<strong>в</strong>едью, чем любые сло<strong>в</strong>а, произнесенные <strong>в</strong> мирной обстано<strong>в</strong>ке.<br />
Не только простые и бедные люди среди страданий и насмешек с<strong>в</strong>идетельст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>али о Христе.<br />
В <strong>в</strong>еликолепных замках нашлись <strong>в</strong>ысокородные особы, которые дорожили истиной пре<strong>в</strong>ыше<br />
с<strong>в</strong>оего богатст<strong>в</strong>а, положения и даже жизни. Короле<strong>в</strong>ские регалии скры<strong>в</strong>али более <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ышенный и<br />
т<strong>в</strong>ердый дух, чем епископская мантия и митра. Луи де Беркен был чело<strong>в</strong>еком знатного<br />
происхождения. От<strong>в</strong>ажный и галантный рыцарь, он у<strong>в</strong>лекался наукой, имел самые изысканные<br />
манеры и отличался <strong>в</strong>ысокой нра<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>енностью. «Он был, — го<strong>в</strong>орит один писатель, — пламенным<br />
при<strong>в</strong>ерженцем папизма, усердно посещал мессы, охотно слушал пропо<strong>в</strong>еди, его добродетели<br />
у<strong>в</strong>енчи<strong>в</strong>ались особым от<strong>в</strong>ращением ко <strong>в</strong>сему лютеранскому». Но, подобно многим другим,<br />
познакоми<strong>в</strong>шись с Библией благодаря особенной заботе про<strong>в</strong>идения Божьего, он, к с<strong>в</strong>оему<br />
изумлению, «нашел там не доктрины Рима, а доктрины Лютера»184. С того момента он <strong>в</strong>сецело<br />
пос<strong>в</strong>ятил себя делу Е<strong>в</strong>ангелия. «Самый образо<strong>в</strong>анный из знатных людей Бог через <strong>в</strong>еру Франции»,<br />
<strong>в</strong>ыдающийся оратор, бесстраш опра<strong>в</strong>ды<strong>в</strong>ает нас; ный, пылкий, обладающий <strong>в</strong>лиянием при только<br />
та пра<strong>в</strong>ед д<strong>в</strong>оре, любимец короля, Беркен считался ность, что мы полу многими чело<strong>в</strong>еком,<br />
приз<strong>в</strong>анным стать до чили по благодати, стойнейшим реформатором с<strong>в</strong>оего отече опра<strong>в</strong>ды<strong>в</strong>ает<br />
нас к ст<strong>в</strong>а. Беза сказал о нем: «Беркен был бы <strong>в</strong>то рым Лютером, если бы <strong>в</strong> лице Франциска I<br />
<strong>в</strong>ечной жизни» нашел <strong>в</strong>торого курфюрста Саксонского».<br />
136
Change language