Стоя в Oдиночку - Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
ли эта <strong>в</strong>ласть, история которой <strong>в</strong> течение тысячелетий писалась кро<strong>в</strong>ью с<strong>в</strong>ятых, считаться частью<br />
Церк<strong>в</strong>и Христа?<br />
В протестантских странах небезосно<strong>в</strong>ательно ут<strong>в</strong>ерждают, что католицизм <strong>в</strong> наши дни не<br />
так резко отличается от протестантизма, как <strong>в</strong> прошлом. Да, дейст<strong>в</strong>ительно, изменения произошли,<br />
но не <strong>в</strong> папст<strong>в</strong>е. Католицизм <strong>в</strong>о многом смыкается с со<strong>в</strong>ременным протестантизмом, но<br />
происходит это потому, что протестантизм слишком низко упал <strong>в</strong> сра<strong>в</strong>нении со с<strong>в</strong>оими<br />
отцамиреформаторами. Так как протестантские церк<strong>в</strong>и стремились за<strong>в</strong>ое<strong>в</strong>ать расположение мира,<br />
то ложное благодушие ослепило их. Они не понимают, почему нельзя подоброму относиться ко<br />
<strong>в</strong>сякому злу, и <strong>в</strong> результате они будут <strong>в</strong>сякое добро почитать злом. Вместо того чтобы теперь<br />
отстаи<strong>в</strong>ать и защищать «<strong>в</strong>еру, однажды преданную с<strong>в</strong>ятым», они из<strong>в</strong>иняются перед Римом за <strong>в</strong>се<br />
допущенные резкости и просят прощения за с<strong>в</strong>ой фанатизм.<br />
Даже те, кто <strong>в</strong>раждебно относится к католицизму, очень мало предста<strong>в</strong>ляют себе <strong>в</strong>сю<br />
опасность, которая заключена <strong>в</strong> его силе <strong>в</strong>лиянии. Многие люди настаи<strong>в</strong>ают на том, что<br />
интеллектуальная и нра<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>енная тьма, преоблада<strong>в</strong>шая <strong>в</strong>о <strong>в</strong>ремена средне<strong>в</strong>еко<strong>в</strong>ья,<br />
благоприятст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ала распространению церко<strong>в</strong>ных догм, предрассудко<strong>в</strong> и церко<strong>в</strong>ного гнета. Но<br />
ныне, го<strong>в</strong>орят они, рост образо<strong>в</strong>анности, культуры и либерализма <strong>в</strong> религиозных <strong>в</strong>опросах не<br />
поз<strong>в</strong>олит <strong>в</strong>озродиться нетерпимости и тирании. Да сама мысль о том, что <strong>в</strong> наш прос<strong>в</strong>ещенный<br />
<strong>в</strong>ек <strong>в</strong>озможно такое, кажется смехот<strong>в</strong>орной. Никто не может отрицать того, что наше поколение<br />
озарено <strong>в</strong>еликим с<strong>в</strong>етом <strong>в</strong> области науки, нра<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>енности и религии. Со страниц С<strong>в</strong>ященного<br />
Сло<strong>в</strong>а Божьего на мир излились потоки небесного с<strong>в</strong>ета. Но никогда не следует забы<strong>в</strong>ать: чем ярче<br />
сияет с<strong>в</strong>ет, тем непрогляднее тьма для тех, кто искажает и от<strong>в</strong>ергает с<strong>в</strong>ет.<br />
Если бы протестанты с молит<strong>в</strong>ой погрузились <strong>в</strong> изучение Библии, то у<strong>в</strong>идели бы настоящий<br />
характер папст<strong>в</strong>а и с от<strong>в</strong>ращением отшатнулись от него, но многие столь у<strong>в</strong>ерены <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оей<br />
мудрости, что не испыты<strong>в</strong>ают никакой потребности смиренно искать Бога, чтобы прийти к<br />
познанию истины. Хотя они и гордятся с<strong>в</strong>оей прос<strong>в</strong>ещенностью, но не знают ни С<strong>в</strong>ященного<br />
Писания, ни силы Божьей. Они стремятся только к тому, что успокаи<strong>в</strong>ает их со<strong>в</strong>есть; им нра<strong>в</strong>ится<br />
<strong>в</strong>се то, что требует меньше духо<strong>в</strong>ности и смирения. Они желают забыть о Боге, но делают <strong>в</strong>ид,<br />
будто помнят о Нем. И папст<strong>в</strong>о самым наилучшим образом подходит для удо<strong>в</strong>лет<strong>в</strong>орения их<br />
чаяний. Оно от<strong>в</strong>ечает на запросы д<strong>в</strong>ух категорий людей, из которых состоит почти <strong>в</strong>есь мир: тех,<br />
кто надеется спастись через с<strong>в</strong>ои личные заслуги, и тех, кто <strong>в</strong>ерит, что будет спасен <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оих грехах.<br />
В этом и заключается <strong>в</strong>есь секрет популярности папст<strong>в</strong>а.<br />
Как было показано, <strong>в</strong>ремя глубокого не<strong>в</strong>ежест<strong>в</strong>а способст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ало успешному раз<strong>в</strong>итию<br />
папст<strong>в</strong>а. Но <strong>в</strong>скоре обнаружится, что <strong>в</strong>ремя <strong>в</strong>еличайшего прос<strong>в</strong>ещения ра<strong>в</strong>ным образом будет ему<br />
390