Стоя в Oдиночку - Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
и это могло стоить жизни как богатому, так и бедному чело<strong>в</strong>еку, как знаменитому, так и<br />
простолюдину. Рим постарался уничтожить <strong>в</strong>сякий след с<strong>в</strong>оего жестокого обращения с<br />
раскольниками. Папские соборы постано<strong>в</strong>или предать огню <strong>в</strong>се книги и материалы, содержащие<br />
записи о преследо<strong>в</strong>аниях. Тогда еще не сущест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ало книгопечатания, книг было немного,<br />
громоздкие и неудобные для хранения, они легко уничтожались руко<strong>в</strong>одителями римской Церк<strong>в</strong>и.<br />
Ни одна церко<strong>в</strong>ь, находи<strong>в</strong>шаяся <strong>в</strong> пределах римской юрисдикции, не пользо<strong>в</strong>алась долго<br />
с<strong>в</strong>ободой со<strong>в</strong>ести. Как только папст<strong>в</strong>о приобрело силу, оно наложило с<strong>в</strong>ою руку на <strong>в</strong>сех, кто<br />
сопроти<strong>в</strong>лялся его намерениям, и постепенно одна за другой <strong>в</strong>се церк<strong>в</strong>и были подчинены<br />
господст<strong>в</strong>у Рима. В Великобританию пер<strong>в</strong>озданное христианст<strong>в</strong>о проникло очень рано.<br />
Отступничест<strong>в</strong>о Рима никак не по<strong>в</strong>лияло на бритто<strong>в</strong>, которые приняли Е<strong>в</strong>ангелие еще <strong>в</strong> пер<strong>в</strong>ые<br />
столетия. Преследо<strong>в</strong>ания со стороны языческих императоро<strong>в</strong>, которые достигли даже этих<br />
отдаленных берего<strong>в</strong>, стали единст<strong>в</strong>енным даром, который пер<strong>в</strong>ые британские церк<strong>в</strong>и получили от<br />
Рима. Многие из преследуемых христиан бежали из Англии и нашли убежище <strong>в</strong> Шотландии;<br />
отсюда истина проникла <strong>в</strong> Ирландию, и <strong>в</strong>езде она <strong>в</strong>стречала дружест<strong>в</strong>енный прием.<br />
С за<strong>в</strong>ое<strong>в</strong>анием Британии саксами язычест<strong>в</strong>о приобрело там <strong>в</strong>ласть и а<strong>в</strong>торитет. Победители<br />
считали унизительным учиться чемулибо у с<strong>в</strong>оих рабо<strong>в</strong>, и христиане были <strong>в</strong>ынуждены уйти <strong>в</strong><br />
горы и непроходимые болота. Однако сокрытый на <strong>в</strong>ремя с<strong>в</strong>ет продолжал гореть. Спустя столетие<br />
он так ярко засиял <strong>в</strong> Шотландии, что лучи его дошли до самых отдаленных стран. Из Ирландии<br />
<strong>в</strong>ышел благочести<strong>в</strong>ый Колумба со с<strong>в</strong>оими соратниками, которые собрали со <strong>в</strong>сей страны<br />
рассеянных детей Божьих на одиноком остро<strong>в</strong>е Иона и пре<strong>в</strong>ратили его <strong>в</strong> центр миссионерской<br />
деятельности. Среди тех е<strong>в</strong>ангелисто<strong>в</strong> был чело<strong>в</strong>ек, соблюда<strong>в</strong>ший библейскую субботу, и через<br />
него эта истина стала достоянием народа. На остро<strong>в</strong>е Иона была учреждена школа, которая<br />
посылала с<strong>в</strong>оих миссионеро<strong>в</strong> не только <strong>в</strong> Шотландию и Англию, но и <strong>в</strong> Германию, Ш<strong>в</strong>ейцарию и<br />
даже Италию.<br />
Но скоро Рим обратил <strong>в</strong>нимание на Британию, реши<strong>в</strong> и ее подчинить с<strong>в</strong>оему <strong>в</strong>лиянию. В VI<br />
столетии католические миссионеры начали трудиться над обращением саксонце<strong>в</strong>язычнико<strong>в</strong>. Они<br />
с благосклонностью были <strong>в</strong>стречены гордыми <strong>в</strong>ар<strong>в</strong>арами, и <strong>в</strong> результате тысячи саксонце<strong>в</strong><br />
приняли римскую <strong>в</strong>еру. По мере расширения с<strong>в</strong>оей деятельности папские посланцы и обращенные<br />
ими саксонцы сталки<strong>в</strong>ались и с христианами, испо<strong>в</strong>едующими христианст<strong>в</strong>о пер<strong>в</strong>ых <strong>в</strong>еко<strong>в</strong>.<br />
Разница между ними бросалась <strong>в</strong> глаза! Последние были скромны и смиренны; с<strong>в</strong>ет С<strong>в</strong>ященного<br />
Писания отражался <strong>в</strong> их учении, характере, по<strong>в</strong>едении, <strong>в</strong> то <strong>в</strong>ремя как проти<strong>в</strong>ники их были<br />
суе<strong>в</strong>ерны, горды и <strong>в</strong>ысокомерны.<br />
34