Стоя в Oдиночку - Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
смелый шотландский реформатор; немало английских пуритан; голландские и испанские<br />
протестанты; французские гугеноты — <strong>в</strong>се они несли из Жене<strong>в</strong>ы факел истины, чтобы рассеять<br />
мрак, окута<strong>в</strong>ший их родную землю.<br />
Письмо Каль<strong>в</strong>ина короле<strong>в</strong>е Англии 4 июля 1552 г.<br />
* * * * * * *<br />
13. Герои <strong>в</strong>еры Нидерландах и Скандина<strong>в</strong>ии<br />
Нидерландах папский деспотизм очень рано <strong>в</strong>ыз<strong>в</strong>ал самый решительный протест. За 700 лет<br />
до Лютера проти<strong>в</strong> папы римского бесстрашно <strong>в</strong>ыступили д<strong>в</strong>а епископа, которые, оказа<strong>в</strong>шись <strong>в</strong><br />
Риме, у<strong>в</strong>идели истинный характер того, кто сидит на «с<strong>в</strong>ятом престоле»: Бог «на<strong>в</strong>еки учредил<br />
Церко<strong>в</strong>ь, С<strong>в</strong>ою царицу и не<strong>в</strong>есту, сделал ее благородной попечительницей С<strong>в</strong>оего наследия; Он<br />
у<strong>в</strong>енчал ее <strong>в</strong>енцом и скипетром... а ты, как <strong>в</strong>ор, прис<strong>в</strong>оил себе эти дары. Ты <strong>в</strong>осседаешь <strong>в</strong>о храме,<br />
как Бог; <strong>в</strong>место того чтобы быть пастырем, ты стал <strong>в</strong>олком среди о<strong>в</strong>ец... ты хочешь заста<strong>в</strong>ить нас<br />
<strong>в</strong>ерить, что ты <strong>в</strong>ерхо<strong>в</strong>ный епископ, но <strong>в</strong>едешь себя, как деспот… Ты должен быть слугой слуг, как<br />
ты назы<strong>в</strong>аешь себя, но стремишься стать господином господст<strong>в</strong>ующих… Ты презираешь<br />
устано<strong>в</strong>ления Божьи… С<strong>в</strong>ятой Дух созидает <strong>в</strong>се церк<strong>в</strong>и по <strong>в</strong>сей земле… Град Божий, гражданами<br />
которого мы я<strong>в</strong>ляемся, простирается до небес; он больше города, который пророки назы<strong>в</strong>али<br />
Ва<strong>в</strong>илон; он считает себя Божест<strong>в</strong>енным, <strong>в</strong>ознесся до неба и кичится с<strong>в</strong>оей бессмертной<br />
мудростью и, наконец, не имея на то никакого осно<strong>в</strong>ания, х<strong>в</strong>алится, что никогда не заблуждался<br />
и не может заблуждаться».<br />
Этому протесту из <strong>в</strong>ека <strong>в</strong> <strong>в</strong>ек <strong>в</strong>торили <strong>в</strong>се но<strong>в</strong>ые люди. Те пер<strong>в</strong>ые учители, которые<br />
исколесили много стран под <strong>в</strong>ымышленными именами, работали <strong>в</strong> духе <strong>в</strong>альденсских<br />
миссионеро<strong>в</strong>, пропо<strong>в</strong>едуя по<strong>в</strong>сюду е<strong>в</strong>ангельскую истину, и проникли <strong>в</strong> Нидерланды. Их учение<br />
быстро распространялось. Они пере<strong>в</strong>ели Библию с языка <strong>в</strong>альденсо<strong>в</strong> на голландский язык,<br />
ут<strong>в</strong>ерждая, что «она принесет огромную пользу, так как там нет ничего легкомысленного, никаких<br />
басен, шуток, насмешек, хитростей, но только сло<strong>в</strong>а истины; конечно, и здесь <strong>в</strong>стречаются с<strong>в</strong>ои<br />
сложности, но сущность <strong>в</strong>сего доброго и с<strong>в</strong>ятого <strong>в</strong>полне доступна для понимания каждого». Так<br />
писали друзья дре<strong>в</strong>ней <strong>в</strong>еры <strong>в</strong> XII столетии.<br />
151