Стоя в Oдиночку - Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
публику, <strong>в</strong>ыплачи<strong>в</strong>ается большое жало<strong>в</strong>анье. От него не ждут обличения грехо<strong>в</strong>, его пропо<strong>в</strong>едь<br />
должна быть нежной и успокаи<strong>в</strong>ающей музыкой для слуха каждого. Таким путем люди, чьи грехи<br />
общеиз<strong>в</strong>естны, <strong>в</strong>носятся <strong>в</strong> церко<strong>в</strong>ные списки, а их прегрешения скры<strong>в</strong>аются под маской<br />
благочестия.<br />
Го<strong>в</strong>оря об отношении со<strong>в</strong>ременных христиан к миру, один <strong>в</strong>идный с<strong>в</strong>етский журнал пишет:<br />
«Незаметно Церко<strong>в</strong>ь подчинилась духу <strong>в</strong>ремени и сообразо<strong>в</strong>ала с<strong>в</strong>ое служение с со<strong>в</strong>ременными<br />
запросами. Церко<strong>в</strong>ь <strong>в</strong> настоящее <strong>в</strong>ремя использует <strong>в</strong>се средст<strong>в</strong>а, чтобы сделать религию более<br />
при<strong>в</strong>лекательной». Вот как отзы<strong>в</strong>ается о методизме ньюйоркский журнал «Индепендент»:<br />
«Разграничительная черта между богобоязненными людьми и безбожниками стирается и<br />
переходит <strong>в</strong> полутона. Ре<strong>в</strong>ностные люди <strong>в</strong> обоих лагерях пытаются сделать <strong>в</strong>се <strong>в</strong>озможное, чтобы<br />
<strong>в</strong>сякие различия <strong>в</strong> по<strong>в</strong>едении и раз<strong>в</strong>лечениях между ними были стерты. Популярность религии<br />
<strong>в</strong>озрастает за счет тех, кто желает пользо<strong>в</strong>аться ее преимущест<strong>в</strong>ами, но не желает <strong>в</strong>ыполнять с<strong>в</strong>ой<br />
христианский долг».<br />
Хо<strong>в</strong>ард Кросби так го<strong>в</strong>орит: «Нас серьезно <strong>в</strong>олнует, что Церко<strong>в</strong>ь Христа так мало<br />
опра<strong>в</strong>ды<strong>в</strong>ает намерения Божьи. Подобно тому как <strong>в</strong> дре<strong>в</strong>ности иудеи, тесно общаясь с языческими<br />
народами, охладе<strong>в</strong>али к Богу и Его истине… так и со<strong>в</strong>ременная Церко<strong>в</strong>ь Христа, ища дружбы с<br />
нечести<strong>в</strong>ым миром, предает Божест<strong>в</strong>енные принципы благочести<strong>в</strong>ой жизни и ус<strong>в</strong>аи<strong>в</strong>ает пагубные<br />
обычаи безбожного общест<strong>в</strong>а, которые часто имеют <strong>в</strong>ид благочестия, использует аргументы и<br />
приходит к <strong>в</strong>ы<strong>в</strong>одам, которые чужды по с<strong>в</strong>оему духу откро<strong>в</strong>ению Бога и, по сути дела,<br />
несо<strong>в</strong>местимы с <strong>в</strong>озрастанием <strong>в</strong> благодати»324. В потоке с<strong>в</strong>етских раз<strong>в</strong>лечений такие добродетели,<br />
как самоотречение и самопожерт<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ание Христа ради, почти утеряны. «Некоторых людей,<br />
акти<strong>в</strong>но участ<strong>в</strong>ующих <strong>в</strong> жизни Церк<strong>в</strong>и, <strong>в</strong> детст<strong>в</strong>е учили быть щедрыми и чемлибо жерт<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать ради<br />
Христа. Теперь же, когда нужны средст<strong>в</strong>а, никого нельзя приз<strong>в</strong>ать сделать пожерт<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ания. О, нет!<br />
Устраи<strong>в</strong>аются ярмарки, <strong>в</strong>ернисажи, потешные судебные процессы, театрализо<strong>в</strong>анные банкеты —<br />
лишь бы позаба<strong>в</strong>ить публику».<br />
Губернатор Висконсина Уошборн <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оем ежегодном послании сказал 9 ян<strong>в</strong>аря 1873 года:<br />
«Требуется какойто закон, чтобы закры<strong>в</strong>ать школы, <strong>в</strong> которых <strong>в</strong>ыращи<strong>в</strong>аются картежники. Это<br />
зло распространилось по<strong>в</strong>сюду. Даже церко<strong>в</strong>ь (непроиз<strong>в</strong>ольно конечно) иногда <strong>в</strong>ыполняет работу<br />
дья<strong>в</strong>ола. Благот<strong>в</strong>орительные концерты и лотереи, иногда устраи<strong>в</strong>аемые с доброй целью (хотя чаще<br />
моти<strong>в</strong>ы бы<strong>в</strong>ают менее благородны), аукционы, призо<strong>в</strong>ые пакеты и др. — <strong>в</strong>се это способы<br />
добы<strong>в</strong>ания денег без <strong>в</strong>идимых усилий. Но ничто не может так пагубно отразиться на юношест<strong>в</strong>е,<br />
как добы<strong>в</strong>ание денег без труда. У<strong>в</strong>ажаемые люди, <strong>в</strong>о<strong>в</strong>леченные <strong>в</strong> эту благот<strong>в</strong>орительную<br />
торго<strong>в</strong>лю, успокаи<strong>в</strong>ают с<strong>в</strong>ою со<strong>в</strong>есть тем, что полученные средст<strong>в</strong>а пойдут на благие цели. Но<br />
265
Change language