Стоя в Oдиночку - Елены Уайт
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />
Какие только муки душе<strong>в</strong>ные я ни пережил! Как часто я с горечью зада<strong>в</strong>ал себе один и тот же<br />
<strong>в</strong>опрос, который не сходит с уст паписто<strong>в</strong>: „Неужели только ты один такой мудрый, а <strong>в</strong>се<br />
остальные ошибаются? А что будет, если окажется, что ты сам заблуждался и соблазнил с<strong>в</strong>оим<br />
учением множест<strong>в</strong>о душ, которые под<strong>в</strong>ергнутся <strong>в</strong>ечному осуждению?“ Я боролся сам с собой и с<br />
сатаной, пока наконец Христос С<strong>в</strong>оим непогрешимым Сло<strong>в</strong>ом не укрепил мое сердце проти<strong>в</strong> <strong>в</strong>сех<br />
этих сомнений»77.<br />
Папа угрожал Лютеру отлучением от Церк<strong>в</strong>и, если он не отречется, и теперь исполнил с<strong>в</strong>ою<br />
угрозу. Но<strong>в</strong>ая булла, объя<strong>в</strong>ляющая об окончательном изгнании реформатора из римской Церк<strong>в</strong>и,<br />
под<strong>в</strong>ергала страшным проклятиям и Лютера, и тех, кто примет его учение. Теперь только <strong>в</strong>еликая<br />
борьба разгорелась <strong>в</strong> полную силу. Борьба — это удел <strong>в</strong>сех, кому Бог поручает пропо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>ать<br />
<strong>в</strong>есть для с<strong>в</strong>оего <strong>в</strong>ремени. Во дни Лютера пропо<strong>в</strong>едо<strong>в</strong>алась истина особой <strong>в</strong>ажности для его<br />
<strong>в</strong>ремени, а <strong>в</strong> наши дни пропо<strong>в</strong>едуется истина, <strong>в</strong>ажная для Церк<strong>в</strong>и нашего <strong>в</strong>ремени. Тот, по Чьей<br />
<strong>в</strong>оле <strong>в</strong>се происходит, ста<strong>в</strong>ит людей <strong>в</strong> разные обстоятельст<strong>в</strong>а и поручает им особое дело,<br />
соот<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>ующее <strong>в</strong>ремени и усло<strong>в</strong>иям, <strong>в</strong> которых они жи<strong>в</strong>ут. Если они будут ценить посланный<br />
им с<strong>в</strong>ет, перед ними откроются более широкие горизонты. Но большинст<strong>в</strong>о людей <strong>в</strong> наши дни<br />
стремятся познать истину не более, чем паписты, боро<strong>в</strong>шиеся с Лютером. И <strong>в</strong> наши дни, как и <strong>в</strong><br />
прежние <strong>в</strong>ека, предпочтение отдают чело<strong>в</strong>еческим теориям и традициям, а не Сло<strong>в</strong>у Божьему.<br />
Пусть те, кто пропо<strong>в</strong>едует истину <strong>в</strong> настоящее <strong>в</strong>ремя, не ждут, что она будет принята с большей<br />
благосклонностью, чем <strong>в</strong>о дни реформаторо<strong>в</strong>. Великая борьба между истиной и заблуждением,<br />
между Христом и сатаной будет <strong>в</strong>се усили<strong>в</strong>аться до конца истории нашего мира.<br />
Иисус сказал С<strong>в</strong>оим ученикам: «Если бы <strong>в</strong>ы были от мира, то мир любил бы с<strong>в</strong>ое; а как <strong>в</strong>ы<br />
не от мира, но Я избрал <strong>в</strong>ас от мира, потому нена<strong>в</strong>идит <strong>в</strong>ас мир. Помните сло<strong>в</strong>о, которое Я сказал<br />
<strong>в</strong>ам: раб не больше господина с<strong>в</strong>оего. Если Меня гнали, будут гнать и <strong>в</strong>ас; если Мое сло<strong>в</strong>о<br />
соблюдали, будут соблюдать и <strong>в</strong>аше» (Ин. 15:19, 20). Кроме того, наш Господь ясно го<strong>в</strong>орит:<br />
«Горе <strong>в</strong>ам, когда <strong>в</strong>се люди будут го<strong>в</strong>орить о <strong>в</strong>ас хорошо. Ибо так поступали со лжепророками<br />
отцы их» (Лк. 6:26). Дух со<strong>в</strong>ременного мира проти<strong>в</strong>оречит духу Христа точно так же, как <strong>в</strong><br />
прежние <strong>в</strong>ремена, и пропо<strong>в</strong>едующие истинное Сло<strong>в</strong>о Божье непо<strong>в</strong>режденным <strong>в</strong>стречают сейчас<br />
не больше понимания, чем их предшест<strong>в</strong>енники. Формы борьбы проти<strong>в</strong> истины могут<br />
перемениться, <strong>в</strong>раждебность может быть не такой я<strong>в</strong>ной и откро<strong>в</strong>енной, но нена<strong>в</strong>исть к истине<br />
продолжает сущест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать и не исчезнет до конца <strong>в</strong>ремен.<br />
* * * * * * *<br />
88
Change language