Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
sid. 40 | kultur<br />
<br />
Böcker<br />
Göran Skytte och Wilfrid Stinissen:<br />
Ansikte mot ansikte:<br />
Samtal om kristen tro<br />
Artos och Libris, 20<strong>10</strong><br />
Liknelsen om den förlorade sonen är<br />
en av Lukas mest älskade. Den yngste<br />
sonen har slösat bort sitt liv i<br />
utsvävningar. Nu kommer han hem till<br />
sin far och mottas med öppna famnen<br />
och stor fest.<br />
Den äldre sonen klagar, men fadern<br />
säger till honom några av de vackraste<br />
orden i evangeliet: ’’Mitt barn, du är<br />
alltid hos mig, och allt mitt är ditt”(Luk<br />
15,8 ff). Osökt kommer jag att tänka på<br />
denna text när jag läser Göran Skyttes<br />
och broder Wilfrid Stinissens dialog i<br />
samtalsrummet på karmelitklostret i<br />
Skåne. Upprinnelsen är nog så dramatisk<br />
och har beskrivits av Skytte i boken På<br />
väg.<br />
Nyårsafton 2008 grips Skytte av ruelse<br />
över sitt självupptagna liv, sitt stora högmod.<br />
Han kastar sig i bilen och kör till<br />
klostret efter att ha läst några rader av<br />
Broder Wilfrid: ”Vårt hemska högmod,<br />
blockerar inte detta vägen totalt? Inte<br />
alls, bara vi accepterar det med öd mjuk -<br />
het!”<br />
Han möts så att säga med stora famnen<br />
och en djup förståelse. När han erkänner<br />
sitt högmod blir det något som istället<br />
knyter honom till Jesus. Synd – bekännelse<br />
– förlåtelse – befrielse. Skytte stannar<br />
tre dagar i klostret och i sin lättnad<br />
och spontanitet kommer han på att han<br />
vill göra en bok tillsammans med Broder<br />
Wilfrid. Så blir det alltså och efter bara<br />
ett år ligger den nu färdig att läsa.<br />
Så kommer den förlorade sonen hem till<br />
Gud, men också till sin äldre broder som<br />
hela sitt liv levt i stor tro och redan som<br />
16-åring blivit novis hos karmeliterna i<br />
Belgien och kommit att verka i sin Faders<br />
tjänst under mer än 40 år i det karga<br />
Sverige.<br />
Med sedvanlig energi griper sig Skytte<br />
verkat an. Han läser alla Broder Wilfrids<br />
25 böcker plus artiklar. Han väljer ut ett<br />
tusental citat och ordnar dem i ämnesrubriker.<br />
Sedan väljer han ut 21 av dessa<br />
och ordnar dem i tre delar med sju kapitel<br />
i varje – 3 och 7 som heliga tal – det<br />
är vandringen på livsvägen från omvändelsen<br />
till döden – ansikte mot ansikte<br />
med Gud. Ja, eller snarare med Broder<br />
Stinissen!<br />
Så från våren 2009 till våren 20<strong>10</strong> träffas<br />
de i det lilla samtalsrummet och<br />
Skytte intervjuar honom med utgångs -<br />
punkt från citaten ur hans verk, och samtalen<br />
spelas in och skrivs ut av en assistent.<br />
Redan fotografierna säger så myc -<br />
ket: den store, härlige Skytte och den lille<br />
magre, glade munken. Det finns ett samförstånd<br />
dem emellan, att våga ställa de<br />
stora frågorna och fördjupa och konkretisera<br />
svaren. Glädjen lyser om dem<br />
båda. Det är den speciella glädje som<br />
uppstår när man känner att man vilar i<br />
Guds omsorg och vågar tala om den.<br />
Men också få mod att spegla svårigheterna:<br />
lättja, likgiltighet, tvivel, synd,<br />
lidande och död.<br />
Naturligtvis kan man inte referera något<br />
ur alla dessa samtal, rycka loss dem ur<br />
sitt sammanhang. När man som jag läst<br />
så få av Broder Wilfrids böcker, känns<br />
det som en dusch av andlighet, men<br />
också av vardaglighet och praktisk an -<br />
vändbarhet.<br />
Tacksam är jag att Skytte är så uppriktig<br />
när det gäller de yttersta tingen: döden –<br />
himmel – helvete – skärseld. Vi är nog<br />
många som snubblar över tankar på en<br />
straffande och dömande Gud och vad<br />
som sker efter döden. Skytte är ärlig med<br />
sina tvivel. Broder Wilfrid svarar lika<br />
ärligt. Han reder ut detta med straff och<br />
hämnd och kristna och icke-kristna med<br />
bilder som vi kan ta till oss. Själv fastnar<br />
jag för det ganska självklara: ”hur viktigt<br />
det är att använda sin tid på jorden väl”.<br />
För egen del nöjer jag mig annars med<br />
orden ur Uppenbarelseboken: ”Se, jag<br />
gör allting nytt.” (21,5) Med Broder<br />
Stinissen vid handen kan vi gå en liten bit<br />
längre för att fördjupa och nyansera våra<br />
tankar och vår tro.<br />
Ann-Marie Cervin<br />
Jean-Marie Vianney:<br />
Jag ska visa dig vägen till himmelen<br />
Översättning: Ingrid Ydén Sandgren<br />
Catholica, 20<strong>10</strong><br />
<br />
”Från den själ där den Helige Ande<br />
finns utgår en doft som från vingården<br />
när den står i blom.”<br />
Citatet är hämtat ur boken Jag ska<br />
visa dig vägen till himmelen, som<br />
innehåller ord och tankar av Jean-<br />
Marie Vianney, den helige kyrkoherden<br />
som särskilt framställdes som en förgrundsgestalt<br />
under ”prästernas år”<br />
(juni 2009–juni 20<strong>10</strong>). Jean-Marie<br />
Vianney förtjänar verkligen att även i<br />
fortsättningen vara en förgrundsgestalt.<br />
Han var själv fylld av den Helige Ande<br />
och också idag, drygt 150 år efter att<br />
hans jordeliv avslutades, utgår en<br />
”väldoft” från honom.<br />
Boken innehåller smakprov ur hans<br />
tankevärld. Den innehåller ett urval av<br />
de citat och minnen av den helige Jean-<br />
Marie Vianney som Bernhard Nodet<br />
samlat i boken Jean-Marie Vianney,<br />
Curé d´Ars. Sa Pensée, son coeur. Citat<br />
av Vianney och andras tankar om<br />
honom blandas på ett omväxlande sätt.<br />
Boken lämpar sig inte för att sträckläsas<br />
utan bör avnjutas i lämpliga portioner.<br />
Bakom citaten och tankarna<br />
döljer sig både livsvisdom och personliga<br />
erfarenheter. För att de ska komma<br />
till sin rätt bör läsaren ”smälta” citaten<br />
och gärna läsa dem flera gånger. De<br />
öppnar för glimtar ur Jean-Maries<br />
värld.