Master of Science - Gestaltakademin

Etik
Det är av yttersta vikt att en forskning är nödvändig för samhällets utveckling men
även att den enskilda individen skyddas mot förnedring och kränkning
(Forskningsetiska principer inom humanistisk-samhällsvetenskaplig forskning,
2002). Det har forskats förhållandevis lite kring gestaltterapeutisk parterapi. Ändå
tror jag gestaltterapeutisk parterapi är många par till hjälp. Därför anser jag att det är
samhället till gagn att denna studie görs.
De enskilda individerna skyddas genom att de erhållit anonymitet i det publicerade
materialet och transkriptionerna. Men också genom att de endast ingick i studien
genom att lämna sitt samtycke. Samtidigt gav jag paren möjlighet att dra sig ur
studien. De fick också möjlighet att läsa transkriptet innan analysen gjordes.
I det publicerade materialet väljer jag också att lyfta fram min egen reflexiva sida i
studien. Detta för att tydliggöra att det är en studie som gjorts utifrån en subjektiv
och tolkande attityd. Jag påverkar forskningen. Aspekter som att jag är gift, pappa,
etnisk svensk i Stockholm, man, nybliven gestaltterapeut, medelklass, född på 70-
talet inverkar på min studie. Exakt hur är svårt att avgöra, som läsare är det värt att
ha detta i bakhuvudet när ni läser.
Även mina förutfattade meningar och åsikter kring kärlek och genus influerar
självklart studien. Som att jag tror att man bortom kön och sexuell läggning har
samma behov av att bli sedd, hörd och älskad som en hel människa. Att min idealbild
av parrelationen är en relation som bygger på jämställdhet. Jag tror även att det finns
fler likheter mellan män och kvinnor än skillnader. Samtidigt tror jag att det finns
stora skillnader i fråga om utsatthet och tilldelade roller mellan könen. En annan
förutfattad mening jag har är att det finns stora likheter mellan att leva i en samkönad
relation som i en tvåkönad relation. Även här tror jag att det finns skillnader i fråga
om utsatthet mellan att leva i en samkönad relation och en tvåkönad. Dessa
perspektiv är bra för läsaren att veta för att ni skall kunna läsa materialet kritiskt.
25