Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Sayı: 24<br />
<strong>Yürüyüş</strong><br />
24 Haziran<br />
2012<br />
30<br />
li davranmak devrimci tavrı<br />
hayatın içinde somutlamaktır.<br />
Burjuva ideolojisi kendisini<br />
devrimci saflarda "iç düşman"<br />
olarak somutlar. Ve ilkesizlikler,<br />
kuralsızlıklar olarak<br />
vücut bulur. İç düşmanın azraili,<br />
devrimci ilke, kural ve<br />
ahlaktır. Bunlar yaşama geçirildiğinde<br />
iç düşmanın da yaşamı<br />
son bulur...<br />
Ülke, Halk ve<br />
Hareketimizin Gerçeğini<br />
Bilince Çıkartmayanlar,<br />
Soyutluk Yaşarlar<br />
Soyutluk ise düşüncelerin oportünistleşmesinin,<br />
davranışların ilkesizleşmesinin<br />
temel sebeplerinden birisidir.<br />
Halktan kopuk olanlar, halkın tarihsel<br />
gücüne inanmayanlar, bu gücü<br />
açığa çıkartmak için halkı örgütlemeyenler<br />
halktan öğrenip halka öğretmeyenler<br />
halka ve halkın kurtuluş<br />
savaşına da giderek yabancılaşırlar.<br />
Sovyet Devrimi'nin muzaffer önderi<br />
olan Lenin diyor ki; "Ancak halka<br />
inanan, halkın yaratıcı dehasının<br />
canlı pınarına dalan galip gelebilir."<br />
"Halkın yaratıcı dehasının canlı pınarına<br />
dalmak" nedir denirse, halktan<br />
öğrenip halka öğretmektir deriz. Soyutluğun<br />
panzehiri budur. Bunu başaramayanlar,<br />
halkın acılarının, hıncının,<br />
hasretinin yakıcılığını içlerinde<br />
hissetmezler. Tüm bu yoksulluktan,<br />
zulümden, sömürüden kurtulmanın<br />
tek yolu olan devrimin ilkelerine<br />
de sahip çıkmazlar.<br />
Halktan öğrenmeliyiz. Halktan öğrenmesini<br />
bilmeyenler, halka da hiç bir<br />
şey öğretemezler. Halktan öğrenip<br />
halka öğretmenin temelinde, halkın tarihsel<br />
gücüne inanç vardır. Halkın tarihsel<br />
gücüne inanç demek, aynı zamanda<br />
özgüven demektir. Bu özgüven,<br />
ideolojik sağlamlığın üzerinde yükselir.<br />
İşte bu inanç ve sağlamlığın olmadığı<br />
yerde, düşünceler oportünistleşir<br />
ve halkımızın deyimiyle "ne<br />
yardan ne serden" tavrı gelişir.<br />
“Ne yardan ne serden" deyiminin<br />
anlamı şudur; İstediğini elde etmesi<br />
için özveride bulunması, bedel ödemesi<br />
gerektiği ama o özveride bu-<br />
Devrimci tavır, bedeli ne olursa olsun,<br />
doğruları sonuna kadar savunmaktır. Her<br />
durumda, her ilişkide bu tereddütsüzlüğe,<br />
kararlılığa sahip olmazsanız,<br />
düşünceleriniz de oportünistleşmeye<br />
başlar. Artık, devrimin çıkarlarını,<br />
devrimci ilkeleri ölçü olmaktan çok, günü<br />
kurtarmaya, durumu idare etmeye,<br />
görmezden gelmeye başlarsınız. Böylece,<br />
yanlış olanı doğruya çevirmediğiniz gibi,<br />
kendi doğrularınızı da çürütmeye<br />
başlamışsınız demektir.<br />
lunmadığı, bedel ödemediği gibi, istediğinden<br />
de vazgeçmiyor.<br />
Devrimcilik için ilkelere bağlılık,<br />
emekçilik, özveri, cüretli olmak...<br />
gerekiyor ama hem bunların gereğini<br />
yapmayıp hem de devrimcilik iddiasında<br />
bulunmak, kestirmeden söylersek,<br />
ahlaksızlıktır...<br />
Devrimci,<br />
Devrimci İlkelerin Gereğini<br />
Hayatın İçinde Her Zaman<br />
Yerine Getirir<br />
Bu ilkelerden birisi de, halktan öğrenip<br />
halka öğretmektir. Aynı madalyonun<br />
iki yüzü sayılabilecek denli<br />
aynı olan bu yaklaşım, devrimci gelişimin<br />
de temeli sayılır.<br />
Soyutluk ise gerçeği göremez... Bu<br />
durum, kimi zaman abartıya kimi<br />
zaman da küçümsemeye neden olur.<br />
Düşmanın her anlamdaki gücü abartılarak,<br />
halk güçlerinin gerçekliği de<br />
küçümsenir. İşte değerlendirme, Mahir<br />
Çayan'ın ifadesiyle söylersek "Pasifizmin<br />
değişmez karakteri"nden<br />
kaynaklanır.<br />
Oysa, halk düşmanları örgütlü halk<br />
karşısında, direnip savaşan halk gerçekliği<br />
karşısında güçsüzdür. Burjuva<br />
ideolojisi de ait olduğu sınıfın çıkarlarını<br />
yansıttığı için her şeyiyle çürümüş<br />
ve gericidir. Halkın kurtuluş ideolojisi,<br />
her şeyiyle çürümüş ve gerici düzen<br />
ideolojisi karşısında güçlüdür. Çünkü,<br />
halktan ve gelecekten yana olandır.<br />
Devrimci ideoloji, halkın gücüne<br />
inanç aşılar. Bu inanç, halka güven ve<br />
halk sevgisi olarak ifadesini bulur ve<br />
halkı örgütleyerek somutlanır.<br />
Halkı örgütlemenin aracı ise kitle ça-<br />
lışmasıdır. Kitle çalışmasının<br />
özünde, halktan öğrenip halka<br />
öğretmek vardır. Bir başka<br />
ifadeyle söylersek, halk olarak<br />
örgütlenip devrim için savaşmayı<br />
öğrenmektir sözkonusu<br />
olan. Bunu, bize, bizden başka<br />
hiç kimse öğretemez. Hayatın<br />
içinde süregiden bu öğrenim<br />
sürecinde klavuzumuz<br />
Marksizm-Leninizm'dir.<br />
Biz Halkız.<br />
İdeolojimiz, Sömürü ve<br />
Zulümden<br />
Kurtuluşumuzun<br />
İdeolojisidir<br />
Zulüm ve sömürüden kurtuluşun<br />
yolunu, gereklerini ideolojimizden,<br />
tecrübesini de halkların tarihinden öğreniriz.<br />
Bunları öğrendikçe kendi gücümüzün<br />
de bilincine varırız.<br />
Bu bilinç, sınıf bilincidir. Sınıf bilinci,<br />
emekçilerin kendi tarihsel güçlerinin<br />
yıkıcılığını ve yapıcılığının farkına<br />
varmasıdır.<br />
Emekçiler, kapitalizmin zulüm<br />
ve sömürü düzenini yıkacak olan<br />
yegane güçtür. Bunu 20. yüzyılda defalarca<br />
yaptılar.<br />
Çin Devrimi de bunlardan birisiydi<br />
ve Çin Devrimi'nin önderi Mao, "Yoldaşlar!<br />
Gerçekten yıkılmaz olan kale nedir?"<br />
diye sorduktan sonra, şöyle cevap<br />
verir; "Kitlelerdir; devrimi gerçekten<br />
ve içtenlikle destekleyen ve milyonlarca<br />
ve milyarlarca halktır. Ne olursa olsun<br />
hiçbir gücün ezemeyeceği gerçekten yıkılmaz<br />
kale, işte budur."<br />
İşte bu güç ve güveni kuşanamamaktır<br />
soyutluk. Bu güç ve güvenle<br />
donanmazsanız, halktan uzak kalırsanız,<br />
yoksulların acısını, adalet arayışını<br />
örgütleyip devrime de yönlendiremezsiniz.<br />
Halktan öğrenip halka öğretmeyenler,<br />
umutsuzlaşıp, moralsizleşirler.<br />
Düşünceleri güçsüzleşir, inançları zayıflar,<br />
ilkesizleşir ve karamsarlaşırlar.<br />
Çünkü, halkın gerçeğini göremezler.<br />
Nedir halkın gerçeği?<br />
Çin Devrimi'nin muzaffer önderi<br />
Mao "Başkalarının zayıflık, cehalet<br />
ve kölelikten başka bir şey göreme-<br />
İŞKENCE YAPMAK ŞEREFSİZLİKTİR!