Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Öğretmenimiz<br />
Halkın kendi kendini yönetmeyi<br />
öğrenmesinin özü,<br />
BUNA İNANMASIDIR.<br />
Bunun için; burjuva politikacılarına,<br />
kurumlarına, bürokratlarına,<br />
diplomatlarına ihtiyacı olmadığını<br />
pratik olarak görmesi gerekir.<br />
Buna inanması için neye ihtiyacı<br />
vardır halkın?<br />
İnanç için bilgiye ihtiyacı vardır.<br />
Bu bilgi onda vardır.<br />
Tarihsel deneylerinden,<br />
hayat mücadelesinden<br />
bilir.<br />
Şairin dediği gibi:<br />
Topraktan öğrenip<br />
kitapsız bilendir onlar.<br />
Bugüne kadar hep başkaları<br />
tarafından yönetilen<br />
halk kitleleri, komiteler ekseninde<br />
kendi kendini yönetmeyi<br />
öğrenecek,<br />
bunun o kadar zor bir iş<br />
olmadığını kavrayacak.<br />
Yönetme bilinci gelişen<br />
halk, kendi yönetimini<br />
kendi yapmak<br />
isteyecek, bunun için de<br />
iktidar alternatifi olacak.<br />
Atacağımız adım küçük<br />
ve mütevazı olmalı,<br />
unutulmamalı ki; böylesi<br />
küçük adımlar büyük<br />
zaferlerin yolunu açar.<br />
Komiteler bugün yeni<br />
önerilen kurumlar değil.<br />
Önümüzde çok canlı<br />
yaşanmış pratiklerimiz<br />
vardır.<br />
‘80 öncesi birçok<br />
alanda komiteler kurulmuş<br />
ve pratik sonuçları<br />
alınmıştı. 12 Eylül cuntasıyla<br />
birlikte kesintiye<br />
uğrayan komite çalışmaları<br />
olmuştu.<br />
‘80 öncesi Devrimci<br />
Sol tarafından İstanbul’da<br />
kurulan<br />
Çayan Mahallesi (Nurtepe)<br />
bunun çarpıcı örneklerindendir.<br />
KOMİTELER<br />
HALKA İNANMANIN,<br />
HALKA GÜVENMENİN,<br />
KENDİNE GÜVENMENİN<br />
ÖLÇÜSÜDÜR<br />
Nazım'ın Kuvva-i<br />
Milliye Destanı'ndan:<br />
Topraktan öğrenip<br />
kitapsız bilendir,<br />
Hoca Nasreddin gibi ağlayan<br />
Bayburtlu Zihni gibi gülendir.<br />
Ferhad'dır,<br />
Kerem' dir,<br />
ve Keloğlandır.<br />
Yol görünür onun garip serine,<br />
analar, babalar umudu keser.<br />
Kahbe felek ona eder oyunu.<br />
Çarşambayı sel alır,<br />
bir yar sever<br />
el alır,<br />
kanadı kırılır<br />
çöllerde kalır,<br />
ölmeden mezara koyarlar<br />
onu.<br />
O, "Yunusu biçaredir,"<br />
baştan ayağa yaredir,"<br />
ağu içer su yerine.<br />
Fakat bir kerre bir dert anlayan<br />
düşmesin önlerine<br />
ve bir kerre vakterişip :<br />
"- Gayrı, yeter!.."<br />
demesinler.<br />
Ve bir kerre dediler mi :<br />
"ısrafil surunu urur<br />
mahlukat yerinden durur",<br />
toprağın nabzı başlar<br />
onun nabızlarında atmağa.<br />
Ne kendi nefsini korur<br />
ne düşmanı kayırır,<br />
"Dağları yırtıp ayırır,<br />
kayaları kesip yol eyler abıhayat<br />
akıtmağa..."<br />
Devletin tüm baskıları ve mafyaya<br />
rağmen, bölge halkı devrimcilerin<br />
öncülüğünde bir araya gelmiş Çayan<br />
Mahallesi’ni oluşturmuştu.<br />
Baştan sona Halk Komitesi’nin<br />
inisiyatifinde yürütülen çalışmalar sonuç<br />
almış ve mahalle halkı ev sahibi<br />
olmuştu.<br />
Cuntanın gelmesiyle örgütlülükler<br />
dağıtılmıştı, ancak Çayan Mahallesi<br />
bugün hala devrimci dinamiklerini<br />
korumakta.<br />
Örneğin mahallenin planı yapılırken,<br />
kimin nereye ev yapacağı, yolların<br />
nereden geçeceği ve halka zarar<br />
veren kahvehane, bilardo salonlarının<br />
yapılmayacağı hesaplanmış, mahallenin<br />
orta yerinde büyük bir alan<br />
ise park yeri olarak ayrılmıştır.<br />
Cuntanın gelmesiyle kesintiye<br />
uğrayan çalışmalar ve Devrimci<br />
Sol’un bölgeye iradi müdahalesinin<br />
olmamasına rağmen ne devlet, ne belediye,<br />
ne de mafya park yeri olarak<br />
ayrılan yere yıllar boyunca dokunamamışlardır.<br />
Bugün burası ‘80 öncesi<br />
bölgede şehit düşen Devrimci Sol savaşçısı<br />
Hüseyin Aksoy Parkı olarak<br />
açılmıştır. Ayrıca mahallede<br />
kahvehane, meyhane gibi<br />
yerlerin açılmamasına ‘80<br />
öncesinden karar verilmiş<br />
ve denetimin olmadığı uzun<br />
yıllarda bile böyle kurumlar<br />
açılamamıştır. Bu, halkın<br />
otoritesinin gücüdür. Halkın<br />
örgütlenip ortak hareket ettiğinde,<br />
neleri başarabileceğinin<br />
somut göstergesidir<br />
Çayan Mahallesi. Çayan<br />
Mahallesi örgütlenerek<br />
haklarını kazanma anlamında<br />
olumlu bir örnektir.<br />
İlk örnekte Çayan Mahallesi,<br />
örgütlenen halkın<br />
neler yapabileceğini gösterirken,<br />
örgütsüz toplum<br />
olmanın dezavantajları ise<br />
her gün gözler önündedir.<br />
Keza bir karabasan<br />
gibi ülkeyi saran 12 Eylül<br />
faşist cuntası bu örgütlenmeleri<br />
dağıtmıştı.<br />
Bugün geçmişin deneyimleri,<br />
tecrübeleri altına<br />
komiteleri her alana<br />
yaymalıyız. Fabrikalar,<br />
mahalleler, okullar ve<br />
köylerde komiteleri kurmalı<br />
ve halkın buralara<br />
katılımını sağlamalıyız.<br />
Hiç kimse bunlar bu bölgede,<br />
bu alanda olmaz,<br />
deme hakkını kendinde<br />
Sayı: Sayı: 263 264 264<br />
<strong>Yürüyüş</strong><br />
10 17 Nisan 17 2011<br />
41
Change language