19.03.2015 Views

Download (14Mb) - Suleyman Demirel University Research ...

Download (14Mb) - Suleyman Demirel University Research ...

Download (14Mb) - Suleyman Demirel University Research ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

önemi yoktur. “Bu insanlara nerede durmaları gerektiği öğretiliyordu. Hatta bu, onlara<br />

zorla kabul ettiriliyordu 49 .” ifadelerini kullanan Justin Mc Carty, Balkanlar‘da geliĢen<br />

milliyetçiliğin dıĢ destekli olduğunu vurgulamaktadır. Zaten Balkanlarda Slav<br />

milliyetçiliği; kilisenin, geliĢen ticaret burjuvazisinin ve köylülerin desteğiyle artmıĢ ve<br />

belli bir noktaya gelmiĢtir 50 .<br />

Kemal Karpat‘ın ifadesiyle Karadağ, yakın komĢuları ve Avrupalılar tarafından<br />

yalnız bırakılmıĢtır. Karpat, Karadağ‘ın diğer Balkan ülkelerindeki milliyetçilik<br />

anlayıĢıyla kıyaslandığında gerçek bir milliyet duygusu olmadığını savunmaktadır 51 .<br />

Sarp dağlar nedeniyle insanların dıĢ dünyayla iliĢkisi az olduğundan sahip oldukları<br />

kültürü uzun yıllar muhafaza edebilmiĢlerdir 52 . Özellikle 19 yy‘da Batılı seyyahların ve<br />

yazarların müthiĢ ilgi duyduğu bir yer haline gelen Karadağ, bunun öncesinde Avrupa<br />

kamuoyu tarafından bilinmeyen ve tanınmayan bir yerdir. 1890‘lı yıllarda bölgeye<br />

seyahat eden Ġngiliz yazar William Miller‘in Ġngiliz halkının ―Monte-Negro‖ ismi<br />

nedeniyle ―orada siyahlar mı yaĢıyor? Ya da Çetine Bulgaristan‘ın mı baĢkenti?‖ gibi<br />

tuhaf sorularla karĢılaĢması, Karadağ‘ın diğer devletlerden ―izole‖ bir konumda olduğu 53<br />

düĢünüldüğünde, hiç de ĢaĢırtıcı değildir. Karadağlılar hakkında Batıya bilgiler aktıkça<br />

Avrupalıların gözünde Karadağlılar ―William Wallece‖, ―Robin Hood‖ romantikliğiyle<br />

ele alınmaya baĢlanmıĢtı 54 . Slav yazarlarının ise Karadağlıları büyük ordulara karĢı<br />

cesurca savaĢan ―Spartalılar‖a benzettikleri vâkidir. 55<br />

19 yy‘a kadar Balkanlar‘da milliyetçilikten söz edilemezdi. Küçük bir ordu, bir<br />

kilise ve geliĢmemiĢ bir bürokrasiden oluĢan bir gücü elinde bulunduran dil ve etnik<br />

birliği olan hânedanlar vardır. Osmanlı Devleti Balkanlar‘da millet sistemiyle farklı<br />

etnik gruba mensup insanların cemaatlere bağlılıklarını güçlendirmiĢtir. Dolayısıyla, her<br />

49 Justin Mc Carty, age s. 82<br />

50 Ġlber Ortaylı, Ġmparatorluğun En Uzun Yüzyılı, ĠletiĢim yay, Ġstanbul 2005, s. 62<br />

51 Kemal Karpat, Balkanlarda Osmanlı Mirası Ve Ulusçuluk, Ġmge Kitabevi, Ġstanbul 2004, çev, Recep<br />

Boztemur, s. 42<br />

52 Kemal Karpat, ―Balkanlar‖ DĠA, C.5, TDVY, Ġstanbul 1992, s. 25<br />

53 William Miller, age, s. 41<br />

54 John Mcdonald, Turkey And The Eastern Question, Dodge Publishing, NY 1912, s. 39<br />

55 Çetine‘yi gören kimi yazarlar adeta Avrupa‘da yüzlerce yıl bozulmadan yaĢamıĢ bir medeniyeti<br />

keĢfetmenin sevincini yaĢıyarak Ġngitere‘de kaybolmaya yüz tutmuĢ bazı erdemlerin hala korunabildiği bir<br />

yer olarak tasvir etmiĢlerdir. Barbara Jelavish, Balkanlar, C. 1, Küre Yay. Çev: Ġhsan Durdu, HaĢim Koç,<br />

Gülçin Koç, Ġstanbul 2006, s. 168<br />

10

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!