M E S N E V I H A K K I N D A Mesnevi klasik dogu ... - Oguzlar.az

Evet, bu attir; fakat bu at nerede? Ey at arayan yigit binici, kendine gel!Can, apaçik oldugundan, pek yakin bulundugundan görünmez. Insan, içi su ile dolu, disi kupkuru küpgibidir. Kirmizi, yesil ve sari... bu üç renkten önce ziyayi görmezsen bunlari nasil görürsün?Fakat senin aklin renkler içinde kayboldugundan dolayi o renkler senin nuru görmene perde olur. Geceolunca o renkler örtüldü, o vakit rengi görmenin nurdan oldugunu görüp anladin. Harici nur olmadikçarengin görünmesi mümkün degildir. Içteki hayal rengi de böyledir. Dis renkleri günes ve Süha yildizininnuruyla görünür. Iç renkleri ise yüce nurlarin aksiyle görünür.Gözünün nurunun nuru da gönül nurudur. Göz nuru gönüllerin nurundan meydana gelir. Gönül nurununnuru da, akil ve duygu nurundan olmayan, onlardan ayri bulunan Tanri nurudur. Geceleyin nur yoktu,renkleri görmedin. Nurun ziddiyla sana sabit oldu ki, önce nur görünür, sonra renk. Bunu da nurunziddiyla tereddütsüz olarak bilirsin.Tanri; bu ziddiyetle gönül hoslugu meydana gelsin, her sey iyice anlasilsin diye hastaligi ve kederi yaratti.Su halde gizli olan seyler, ziddiyetle ortaya çikar. Hak'kin ziddi olmadigindan gizlidir.Evvela nura bakilir, sonra renge. Çünkü beyaz ve zenci, birbirine zit oldugu için meydana çikar. Sen nuruziddiyla bildin. Zit, ziddi meydana çikarir gösterir. Varlik aleminde Hak nurunun ziddi yoktur ki açikçagörünebilsin.Hulasa gözlerimiz onu idrak edemez; o, bizi görür, idrak eder. Sen bunu, Musa ile Tur kisasinda gör!Süretle manayi; aslanla orman, yahut ses ve sözle düsünce gibi bil. Bu söz, bu ses, düsünceden meydanageldi. Fakat düsünce denizi nerede? Onu bilemezsin. Ama latif bir söz dalgasi görünce onun denizinin dekadri yüce bir deniz olacagini anlarsin.Bilgiden düsünce dalgasi zuhura gelince mana, söz ve sesten bir süret düzdü. Sözden bir sekil dogdu,yine öldü. Dalga kendini yine denize iletti.Süret süretsizlikten çikti, yine süretsizlige döndü. Zira biz yineTanri'ya dönecegiz.Su halde sen her göz açip kapamada ölüyor, diriliyorsun. Mustafa dünya bir andan ibarettir buyurdu.Bizim fikrimiz havada bir oktur. Havada nasil durur? Tanri'ya gelir. Her nefeste dünya yinelenir. Fakatbiz, dünyayi öylece durur gördügümüzden bu yenilenmeden haberdar degiliz. Ömür su gibi yeniden yeniyeakip gider. Fakat cesette bir daimilik gösterir.Elinde hizli hizli oynattigin ucu atesli bir sopa nasil upuzun ve tek bir ates hatti gibi görünürse de pekçabuk akip geçtiginden daimi bir sekilde görünür.Atesli çöpü sallasan ates gözüne upuzun görünür. Bu ömür uzunlugu da Tanri'nin tez tez halketmesindendir. Tanri'nin yeniden yeniye ve süratle halk etmesi ömrü öyle uzun ve daimi gösterir.Bu sirri bilmek isteyen, pek büyük ve derin bir alim olsa bile kendiliginden bilemez, ona de ki: isteHüsamettin buraciktadir. O ,yüce bir kitaptir. (ondan ögren)Aslanin kizginligi artti, titizlendi. Bakti ki tavsan uzaktan geliyor. Korkusuz ve çalimli bir tavirla hiddetli,titiz, kizgin, surati asik bir halde kosmakta, çünkü müteessir ve zebun bir halde gelisten suçluluk anlasilir.Ama cesurluk her türlü süpheyi giderir.Aslanin hizasina yaklasip ilerleyince aslan bagirdi: Bire adam evladi olmayan!