18a11066353e60e864b9f53e842ff575d16bd704

İronik Stratejiler • 127çok yoğun bir ilgi ve çekicilik gerektiren, açıklaması zorbir düello varsayımına benzeyen ve bir oyun kuralınınoluşmasına izin veren ayartmayı aşk ve yol açtığı duygusalyakınlığa yeğlerim. İlci kişiyle oynanan ayartma oyununu,evrensel bir biçim olan aşka yeğlerim. (Heraklit’egöre yaşamın gidişatını belirleyen şey elementler, canlılarve tannlar arasındaki zıtlaşmalardır. Burada ne bütündünyada karşılaşılan aşka yer vardır ne de yarattığı hayalkırıklığına. Burada birbirleriyle dövüşüp birbirleriniayartan tanrılar vardır. Hıristiyanlıkla birlikte bir yaratılışilkesi olarak ortaya çıkan aşk, ayartma denilen bu müthişoyuna bir son vermiştir).İki kişiyle oynanan ve herkesin anlayabildiği bir oyunabenzeyen ayartmadan söz edebilirken; aşk hiç kimseninaçıklayamadığı evrensel bir biçime sahiptir.Belki de yalnızca ayartmanın gerçek anlamda bir biçimesahip olduğunu söylemek gerekiyor. Oysa aşk, insanlarıyalnızlığa sürüklemenin yanı sıra onlan birbirlerineyaklaştırmaya çalışan evrensel bir gücün yerini almasıiçin üretilen yaygın bir metafordan başka bir şey değildir.Hangi mucizevi irade, hangi ilahi güç, tezgâhlanan hangioyun insanları birbirlerini sevmeye zorlayabilir ya da hangiçılgın düş gücü insanları birbirlerini sevmeye, birbirimizisevmeye, “sizi seviyorum” demeye itebilir?... Buradatamamıyla hayal ürünü evrensel bir çekim ve denge ilkesininsonsuza dek sürdürülmeye çalışılmasından başkabir şey yoktur. Bu öznel bir hayal kurma biçimi, örnek birmodem tutkudur.Oyunla kuralların tükendiği bir dünyada, vücut veruh arasındaki bölünme sorununa bir çözüm getirecek;nefret, alın yazısı, ayrım ve yazgıya bir son verecek evrenselbir içini dökme ve rahatlama biçimiyle bir yasa ve birduygulanma biçimi bulmak zorundayız; başka bir deyişlebir yazgıya benzeyen ayartmaya gerçekten de son veren¡şey bu kutsallaştırdığımız duygusal evrendir.Aşka, ilahi adalete inanırcasına inanılması, evrensel