18a11066353e60e864b9f53e842ff575d16bd704

216 • Çaresiz StratejilerTören, öznellik denilen bilim dışı (occultisme) açıklamalarabir son vermektedir.O (Brahman) gün batımı, gün doğumu ve güneş tutulduğusırada, güneş ışınları su yüzeyinde yansım aya başladığıya da yolda yürüdüğü esnada asla güneşe bakmaz.Bir ineğin boynuna bağlanmış ipin üstünden aslaatlamaz. Yağm ur yağarken koşmaz. Suda yansıyan görüntüsünebakmaz, çünkü kurallar böyledir.Yanlanndan geçtiği sırada sağ yanını her zaman birtoprak yığını, bir inek, bir put, bir Brahm an, arıtılmışbir tabak tereyağı ya d a bal, dört yol ağzı ya da herkesinbildiği ağaçlardan yana verir.Karısı regl olduğu sırada ne kadar arzularsa arzulasınona yaklaşmaz ve onunla aynı yatakta yatmaz.Karısıyla aynı kaptan yemek yemez ve karısı yemekyerken hapşınr, esner ya da sere serpe otururken onunyüzüne bakmaz.Gözlerine damla koyduğu, kokular süründüğü, boynunuaçtığı ya da dünyaya bir çocuk getirdiği sırada kansıylagöz göze gelmez.Yol ve küllerin üstüne, ineklerin otladığı bir yer, sabanlasürülm üş bir toprak parçası, su ya da cenaze ateşi,bir dağ tepesi, bir m abet kalıntısı, beyaz karınca yuvasıüstüne çişini vc pisliğini asla yapmaz.Yürürken ya da ayaktayken çişini ve pisliğini aslacanlı yaratıkların yaşadığı deliklerin içine, su kenarı yada bir dağ tepesine yapmaz.Çişini ya da pisliğini yaparken hiçbir zaman rüzgânnsalladığı nesnelere, ateşe ya da bir Brahm an’a, güneşe,suya ya da ineklere bakmaz.İhtiyaçlarını gündüz yüzünü kuzeye geccyse güneyedönerek, şafak ve akşam ın alaca karanlığındaysa yinegündüz yaptığı gibi yaparak giderir.— Manu Kurallan, IV. KitapManii kurallan yaşamın her ayrıntısını titizlikle ele alarakbunları bir ritüele dönüştürmüştür. Bu bir tür vahşet tiyatrosugibidir; çünkü böyle bir yaşamın her anının farklı