18a11066353e60e864b9f53e842ff575d16bd704

128 • Çaresiz Stratejilerbir insanlık etiğine dönüştürülmesi (dünyanın her yerindegörülen ahlâki yorumlarda ısrarla aşkın insanı mutlu ettiğisöylenmektedir), ayartmanın, aşk Öncesinde oynananbir oyun, ahlâki sapkınlık, ahlâksızlık türünden bir şeygibi algılanmasına neden olmuştur. Aşk, dayanılması zorbir dünyaya ait tek işe yarar (ya da yüce bir) amaç, karşılığındaceza alınmayan tek suçtur. Ayartmayı başka yol veyöntemlerle yüceltmeye yönelik her girişim, aşka özgü yüceltmeve idealleştirme mekanizmalarına takılmaktadır.Ayartma sürecinde ön planda olan duygular değil, heran değişebilen dış görünümlerdir, örnek alabileceğiniz birayartma modeli olmadığı gibi, ayartarak rahatlamak gibibir şey de söz konusu değildir. Bu durumda ayartmanınahlâksızca bir davranış olarak nitelendirilmesi gerekecektir.Ayartmada ahlâkçı bir duygusal alışveriş yoktur.Ayartma, evrensel ve doğal olmaktan çok yapay ve bir öğretiyiandıran anlaşma, meydan okuma ve ittifak biçiminebenzemektedir. Açıkça ayartmanın bir sapkınlık biçimiolduğu söylenebilir.Terimlere bağlı kalındığında iş daha da karmaşıklaşmaktadır.Kesin bir kavram niteliğine sahip olmayan aşkve ayartma (ne psikanaliz, ne de önemli kavramsal sistemlerikisinden de söz etmemektedir) kolaylıkla birbirlerinekarıştırılabilir. Ayartma bir meydan okuma, kazananıasla bilinemeyen bir oyun, kesintiye uğratılmadan sürdürülenritiıel bir alışveriş, hep daha çoğunun istendiği birilişki ya da gizli bir suç ortaklığına benzeüldiğinde böylebir açıklamaya karşı gelebilmek ve “ Bu şekilde tanımlandığındaayartma aşkın ta kendisi değil midir?” sorusunusorabilmek mümkündür.Hatta ilişkiler tersyüz edilerek, aşka ayartmadandaha belirsiz ve daha kuşku uyandıracak bir biçim verilebilir.Aşık olabilmek için narsist olmak gerektiği söylenebilir.örneğin, karşımdakini sevmemin nedeni banabenzemesi, demek ki onda kendimi buluyorum. Onubana hiç benzemediği için seviyorum, öyleyse o beni ta-