18a11066353e60e864b9f53e842ff575d16bd704

62 • Çaresiz Stratejileraçtığı kutsal konum nedeniyle, rehine, dünyada var olanher şeyle değiş tokuş edilebilecek olağanüstü bir nesneyebenzemektedir.Burada tıpkı fetiş ya da tılsım gibi dünyayla bağlantısıkopartılan rehine de sanki zihin gücüyle her şeye egemenolunmasını sağlayan tuhaf bir işleme aracılık etmektedir.Buna benzer bir durumla özellikle şans, talih oyunlarındakarşılaşılmaktadır; başka bir deyişle bir değiş tokuş aracıolm a özelliğine son verilen ve kumarda kaybedilecek birşeye dönüştürülen para bir anda ancak saf b ir nesneye,yani tamamen yapay, sahte bir şey ya da bir fetişe benzediğindezihinsel bir çoğaltılm a işlemine tabi tutulmakta vehemen her şeyin karşılığı olabilmektedir.Fetişi, düşüncenin egemenliğini yadsıyan günlükyaşama iade edebilmek nasıl mümkün değilse, kumardakaybedilen paranın da ekonomik düzene iadesi m üm ­kün değildir. Kumarda kazanılan ya da kaybedilen parabaşka bir düzene ait gizli bir yasaya boyun eğer gibidir.Tıpkı rehineye ekonomik ya da politik bir değer biçebilmeolanaksızlığı gibi. Böyle bir şey yapacağını sanan teröristyanılmaktadır. Buna karşın terörist eylem ler insanların“rehine asla bir şeyle değiş tokuş edilemez, rehineyi vermekarşılığında asla bir şey alınamaz" gibi bir yanılgıya kapılmalarınayol açmaktadır. Tıpkı işkence gören bir insanınçektiği acıların politik çıkarlara hizmet edem emesi ya daişkence yapan kişinin zevk hanesine geçirilememesi gibi.Sonuç olarak, teröristlerin rehineyi başka bir şeyle değiştokuş edebilme olasılığı yok denilecek kadar azdır; çünküonu içinde yaşadığı gerçekliğin içinden öylesine ani veşiddetli bir şekilde çekip almışlardır ki aynı şekilde iadeedebilmeleri olanaksızdır.Rehin alma, kaçırm a ve gözlerden saklam a yöntemiyle(bir anlamda onu eşi nadir bulunan bir koleksiyonparçasına dönüştürerek) bir nesne ya da bir insana pahabiçilmez bir değer konulm asını isteyerek gü ç ilişkilerinitehlikeli bir hale getirmekte ve olabilecek en üst düzeyde