info@yuruyus.com www .yuruyus.com - Yürüyüş

Sayı: 285Yürüyüş11 Eylül2011TarihtenOlay lar... Ki şi ler...“Hukuk, egemenin haksızlıklarınıhaklı göstermek aracıdır”28 Eylül 1994 tarihinde İstanbul’da bir kafeteryada oturanSendikacı Elmas Yalçın, mühendis İsmet Erdoğan veAv. Fuat Erdoğan polisler tarafından katledildi. Avukat FuatErdoğan’ın anısına 17-18 Eylül 2011 tarihlerinde “HAKMÜCADELESİ VE HUKUK” konulu II. ULUSLARARASI SEMPOZYUM yapılacak.Sempozyumun birincisi 26-27 Eylül 2009 tarihlerindeyapılmıştı. Sempozyuma Türkiye, Venezuella, Kolombiya,Arjantin, İtalya, Yunanistan, Almanya, BaskÜlkesi, Lübnan, Filistin, Irak, ve Mısır’dan avukatlarve özgürlük savunucuları katıldı.Konumuz hukuk olunca biz de tarihten köşemizde, tariheuzanıp Şeyh Bedreddin’in Edirne’deki bir medresedehukuk üzerine yaptığı konuşmayı aktaracağız.***“Karındaşlarımız!.. Öğrendik ki, bugünkü söyleşimizinkonusu hukuk imiş... Ancak, izniniz olursa, biz sorunubaştan almak düşüncesindeyiz... Dilerseniz ve dahisizi sıkmazsa, bu yöntemi uygulayalım... (...)- Hukuk... Niye gerekmiştir acaba? İnsanların davranışlarınayasak koymak zorunluğu nerden doğmuştur?Haklı, haksız sözcükleri neden türetilmiştir? Bizce, asılyanıtlanması gereken sorunlar bunlardır... Yoksa, birkutsal kitabın, bazı bölümlerini tanık göstererek, kişiselyorumlara girmek, sorunu çözemez... O yüzden izin istediksizden... Bazı alışkanlıklara karşı çıkarsak, size yanlış gelensözler söylersek, hemen nedenini sorun... Böylelikle,karşılıklı söyleşmiş, ama doğruya giden yolda da ilerlemişoluruz...Bakınız insanlar! Yasaklardan söz ediyoruz. Hukukunana kuralı budur. Yasaklar...Ne gereği vardır yasakların? İşte burdan başlayalım.Kutsal kitapların bildirdiğine, bilimsel gerçeklerin ortayaçıkardığına göre, yeryüzü insanlara ortak olarak verilmiştir...Soruna nerden bakarsanız bakınız, insanlar eşittir...Kutsal kitaplar açısından bakarsanız ilk insanAdem’in ve onun kürek kemiğinden yaratılmış olanHavva'nın çocuklarıyız tümümüz... Yani, yeryüzü, Ademinsayılırsa, biz, tümümüz onun mirasçılarıyız... Bir anadan,bir babadan gelen insanların payları da eşit olur... Ozaman, herkes yarınından güvenli, ürettiğinden inançlıdır...Bilirsiniz ki, harcadığınız emek, nice olursa olsun sizin özmalınız haline gelmektedir... Dünyanın gerçek düzeni, bubiçimde kurulmuştur. Ama, insanoğlunun zorbası, hayınıvardır. Tarihin çok eski dönemlerinde, bir açıkgöz çıkıpöteki insanların emeklerini sömürerek, kendisinin onlardandaha az çalışıp daha iyi yaşayacağını düşünmüştür.Düşündükten sonra da bunu uygulama alanına koymuştur.Onlardan önce silâhyapmış, onlardan daha güçlüduruma gelmiştir. Gelende,sömürü başlamıştır...Ne var ki, sömürününbir sınırı olmak gerek. Bilmembilirmisiniz, Akşehir'in,Sivrihisarlı olduğu söylenen bir Nasreddin Hoca'sıvardır... Öykülerini anlatırlar... Bu adam, birgün kafasınakoymuştur. Merkebini, ağır ağır açlığa alıştırarak, hiçarpa vermeden yük taşıtacaktır. Yani, sömürüyü son kertesinegötürecektir. Birgün bakar ki, merkep ölmüş... işte,o ilk zorba insanlar üzerinde egemenlik kurduğuanda, hukuk doğmuştur.Neden mi? Haksızlığın olmadığı yerde, haklılar da olamaz.O zaman, hukukun bir gereği yoktur. Herkes eşit,herkes ürettiğinin tam karşılığını alanda, haksızlık sözkonusu olamaz. Olmayanda, haklının, haksızın ayrılmasıgereği duyulmaz. Böyle sözcükler bile olmaz o dilde...Öyleyse, ilk hukukun başlangıcı, ilk sömürgenin ortayaçıkmasıdır...Şimdi, sorunu daha belirgin bir biçimde yürütebiliriz...(...)- Demek ki, hukuk, ilk haksızlıkla birlikte kendinin gerekliolduğunu duyurmuştur.Öyleyse gelişmesi nice olmaktadır?Haksızlıkların artması, çeşitlenmesi, çoğalması ve sömürünündurmaksızın işlemesi ile... O zaman, her dalda,sömürünün girdiği her noktada bir haksızlık belirmektedir...Ve dahi hukuk, bu haksızlığı, insanların kabul edebileceğibir düzeye indirgemek için varolmaktadır.Nice mi? Şöyle anlatalım... Hoca'nın eşeğini alalım ele...Eğer arpayı tümden kesmeseydi Hoca, merkep bir süredaha yaşar, sömürü bir süre daha sürerdi değil mi?- İşte hukuk da, bu akıl ödevini yürütmektedir... Sömürünün,egemen adına işlemesi ve mümkün ol-duğuncaçoğalmasını sağlayan bir kurallar toplamıdır...Açıkça bellidir ki, ilk hukuk, sömürgenin, sömürüsünüdaha sağlam sürdürmesini sağlamak için konulmuştur.Çünkü ilk yasaklardan biri, efendinin buyruğunakayıtsız uyulması gereğini savunur... Kayıtsız uymak,köleliğin kabul edilmesini zorunlu kılar. Ondan sonrakigelişmeler, yeni yasaklar gerektirmiştir.Köle düzeni kabul ettirilince, bu kez efendi-köle ilişkilerikonusunda yasaklar başlamıştır. Örneğin, tarihin ilkçağlarında, Hititler diye bir kavim yaşamıştır Anadolu’da...Bu kavimde, Heredot'un dediğine göre, kölesiyle evlenen24Liseliler: Bu Kavgada