Yazar emekli olur mu?

KÝ TAP ZAMANIGEZOrada bir yer var uzaktaÜlkü Özel Akagündüz’ün gezi notlarndan oluan Yârim Anadolu’nunmerkezinde ‘insan’ var. Yazar, bir ehrin tarihî kalesi, mehur yeme-i veya bir gezi rehberinde her zaman rastlanabilecek yönlerindençok, bir köede unutulmu gibi duran insanlarn anlatyor.YÂRM ANADOLU, ÜLKÜ AKAGÜNDÜZ, ZAMAN KTAP, 230 SAYFA, 12 TLGNESLHAN DEMRCezgin olmann adab nedir?Ya turistlikten fark? Gözdememi yerleri kefetmemerak, turistik konfordan uzak her türlüyolculuun zahmetine katlanacak denlimaceraperestlik, sahih bir gözükaralk,ayrnty bulup çkaracak keskin gözler veyolculuklarn ac-tatl tortusunu muhatabnaaktarabilme yetenei… Bu topraklardayetien modern çan bütün gezginleriEvliya Çelebi’den ilham alm, BarManço’ya özenmitir herhalde; pekiiin hakkn verebilmi midir? Yola dümekaygsna ve dile dökme üslubuna bal…Her gezip anlatan ‘gezgin’ olamyor belliki. Hele “Televizyonda gezi program bolluuvarken kim okur gezi yazlarn?” denirse,bu özelliklere sahip bir yazarn lezizyazlarn skalyoruz demektir.ANADOLU NOTLARI…Eine az rastlanr bir gezgin, tam bir Anadolua Ülkü Özel Akagündüz. Elininhamuruna bakmadan (!) yollara dümü;gönlüne düenleri de nezih bir dille yazyadökmü. Akagündüz, daha önce diyardiyar dolaarak edindii snr ötesi seyahatizlenimlerini iki kitapta derlemiti.Her iki çalmas da yaymlandndases getirdi. Kendi ifadesiyle, “Kayp Türkler,Ortadou’da kalm Osmanl torunlarnn,Dost ehirler, Âina Yüzler ise 25 ülkeyeyaplm yolculuklarn hikâyesini” anlatyor.nsanmzn izini süren üçüncü kitabndayuvaya dönüyor Akagündüz. YârimAnadolu, bütün içtenliiyle naif dünyasndaarlyor bizi. Anadolu’da butik otellerinbulunmad ücra da köylerine, garibankasabalara yolunuz dütüyse, her birininkalbinde bir hikâye yatan yazlar okurkenoralar yâd edersiniz. Gitmesek de görmesekde “Metropollerin ötesinde böylemi yayor insanlarmz?” dedirten cinstenpek çok yaz okurunu bekliyor. YârimAnadolu’nun merkezinde ‘insan’ var. Birehrin tarihi kalesi, mehur yemei veya birgezi rehberinde her zaman rastlanabilecekyönlerinden ziyade, bir köede unutulmugibi duran insanlarn anlatyor.Yazarmz, balarda “ürkek, acemiama merakl” çkt maceralarnda srtndaçantas, her sabah farkl bir ehirdeuyanmann tadn aldktan sonra iah olmamanlalan. “Seyahatin kelime anlamnAnadolu öretti bana. (…) Yüzlerdekiderin çizgilerden hikâyeler devirmeyi,konumadan anlamay, hrly hrszdanayrmay…” diyor. Kitabn okurlarna takdimederken, “Umulur ki Anadolu’nun sesiniiitir, kokusunu duyarlar, insanlar veehirleri, yollar ve yolculuklar daha da severler.”temennisini dile getiriyor.YURDUN DÖRT KÖESNDEYazarn memlekette seyahat denincetrenden baka araç tanmad su götürmüyor.“Acelesi olanlar, yalnz ve marurtrenleri incitmesinler” baln tayanyazsndaki tren güzellemesi, ‘içindentren geçen’ Mustafa Kutlu hikâyelerine deselâm gönderiyor. Uzun bir tren yolculu-unun içinde “bir tutam çocukluk var, birazbakaldr, kendini snama, hzla akpgiden bir eyleri durdurma istei…” Isszbir dadan geçerken skntsn datmakiçin of çeken trenlerin yolda kalanlara eyvallahetmediini de bir ‘tren sever’in satrlarndanokuyabilirsiniz.Geçmi zamandan süzülen hikâyelerinkahramanlaryla hemhal oluyoruz kitap boyunca:Henüz ölmü oullarnn resmiyleavunan seksenlik Mehmet Dede’yle MeryemNine, karl bir günde ‘da bandaki’bir köyde, sokaa frlayarak yolcuya ikramyetitiren Munise Nine, dünyann bütün tkanmsu kanallarn açmaya gönüllü MardinliUsta, “her bulduu yere aaç diktiiiçin ‘deli’, aaçlar can pahasna koruduuiçin ‘paa’ lakapl” Kemal Amca… Her birihikâye tadnda; edebiyatn katmanna geçmeleriiçin sihirli bir dokunu yetecek sanki.Akagündüz’ün yolu Van Gölü kysnda,dolamann yasak olduu bir köydenDiyarbakr Kalesi’nin burçlarna,Uluda’n yaldzl yüzünün arkasna dü-en da köylerine, Tavanl’da depremindeil, kimsesizliin viran ettii köy evlerinekadar yurdun dört köesine uzanrken;okura cirit oyunundan kanya,Çiçekda’nn eteklerindeki abdallara kadarvarlndan bihaber kaldmz eskizamanlara ait güzellikleri hatrlatyor.Modernliin nimetleri uruna külfetlerinekatlanyoruz ya, dalarda göçerekyaamakta inat eden; herkes ehre gitmikenköyünde kalmay seçen insanlarnnasl ‘bizim gibi’ yaamadklarna a-ryoruz. Anlayamadmz, modernizminalbenisine nasl direndikleri midir?Kim bilir, belki Yârim Anadolu’daki insanmanzaralarna bakmakla cevaplarmzabir adm yaklaabiliriz.30FOTORAF: ZAMAN, ÜLKÜ ÖZEL AKAGÜNDÜZ7 OCAK 2013 PA ZAR TE SÝÇanakkale’nin ‘koçaklar’Hisarclar iir hareketitemsilcilerinden OyhanHasan Bldrki, air olmasnaramen daha çok öyküleriylegündeme geldi. Bldrki,Koçaklar adl romannda ÇanakkaleSava’nn yaand dönemi anlatyor.Yazar, Anadolu’nun dört bir yanndangelen kahramanlarn cephede buluturuyor.Koçaklar’da Nusret mayn gemisininkahramanlar Nazmi ve Hakk Beyler’ibulabilir; Topçu eri Kara Mehmet ile birlikteOnba Ali’yi tanyp Mülazm HüsnüBey’in hikâyesine ortak olabilirsiniz.‘Bir cihan kaynanas’ndan…Olak Yaynlar, eserleriyleOsmanl’dan Cumhuriyet’egeçiin vakanüvisliini yapanisimlerden Nahid SrrÖrik’in külliyatn yaymlamayadevam ediyor. Kozmopolitler’de, ‘bir cihankaynanas’ olarak Nahid Srr’nn baattemalarn bulabilirsiniz. Kopenhag’dan EniseHanm ve kz Suzan’n stanbul’a gelmelerive Prens Cevat’la tanmalaryla balayanentrikalar… Akn temiz ve iyicil yann de-il, kötücül ve karanlk yann Örik’in kalemindenokumak kaçrlacak bir frsat deil.slam, kapitalizme ne diyor?Son yllarn popüler tartmakonularndan biri de slamisermaye ve ‘sosyalist’slamclk. Mustafa Akyol ileProf. Murat Çizakça, AhlakîKapitalizm’de slam’n sermayeye bakngeçmiten bugüne deerlendiriyor ve ortayabambaka bir tablo çkyor: Bir tür kapitalizm,Bat’nn kapitalizmi tanmasndanyüzlerce yl önce ortaya çkmt. Bu, vicdanl,insancl ve ahlaki bir kapitalizmdi ve slamdünyas, bu kapitalizm sayesinde, dünyatarihinin en büyük medeniyetlerinden birininanse etmeyi baaracakt...Bir Rumeli hikâyesiKOÇAKLAR - 1915 ÇANAKKALE, OYHAN HASANBILDIRK, ÖTÜKEN NERYAT, 183 SAYFA, 11 TLKOZMOPOLTLER, NAHD SIRRI ÖRK, OLAKYAYINLARI, 128 SAYFA, 10 TLAHLAKÎ KAPTALZM, MURAT ÇZAKÇA,MUSTAFA AKYOL, UFUK KTAP, 148 SAYFA, 12 TLSAVA VE AYRILIK, RAMS ÇINAR, TRUVAYAYINLARI, 248 SAYFA, 13 TLOsmanl, Rumeli’den ayrldama ardnda binlerce ayrlkhikâyesi brakt. Kimide Anadolu topraklarndakald bu hicran öykülerinin.Sava ve Ayrlk romannda Ramis Çnar,Rumeli’de tutunmaya çalan bir aileninyaadklarn dile getirirken bir imparatorluunkopuunu da resmediyor. Onyandayken ailesi tarafndan Rumeli’denstanbul’a gönderilen Hasan, 18 yl sonrababa ocana döndüünde memleketi, ba-mszln ilan eden Bulgaristan’n snrlariçinde kalmtr ve hikâye balar...