Soraglar

ugrunda kynçylyklara çydaýarsyňyz. Hudaý sizi Öz ogly kimin tutýar. Çünki haýsy ogla atasy
terbiýe bermeýär?Eger-de her kesiň alýan terbiýesi sizde ýok bolsa, onda siz ogul däl, nikasyz
doglan oglanlarsyzňyz“ (Ýewreýler 12:5-8).
Hudaý: bütin mümkin bolan güýjüň çeşmesidir
Hudaý ähli mümkin bolan güýjüň çeşmesidir. Hudaý diýlip terjime edilýän gadymy ýewreý sözi
hakykatda güýç-kuwwatlygy aňladýandyr:
„Men Reb we başgasy ýokdur; Mendan özge Hudaý ýokdur“ (Işaýa 45:5);
„Menden başga Hudaý barmyka?Başga bir daýanç ýokdur, hiç birini bilmeýärin“ (Işaýa 44:8);
„Reb (seniň Hudaýyň) Hudaýdyr we ondan başgasy ýokdur“ (Ikinji Kanun 4:35).
Munuň ýaly aýatlar Bibliýada köp duş gelýär. Hudaý ähli mümkin bolan güýjüň çeşmesi hem-de
Ol –ýeketäk Hudaý bolandygy üçin, Ol bize köplenç Özüniň gabanjaň Hudaýdygyny
ýatladýandyr (mysal üçin, Çykyş 20:5; Ikinji Kanun 4:24).
Haçanda Hudaýyň adamlary başga hudaýlara ynanmaga başlanlarynda hem-de haçanda olar Oňa:
„Sen – beýik Hudaý, ähli zady başarýan Hudaý, ýöne hakykatda welin, Sen ýaly güýçli-kuwwatly
bolmasalar-da, biz Senden başga ýene-de birnäçe hudaýlara ynanýarys“ diýenlerinde Ol gabanjaň
bolmaga başlaýar. Munuň ýaly ýalňyşlygy ysraýyllylar hem goýberipdiler. Köne Ähtde
ýewreýleriň özge hudaýlara-da hakyky Hudaýa ynanyşlary ýaly ynanyp, Hudaýy gam-gussa
batyryşlaryny beýan edýän köp ýerleri bardyr. Bibliýadan adamlaryň häzir hem ynanýan
„arwahlarynyň“ („jynlaryň) ysraýyllylaryň ynanan şol ýalan hudaýlaryna meňzeşdigi mälimdir.
Al-arwahlar (jynlar) – bular butlardyr
Korintoslylara birinji hatda Pawlus mesihileriň (hristianlaryň) näme üçin butparazlyk bilen iş
salyşmaly däldigini ýa-da bu zeýilli zatlara ynanmaly däldigini düşündirýär. Bibliýa zamanlarda
adamlar al-arwahlaryň durmuşda gabat gelýän kynçylyklardan ýeňip geçmek üçin tagzym etmeli
bolan kiçi hudaýlar bolandyklaryna ynanypdyrlar. Bu maksat bilen olar al-arwahlaryň şekillerini
ýasapdyrlar. Bular hem beýleki butlar ýaly bolupdyrlar we olar bulara-da tagzym edipdirler. Ynha
şonuň üçin-de Pawlus özüniň hatynda „al-arwahlar“ we „butlar“ sözlerini özara ulanýar:
„Ýöne butparazlar berýän gurbanyny Hudaýa däl-de, jynlara berýär diýýärin. Men siziň jynlar
bilen şärikçilik etmegiňizi islämok... Emma biri size: „Bu butlara berlen gurbanyň etidir“ diýse,
ýaňky habar bereniň we ynsap hatyrasy üçin iýmäň...“ (1 Korintoslylar 10:20, 28). Şeýlelikde,
butlar we jynlar şol bir zatdyr. Olaryň gurbany „Hudaýa däl-de, eýsem jynlara (butlara)“
getirýändikleri hakda Pawlusyň adýanyna üns beriň. Diňe ýeketäk Hudaýyň bardygy üçin,
jynlarda hiç hili hakyky güýjiň ýokdugyny bellemelidir. Çünki olar – hudaýlar däldir. Bu pikir 1
Korintoslylar 8:4 anyk seljerilýändir:
„Butlara berlen gurbanlaryň etinden iýilmegi barada bolsa, butuň (arwaha deň derejededir)
dünýäde hiçdigini, bir Hudaýdan başga Hudaýyň ýokdugyny bilýäris". But ýa-da jyn asla ýokdur.
Dünýäde diňe hakyky ýeketäk Hudaý ýa-da kuwwat bardyr. Soňra Pawlus şeýle dowam edýär
(aýatlar 5-6):
„Çünki ýerde bolsun, gökde bolsun/ „taňry“ diýilýänler näçe bolsa-da – ençeme „tarylaryň“ we
ençeme „rebleriň“ bolşy ýaly – biziň (hakyky imanlylarda) bir ata Hudaýymyz bardyr, hemme zat
Ondandyr (öň aýdyp geçişimiz ýaly ähli gowy zatlar ýaly erbet zatlar-da)“. Häzir hem dürli
jynlaryň (al-arwahlaryň) bardygyna ynanýan adamlar bardyr – olardan biri işi ýitirmäge kömek
etse, beýlekisi bolsa, aýalynyň öýden gitmäge bahana tapypdyr.
Täze äht zamanlarynda adamlaryň jynlara butlar ýa-da „hudaýlar“ ýaly ynanandyklarynyň soňky