Soraglar

Pawlus özüniň wagyzny ýalana çykaryp bolmajak Taňrynyň gudratlarynyň ýüze çykmasy bilen berkedip
bilipdir: "Sözüm hem wagzym ...Ruhuň we Onuň güýjüniň görkezilmegine daýanýardy" (1 Korintoslylar 2:4).
2.2 Taňrydan ruhlanma ylhamy
Biz Hudaýyň Öz Ruhy arkaly ýüze çykarýan Taňry Ruhuny Onuň güýji, pikirleri we häsiýeti hökmünde
kesgitledik. Mundan öňki bölümde biz Taňrynyň Ruhunyň dünýäni nädip ýaradyşyny belläp geçdik: „Onuň
ruhundan asmanyň ajaplygy” (Eýýup 26:13) – Taňrynyň Ruhy dünýäni ýaratmak üçin suwuň ýüzünde
gaýmalapdyr (Barlyk kitaby 1:2). Şol bir wagtda bolsa biz „Gökler Rebbiň sözi bilen ýaradyldy” (Zebur
33:6). „Barlyk” Kitabynda Taňrynyň Sözi älemiň ýaradyjysy hökmünde gelýär. Şonuň üçin bu Onuň
sözünde hem edil biziň sözümiziň biziň oý-pikirlerimizi görkezip, hakykatda „bizi” we örän dogry derejede
görkezilişi ýaly örän güýçli görkezilýändir. Isa akyl paýhas bilen: „Çünki agyz ýüregiň (aňyň) dolulygyndan
sözleýändir” (Matta 12,:34). Şonuň üçin eger-de biz öz sözlerimizi kontrollyga lamagy isleýän bolsak, biz
ilki bilen öz oý-pikirlerimizden başlamalydyrys. Taňrynyň Sözi – Onuň Ruhunyň ýa-da pikirleriniň keşbidir.
Bizde Bibliýada Taňrynyň ýazylan sözleriniň bardygy hem-de Taňrynyň Ruhuna ýa-da Onuň aňyna düşünip
bilýändigimiz gör nähili ýagşy. Hudaý ýazylan sözlerde Öz Ruhuny şeýle gudratly edip görkezilmesine
TAŇRYDAN RUHLANMA YLHAMY arkaly ýetdi. Bu termin „RUH” sözünde esaslanandyr.
TAŇRYDAN- RUHLANMA- YLHAMY
„Ruh” dem diýmegi aňladýandyr. „Taňrydan ruhlanma ylhamy” diýlen jümle özüniň manysy boýunça
„ruhlandyrmak” diýen söze ýakyndyr. Bu Bibliýany ýazanlaryň ählisiniň Taňrynyň ruhlandyrmasy boýunça
ýazandyklaryny aňladýandyr. Resul Pawlus bolsa Temoteusa ýüzlenip, Bibliýanyň keramatynyň Taňry
Ruhunyň sözlerinden ybaratdygyny hem-de bize Hudaý barada bilmeli zatlaryň ählisini berýändigini
unutmazlyga çagyrdy:
„Sen Mesih Isa bolan iman arkaly gutulyş üçin özüňi akyldar etmegi başarýan Mukaddes Ýazgylary
oglanlykdan bäri bilýärsiň. Ýazgyularyň hemmesi Hudaýyň ylhamy bolup, Hudaý adamy her bir oňat iş üçin
taýyn, kämil bolar ýaly, öwretmek, käýemek, ýola getirmek, dogrulykda terbiýelemek üçin peýdalydyr” (2
Tim. 3:15-17).
Eger-de ylhamlanan Mukaddes Ýazgylar Hudaý barada munuň ýaly doly bilimi berip bilýän bolsa, onda bize
Hudaý barada hakykaty bermek üçin nähilidir bir „içki ýagtylyk” üçin zerurlyk ýokdyr. Ýöne adamlar öz
duýgylaryny we şahsy tejribelerini özleriniň Hudaý baradaky düşünjesiniň çeşmesi barada ýaly köp
aýdýarlar. Eger-de Taňra bolan imany kabul etmek üçin adamyň mesihi durmuşyny doly derejede
baýlaşdyrmak üçin ýöne ruhlandyryjy sözler ýeterlikli bolýan bolsa, onda öz durmuşymyzdan başga bir
dogrulygy gözlemegiň zerurlygy şok ekeni. Eger-de munuň ýaly zerurlyk bar bolýan bolsa, onda Pawlusyň
bu edil şeýle bolar diýip aýtmagyna garamazdan, Taňrynyň Sözüniň bizi doly gurşap almadygyny
aňladýandyr. Ellerimizde Bibliýany saklamak hem-de Taňrynyň Ruhy Sözüniň hakykatdan hem nämedigine
göz ýetirmek üçin aýratyn bir iman talap edilýändir. Ysraýyllylar hem edil köp „mesihileriň” häzirki wagtda
berjaý edişleri ýaly Taňrynyň Sözüne aýratyn gyzyklanypdyrlar. Biziň hemmämiz Pawlusyň şu aýdan
sözlerine üns bilen garamalydyrys:
“Çünki Hoş Habar bize wagyz edilişi ýaly, olara-da (çöldäki ysraýyllylara-da) wagyz edildi, ýöne eşiden
sözlerini iman bilen utgaşdyrmanlary üçin onuň olara peýdasy bolmady” (Ýewreýler 4:2).
Biziň kabul edýän Taňrynyň Ruhunyň/Sözüniň güýjüne doly iman bilen galmagyň deregine biz has gysga
usuldaky bolan dogry ruhy ýoly has ajaýyp görýäris: ýagny durmuşymyzy öz islegimiz boýunça Taňrynyň
Sözüne boýun egdirmek bilen onuň agyrysyny duýup, munda Taňrynyň Ruhuna kalbymyza çynlakaý täsir
etmäge ýol berenden, takwalyk güýjüniň özüniň bizi ýagtylandyryp, bizi Hudaýa golaý etjekdigi barada has
oýlanýarys.
Taňrynyň Sözünde jemlenen ummasyz ruhy güýjüni kabul etmäge bu isleg bildirilmezlik köp „mesihileriň”
bütin Mukaddes Ýazgylaryň hakykatdan hem Hudaý tarapyndan doly derejede ruhlandyrylandygyna akyl
ýetirmek üçin döreden köp sanly soraglarynyň netijesi boldy. Olar Mukaddes Ýazgyda (Bibliýada) köp