tefsir sure - Al-Anfal - pogledati - Islamska zajednica u Hrvatskoj

8 El - Enfal / Plijen 545
iz njegovog tijela, kao {to se `ara~ izvla~i iz mokre
vune, pa se sa njim otkine i pokoja `ila i tetiva. Zato
Uzvi{eni ka`e da im meleki govore: ′Iskusite patnju u
ognju.′″
Zatim Uzvi{eni ka`e: ″To je za ono {to ste
rukama svojim pripremili″, tj. Allah vas je kaznio
ovom kaznom zbog lo{ih djela koja ste radili u `ivotu
na dunjaluku,
″...jer Allah nije ne-pravedan robovima
Svojim!″ Tj. on ne ~ini nepravdu ni jednom od Svojih
stvorenja, nego je On potpuno pravedan i pravi~an i
On ne ~ini nasilje. On je Uzvi{en, Veli~anstven, Svet,
Nepogrje{iv, Neovisan i Hvaljen. Zato stoji u
vjerodostojnom hadisu koji navodi Muslim - Allah mu
se smilovao - od Ebu-Zerra, r.a., a on od Allahovog
Poslanika, s.a.v.s., /401/ da je Allah Uzvi{eni rekao: ″O
robovi Moji, Ja sam Sebi zabranio nasilje a i vama sam
ga u~inio zabranjenim, pa nemojte jedni drugima
~initi nasilje. O robovi Moji, Ja bilje`im sva va{a djela,
pa kod koga budu dobra neka zahvaljuje Allahu, a
kod koga ne budu dobra, neka nikog drugog ne kori
osim sebe.″ Zato Uzvi{eni ka`e:
″Tako je bilo i sa Faraonovim ljudima i onima
prije njih: u Allahove dokaze nisu vjerovali, pa
ih je Allah zbog grijehova njihovih kaznio -
Allah je uistinu mo}an i stra{no ka`njava.″
/52/
Uzvi{eni ovdje govori: Muhammede, zaista su ti
mu{rici koji pori~u ono {to je tebi objavljeno postupili
kao {to su postupali nevjerni~ki narodi prije njih. Zato
smo prema njima postupili onako kako smo postupili
prema nevjerni~kim narodima prije njih, kao {to su bili
Faraonovi sljedbenici i narodi prije njih. Oni u
Allahove dokaze nisu vjerovali,
″...pa ih je Allah zbog grijehova njihovih
kaznio″, tj. On ih je zbog njihovih grijeha kaznio
onako kako ka`njava Silni i Mo}ni i uni{tio ih.
″Allah je uistinu mo}an i stra{no ka`njava″,
tj. Njega niko ne mo`e pobijediti i od Njega niko ne
mo`e pobje}i.
″...to je zato {to Allah ne}e li{iti blagostanja
narod kome ga je podario - sve dok se on sam
ne promijeni - a Allah sve ~uje i sve zna.″/53/
″Tako je bilo sa Faraonovim ljudima i onima
prije njih: dokaze Gospodara svoga nisu
priznavali, pa smo ih Mi, zbog grijehova
njihovih, uni{tili, a Faraonove smo ljude
potopili - svi su oni nevjernici bili.″/54/
Ovdje Uzvi{eni govori o tome kako je On potpuno
odan i dokraja pravi~an u Svojoj vladavini, jer On
ne}e li{iti blagodati koju je bilo kome podario sve dok
taj ne po~ne grije{iti. U tom smislu Uzvi{eni tako|er
ka`e:
″Allah ne}e izmijeniti stanje jednog naroda
dok on sam sebe ne izmijeni. A kad Allah ho}e
da jedan narod kazni, niko to ne mo`e
sprije~iti; osim Njega nema mu za{titnika.″
(13: 11) Zatim Uzvi{eni ka`e: ″Tako je bilo sa
Faraonovim ljudima″, tj. On je tako postupio i sa
Faraonovim sljedbenicima i njima sli~nim, kada su
poricali Njegove dokaze: kaznio ih je zbog njihovih
grijeha i oduzeo im je blagodati koje im je bio dao,
kao {to su plodni vrtovi, izvori vode, usjevi, riznice,
blagostanje i ostale blagodati u kojima su bili u`ivali.
Time im Allah nije u~inio nepravdu, nego su oni sami
prema sebi bili nepravedni.
″Najgora bi}a kod Allaha jesu oni koji pori~u,
oni koji ne}e da vjeruj u ″ , /55/ ″oni s kojima ti
ugovore sklapa{, pa oni svaki put, ne boje}i se
Allaha, kr{e ugovor svoj.″/56/ ″Ako se u borbi
s njima sukobi{, tako ih razjuri da se opamete
oni koji su iza njih.″/57/
Ovdje Uzvi{eni ka`e da su od svega {to hoda po
Zemlji najgori oni koji pori~u i ne vjeruju, oni koji kr{e
ugovor kada god ga sklope i koji ga raskinu kada god
ga potvrde svojim zakletvama, ″...ne boje}i se
Allaha″, tj. ne boje}i Ga se ni zbog jednog od svih
grijeha koje ~ine.
″Ako se u borbi s njima sukobi{ ″ , tj. ako
nai|e{ na njih u toku borbe,
″...tako ih razjuri″, tj. `estoko ih kazni i nanesi im
tako velike gubitke da se prestra{e svi ostali
neprijatelji, bilo Arapi bilo nearapi, i da im oni budu
primjer za pouku, ″...da se opamete oni koji su
iza njih″, odnosno da bi se oni bojali raskinuti
ugovor, jer bi se onda i njima desilo isto kao i ovima.