tefsir sure - Al-Anfal - pogledati - Islamska zajednica u Hrvatskoj

8 El - Enfal / Plijen
″...da bi vjernike lijepom ku{njom isku{ao″,
protuma~io: tj. da bi On vjernike upoznao sa Svojom
blagodati koju im je ukazao time {to ih je pomogao
protiv njihovog ne-prijatelja, iako je njih bilo malo a
neprijatelja puno. Zatim, da bi im dao do znanja da
pobjeda nije rezultat brojnosti, nego da ona dolazi
jedino od Njega - Slavnog i Uzvi{enog - Koji nema
suparnika. Zatim, da bi Ga oni na taj na~in istinski
spoznali i bili Mu zahvalni na Njegovim blagodatima.
Zatim Uzvi{eni ka`e: ″ Allah zaista sve ~uje i sve
zna″, pa tako ~uje i sve dove i zna ko zaslu`uje
pomo} i pobjedu. Zatim Uzvi{eni ka`e:
″Tako vam je to bilo, i da bi Allah lukavstva
nevjernika oslabio.″ Uz pobjedu koja se desila,
ovo je druga radosna vijest: Uzvi{eni ovim
nagovje{tava vjernicima da }e On u budu}nosti
oslabiti spletke nevjernika, da }e umanjiti njihov
zna~aj i da }e sve {to oni imaju propasti i biti
poru{eno - hvala Allahu.
″Ako ste se molili da pobijedite - pa do{la vam
je, eto, ′pobjeda′! A da se okanite, bolje bi
vam bilo! I ako se ponovo vratite, Mi }emo se
ponovo vratiti, i nimalo vam ne}e koristiti
tabor va{, ma koliko brojan bio, jer je Allah na
strani vjernika.″/19/
Ovdje se Uzvi{eni obra}a nevjernicima:
″Ako ste se molili da pobijedite″, tj. ako ste tra`ili
od Allaha da vam pomogne i da presudi izme|u vas i
va{ih neprijatelja - vjernika, pa eto, dogodilo se to {to
ste tra`ili! Na dan Bedra, Ebu-D`ehl je rekao: ″Allahu
moj, ko je od nas vi{e kidao rodbinske veze i donio
nam ono {to ni sam ne poznaje, uni{ti ga ovog jutra!″
Na taj na~in on je molio za pobjedu, pa je objavljeno:
″Ako ste se molili da pobijedite - pa do{la
vam je, eto, ′pobjeda′!″ - itd. do kraja ajeta.
Zatim Uzvi{eni ka`e: ″...A da se oka-nite,″ tj.
stanja u kojem se nalazite: nevjerovanja u Allaha i
poricanja Njegovog Poslanika, s.a.v.s.,
″bolje bi vam bilo!″, tj. i na dunjaluku i na ahiretu!
A rije~i Uzvi{enog: ″ I ako se ponovo vratite, Mi
}emo se ponovo vratiti″ poput su Njegovih rije~i:
″Ako vi ponovo zapo~nete, zapo~et }emo i
Mi.″ (17:8) Tj. ako se vi ponovo vratite u
nevjerovanje i zabludu u kojoj ste prije bili, mi }emo
vam uzvratiti sli~no onome na Bedru.
″...i nimalo vam Ne}e koristiti tabor va{,
ma koliko brojan bio″, tj. kada biste sve ljude
sakupili koje god mo`ete, jer niko ne mo`e pobijediti
onoga sa kime je Allah,
532
″...jer je Allah na strani vjernika″, a ta je strana
skupina vjerovjesnika Muhammeda, s.a.v.s.
″O vjernici, pokoravajte se Allahu i Njegovu
Poslaniku, i ne napu{tajte ga, ta vi slu{ate {ta
on govori,″/20/ ″i ne budite kao oni koji
govore: ′Slu{amo!′ - a ne slu{aju."/21/
″Najgora su bi}a kod Allaha oni koji su gluhi i
nijemi, koji ne}e da shva}aju . ″/22/ ″Da Allah
zna da od njih mo`e biti ikakva dobra, u~inio
bi da ~uju, a da je u~inio i da ~uju, oni bi se
opet okrenuli, jer oni i ina~e glave
okre}u.″/23/
Ovdje Uzvi{eni nare|uje Svojim robovima -
vjernicima da budu pokorni Njemu i Njegovom
Poslaniku, s.a.v.s., a zabranjuje im da mu se
suprotstavljaju i da se poistovje}uju sa onima koji ga
ne vjeruju i koji mu nisu pokorni. Zato Uzvi{eni ka`e:
″...i ne napu{tajte ga″, tj. nemojte napu{tati
pokornost njemu, te izvr{avanje njegovih nare|enja i
klonite se onoga {to on zabranjuje,
″...ta vi slu{ate {ta on govori″, tj. nakon {to ste
spoznali ~emu vas on poziva.
″...i ne budite kao oni koji govore: ′Slu{amo!′ -
a ne slu{aju.″ Jedni ka`u da se ovdje misli na
mu{rike, a drugi na munafike - jer oni tvrde da slu{aju
i da su pokorni, {to nije istina. Moje je mi{ljenje da se
ovdje radi i o mu{ricima i o munaficima, jer ni jedni ni
drugi ne shva}aju ispravno, niti `ele ~initi dobra djela.
Zatim Uzvi{eni govori da su te vrste ljudi najgora
stvorenja uop}e: ″Najgora su bi}a kod Allaha oni
koji su gluh i ″, pa ne ~uju istinu, ″ ...i nijemi″, pa je
ne shva}aju. Zato Uzvi{eni ka`e:
″...koji ne}e da shva}aju″. Oni su najgora
stvorenja, jer se sva ostala stvorenja pokoravaju Allahu
u onome za {ta ih je i stvorio, a ti ljudi su stvoreni radi
ibadeta, a oni su postali nevjernici. Zato ih Uzvi{eni i
Silni u drugom ajetu poredi sa stokom:
″Oni su kao stoka, ~ak i gori - oni su, zaista,
nemarni.″ (7:179)
Zatim Uzvi{eni ka`e da oni nemaju ni ispravno
razumijevanje, ni dobru namjeru:
″Da Allah zna da od njih mo`e biti ikakva
dobra, u~inio bi da ~uju″, odnosno, dao bi da
razumiju. Ovim se rije~ima ho}e re}i: U njima nema