06.07.2013 Views

sociologji 11 liber mesuesi 16 maj - Media Print

sociologji 11 liber mesuesi 16 maj - Media Print

sociologji 11 liber mesuesi 16 maj - Media Print

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

S H T Ë P I A B O T U E S E<br />

Libër<br />

mësuesi<br />

Flora Gjoka<br />

(me zgjedhje të detyruar)<br />

Sociologjia <strong>11</strong><br />

Për klasën e njëmbëdhjetë, gjimnaz<br />

ISBN 978-99956-93-10-7<br />

Çmimi: 255 lekë<br />

Sociologjia<br />

Fatos Tarifa, Klementin Mile, Flora Gjoka<br />

(me zgjedhje të detyruar)<br />

Sociologjia <strong>11</strong><br />

Për klasën e njëmbëdhjetë, gjimnaz<br />

<strong>11</strong>


www.mediaprint.al<br />

KLIKONI KËTU


Flora Gjoka<br />

Libër mësuesi<br />

Sociologjia <strong>11</strong><br />

Teksti mësimor Sociologjia <strong>11</strong> është hartuar nga:<br />

Fatos Tarifa PhD, Klementin Mile MA, Flora Gjoka


Titulli: Libër mësuesi Sociologjia <strong>11</strong><br />

Autore: Flora Gjoka<br />

Drejtoi botimin: Anila Bisha<br />

Redaktore gjuhësore:<br />

Dizajni:<br />

Kopertina : VisiDesign<br />

Shtypi: <strong>Media</strong>print<br />

ISBN: 978-99956-93-42-8<br />

Botimi i parë: 20<strong>11</strong><br />

Elona Çali<br />

Mirela Ndrita<br />

© Të gjitha të drejtat janë të rezervuara<br />

Të gjitha të drejtat e autorit lidhur me këtë botim janë ekskluzivisht te zotëruara/rezervuara nga Shtëpia Botuese<br />

“<strong>Media</strong>print” sh.p.k..<br />

Ndalohet çdo prodhim, riprodhim, shitje, rishitje, shpërndarje, kopjim, fotokopjim, përkthim, përshtatje,<br />

huapërdorje, shfrytëzim dhe/ose çdo formë tjetër qarkullimi tregtar, si dhe çdo veprim cënues me çfarëdo lloj<br />

mjeti apo apo forme, pjesërisht dhe/ose tërësisht, pa miratimin paraprak me shkrim nga Shtëpia Botuese<br />

“<strong>Media</strong>print” sh.p.k.<br />

S H T Ë P I A B O T U E S E<br />

Ky botim, në tërësi dhe/ose në pjesë të tij, ndalohet të transmetohet dhe/ose përhapet në çdo lloj forme dhe/ose<br />

mjet elektronik, mekanik, regjistrues dhe/ose tjetër, të ruhet, depozitohet ose përdoret në sisteme ku mund të<br />

cënohen të drejtat e autorit, pa miratimin paraprak me shkrim nga Shtëpia Botuese “<strong>Media</strong>print” sh.p.k..<br />

Çdo cënim i të drejtave të autorit passjell përgjegjësi sipas legjislacionit në fuqi.<br />

Kontaktet:<br />

www.mediaprint.al<br />

Shtëpia Botuese Sektori i Shpërndarjes dhe Marketingut: Shtypshkronja:<br />

Kutia Postare 7467 - Tiranë Tel.: 04 4500605<br />

Tel.: 04 4500605<br />

Tel.: 04 2258 156 Cel.: 069 40 44 441<br />

Cel.: 069 40 50 380<br />

Cel.: 069 40 44 443 Cel.: 069 40 20 201<br />

Cel.: 069 20 79 021<br />

botime@mediaprint.al distributor@mediaprint.al print@mediaprint.al<br />

Komente dhe sugjerime janë të mirëpritura në email: botime@mediaprint.al


KOLEGË!<br />

PARATHËNIE<br />

Ky libër është një përpjekje për t’ju ardhur sadopak në ndihmë. Jemi nisur<br />

nga ideja për t’ju ndihmuar si mësimdhënës dhe si individë me një mision<br />

shumë të rëndësishëm në jetë.<br />

Përpjekja juaj si misionar të formimit qytetar të nxënësve, sot duhet<br />

orientuar drejt filozofisë së arsimit, thelbi i së cilës është: “Mos i jepni nxënësit<br />

zgjidhje të gatshme, i jepni atij mekanizmin për të gjetur zgjidhje.”<br />

Ky libër do t’ju ndihmojë të shmangni të mësuarit tradicional të nxënësve<br />

dhe do ta bëjë nxënësin më pak “skllav” të tekstit dhe ta verë më shumë në<br />

qendër të mësimit.<br />

Në faqet që vijojnë do të gjeni planin mësimor që u korrespondojnë temave të<br />

tekstit të nxënësit. Disa nga temat mund të zhvillohen dhe si veprimtari praktike.<br />

Në plan janë parashikuar teste, projekte përsëritje dhe veprimtari praktike.<br />

Elementët përbërës të çdo ditari mësimor janë:<br />

‐ Tema<br />

‐ Objektivat<br />

‐ Fjalë kyçe<br />

‐ Struktura e mësimit<br />

‐ Metoda dhe veprimtaritë e nxënësit<br />

‐ Vlerësimi i nxënësit<br />

‐ Orientimi për temën e ardhshme<br />

‐ Detyra e shtëpisë<br />

‐ Temat e mësimit vijojnë sipas planit mësimor që ka përgatitur<br />

mësuesi<br />

‐ Objektivat e arritjeve të nxënësit janë hartuar sipas 3 niveleve:<br />

bazë, i mesëm dhe i lartë<br />

Ato nuk synojnë vetëm marrjen e njohurive të thjeshta, por edhe formimin e<br />

shprehive dhe qëndrimeve të caktuara të nxënësit ndaj një problemi të caktuar.<br />

‐ Veçimi i “fjalëve kyçe” për secilën temë është një kujtesë për mësuesin se<br />

çfarë është e domosdoshme të ngulitë nxënësi në temën përkatëse.<br />

‐ Temë zhvillohen me anë të strukturës së mësimit ERR (Evokim, realizimi<br />

i kuptimit, reflektimi).<br />

‐ Në këto faza të zhvillimit të mësimit ofrohen metoda dhe veprimtari të<br />

ndryshme si: diskutim i ideve, punë në grupe, punë individuale, ditari i<br />

të nxënit, marrëdhënie pyetje‐përgjigje, bashkëveprimi ndërveprues etj.<br />

Me anë të këtyre metodave mësimi zhvillohet duke vënë në qendër<br />

nxënësin.<br />

5


‐ Vlerësimi i nxënësit është një moment i rëndësishëm i cili duhet të bëhet<br />

në fund të orës sepse nxënësi mund të angazhohet gjatë gjithë orës së<br />

mësimit.<br />

Të vlerësosh nuk do të thotë thjeshtë të vendosesh një notë, por të nxisësh<br />

edhe vetëvlerësimin tek nxënësit. Kjo mënyrë vlerësimi e bën nxënësin më<br />

aktiv gjatë gjithë orës së mësimit.<br />

‐ Orientimi për temën e ardhshme i ndihmon ata të “parapërgatiten” për<br />

informacionin e ri dhe ju jep mundësinë të jenë pjesëmarrës më aktiv<br />

gjatë trajtimit të temës së re nga mësuesi.<br />

‐ Detyra e shtëpisë është shumë e rëndësishme të përzgjidhet si një<br />

ndërlidhëse e mësimit të ditës me temën e re (aty ku është e mundur) në<br />

raste të tjera ajo mund të shërbejë si moment diskutimi për ndonjë<br />

problem të caktuar. Kjo që kemi paraqitur ne nuk do të thotë se është e<br />

vetmja mënyrë. Kjo është njëra nga shumë modele të tjera që mësuesi<br />

mund të realizojë në një orë mësimi.<br />

Shpresojmë se ju kemi ndihmuar sadopak në punën tuaj të lodhshme por<br />

shumë të rëndësishme për individin dhe shoqërinë në tërësi.<br />

6


PËRMBAJTJA<br />

Plani mësimor <strong>sociologji</strong> (me zgjedhje të detyruar) ..............................................................9<br />

KREU 1<br />

Sociologjia si shkencë dhe metodat e kërkimit <strong>sociologji</strong>k ............................................28<br />

Tema: Ç’është <strong>sociologji</strong>a ...................................................................................................28<br />

Tema: Metodat e kërkimit <strong>sociologji</strong>k, avantazhet dhe kufizimet e tyre ............................30<br />

Tema: Vëzhgimi <strong>sociologji</strong>k ...............................................................................................33<br />

Tema: Pyetësori dhe anketa <strong>sociologji</strong>ke ............................................................................34<br />

Tema: Intervista <strong>sociologji</strong>ke ..............................................................................................36<br />

Tema: Kampioni <strong>sociologji</strong>k ...............................................................................................37<br />

KREU 2<br />

Kultura, individi, shoqëria ..............................................................................................39<br />

Tema: Kultura, komponentët dhe funksionet e saj në shoqëri ............................................39<br />

Tema: Kuptimi dhe funksionet e simboleve. Kuptimi simbolik i gjesteve .........................41<br />

Tema: Gjuha si simbol ........................................................................................................42<br />

Tema: Vlerat kulturore dhe zhvillimi shoqëror ..................................................................44<br />

Tema: Normat dhe zakonet shoqërore. Normat. Pse respektohen dhe thuhen ato? ...........45<br />

Tema: Sanksionet shoqërore ...............................................................................................47<br />

Tema: Nënkultura dhe kundërkultura .................................................................................49<br />

Tema: Etnocentrizmi, relativizmi kulturor dhe tiparet kulturore universale. .............................51<br />

KREU 3<br />

Socializimi ..........................................................................................................................53<br />

Tema: Socializimi i individit në shoqëri .............................................................................53<br />

Tema: Teori mbi socializimin ............................................................................................54<br />

Tema: Familja si faktor kryesor i socializimit.<br />

Faktorët që ndikojnë në socializimin e individit ......................................................56<br />

Tema: Socializimi gjinor .....................................................................................................58<br />

KREU 4<br />

Sjelljet devijante ................................................................................................................61<br />

Tema: Ç’është devianca ......................................................................................................61<br />

Tema: Llojet e sjelljeve devijante .......................................................................................63<br />

Tema: Karakteri relativ i sjelljeve devijante .......................................................................65<br />

Tema: Shpjegime mbi sjelljen devijante dhe krimin ..........................................................67<br />

Tema: Krimi i jakave të bardha ..........................................................................................69<br />

KREU 5<br />

Stratifikimi gjinor dhe familja .........................................................................................72<br />

Tema: Pabarazia gjinore .....................................................................................................72<br />

Tema: Martesa ....................................................................................................................75<br />

Tema: Martesa dhe bashkëjetesa ........................................................................................77<br />

Tema: Format e familjes .....................................................................................................79<br />

Tema: Funksionet e familjes ...............................................................................................81<br />

Tema: Divorci dhe e ardhmja e familjes .............................................................................83<br />

7


KREU 6<br />

Racat dhe etnia .................................................................................................................86<br />

Tema: Minoritetet racore dhe etnike ..................................................................................86<br />

Tema: Paragjykimi dhe diskriminimi .................................................................................88<br />

Tema: Shpjegimi <strong>sociologji</strong>k i formave paragjykuese dhe diskriminuese .........................90<br />

Tema: Marrëdhëniet racore dhe etnike ...............................................................................92<br />

KREU 7<br />

Analiza <strong>sociologji</strong>ke e besimeve fetare ............................................................................95<br />

Tema: Si duhet kuptuar feja ................................................................................................95<br />

Tema: Funksionet e fesë .....................................................................................................98<br />

Tema: Ndryshimi i besimeve fetare ...................................................................................100<br />

Tema: Shekullarizimi dhe fondamentalizmi në shoqërinë shqiptare .................................103<br />

KREU 8<br />

Urbanizimi dhe karakteristikat e punës në shoqëritë më të urbanizuara ..................105<br />

Tema: Parakushtet e urbanizimit .......................................................................................105<br />

Tema: Zhvillimi urban pas luftës së dytë botërore ............................................................108<br />

Tema: Jeta shoqërore në qytet ...........................................................................................<strong>11</strong>1<br />

Tema: Karakteristikat e punës në shoqëritë më të urbanizuara .........................................<strong>11</strong>3<br />

KREU 9<br />

Stratifikimi i shoqërisë dhe lëvizjet sociale ...................................................................<strong>11</strong>6<br />

Tema: Statifikimi social ....................................................................................................<strong>11</strong>6<br />

Tema: Mobiliteti social .....................................................................................................<strong>11</strong>9<br />

Tema: Lëvizjet sociale .......................................................................................................121<br />

KREU 10<br />

Shoqëria tradicionale moderne postmoderne ...............................................................124<br />

Tema: Karakteristikat e shoqërisë moderne ......................................................................124<br />

Tema: Shoqëria tradicionale dhe moderne në Shqipëri .....................................................126<br />

8


PLANI MËSIMOR<br />

SOCIOLOGJI<br />

(me zgjedhje të detyruar)<br />

KLASA E <strong>11</strong> – të<br />

VITI SHKOLLOR 2010 - 20<strong>11</strong><br />

36 javë x 2orë: 72 orë<br />

Njohuri të reja: 47 orë<br />

Kurrikula e lirë: 25 orë<br />

(përsëritje, ese, projekte, module, biseda me të ftuar etj.)<br />

OBJEKTIVAT E LËNDËS<br />

Në përfundimit të programit nxënësit të jenë të aftë që:<br />

Mbi bazën e njohurive të marra të veprojnë në situata konkrete në komunitet<br />

dhe shoqëri.<br />

Të shpjegojë aspektet kryesore të funksionimit të shoqërisë mbi bazën e<br />

koncepteve <strong>sociologji</strong>ke.<br />

Të përshkruajë veçoritë specifike të funksionimit të shoqërisë së shqiptare te<br />

ditëve tona.<br />

Te përdorin njohuritë <strong>sociologji</strong>ke në zgjidhjen sa më racionale të problemeve<br />

të tyre të përditshme.<br />

Të integrohen ne shoqëritë e tjera, në sisteme të tjera kulturore.<br />

Të krijojnë përvojën e vet <strong>sociologji</strong>ke nëpërmjet të menduarit kritik.<br />

9


Kreu 1: ”SOCIOLOGJIA SI SHKENCË DHE METODAT E KËRKIMIT SOCIOLOGJIK”.<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të përshkruajë karakteristikat kryesore te metodave te kërkimeve <strong>sociologji</strong>ke.<br />

• Të krahasojë përparësitë e kufizimet e metodave të kërkimit <strong>sociologji</strong>k.<br />

• Të përdorë elementet kryesorë te realizimit të anketës <strong>sociologji</strong>ke.<br />

10<br />

Nr<br />

Temat e<br />

mësimeve<br />

1. Ç’është<br />

Sociologjia?<br />

2. Metoda e<br />

kërkimit<br />

<strong>sociologji</strong>k,<br />

avantazhet dhe<br />

kufizimet e<br />

tyre.<br />

Objektivat<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

përkatës të linjës Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

Të shpjegojë Të përshkruajë Të shpjegojë Të tregojë cili është<br />

nevojën e zhvillimit domosdoshmërinë e dallimin e objekti i studimit të<br />

të <strong>sociologji</strong>së si zhvillimit të shkencës <strong>sociologji</strong>së ne <strong>sociologji</strong>së.<br />

shkencë.<br />

së <strong>sociologji</strong>së në shkencat e tjera<br />

shoqërinë moderne. shoqërore.<br />

Të argumentojë me<br />

shembuj nga jeta e<br />

përditshme se cilat<br />

janë metodat<br />

kryesore që<br />

përdorin sociologët<br />

në studimet<br />

shkencore.<br />

Të identifikojë disa<br />

nga metodat e<br />

kërkimit <strong>sociologji</strong>k.<br />

Të analizojë<br />

ndryshimet e<br />

metodave të<br />

kërkimit në<br />

shkencat<br />

shoqërore në ato<br />

shkencave<br />

natyrore.<br />

Të argumentojë<br />

qëllimit e<br />

standardizimit të<br />

metodave<br />

<strong>sociologji</strong>ke.<br />

Burime<br />

Vendi i<br />

realizimit<br />

Klasë<br />

Klasë


3. Vëzhgimi<br />

Sociologjik.<br />

4. Pyetësori dhe<br />

anketa<br />

<strong>sociologji</strong>ke.<br />

5. Intervista<br />

Sociologjike.<br />

6. Kampioni<br />

Sociologjik.<br />

7. Përsëritje<br />

(Kreu 1)<br />

8. Detyrë<br />

praktike.<br />

Si te hartojmë<br />

një Ankete.<br />

Të përshkruajë<br />

llojet kryesore të<br />

vëzhgimeve<br />

<strong>sociologji</strong>ke dhe<br />

procedurën e<br />

realizimit te tyre në<br />

kushtet e shoqërisë<br />

shqiptare.<br />

Të identifikojë<br />

elementet kryesorë<br />

të hartimit të<br />

realizimit të anketës<br />

<strong>sociologji</strong>ke.<br />

Të përshkruajë<br />

llojet kryesore të<br />

intervistave<br />

<strong>sociologji</strong>ke.<br />

Të përdorë kriteret<br />

dhe kërkesat<br />

kryesore të<br />

kampionit<br />

<strong>sociologji</strong>k.<br />

Të hartojmë një<br />

anketë që synon të<br />

tregojë një problem<br />

rinor të<br />

adoleshencës.<br />

Të listojë dallimet<br />

kryesore ndërmjet<br />

vëzhgimit <strong>sociologji</strong>k<br />

dhe vëzhgimit në<br />

shkencat e natyrës<br />

Të tregojë ç’është<br />

pyetësori <strong>sociologji</strong>k.<br />

Të përshkruajë<br />

karakteristikat e<br />

intervistës së lirë.<br />

Të përshkruajë se<br />

ç’është kampioni<br />

<strong>sociologji</strong>k.<br />

Të shpjegojë pse<br />

vëzhgimi i<br />

drejtpërdrejtë ka<br />

më shumë<br />

avantazhe se llojet<br />

e tjera të<br />

vëzhgimit.<br />

Të tregojë llojet e<br />

pyetjeve që<br />

përdorin në<br />

anketat ose<br />

intervistat<br />

<strong>sociologji</strong>ke.<br />

Të tregojë 3 pjesët<br />

të pyetësorit në<br />

një intervistë<br />

<strong>sociologji</strong>ke.<br />

Të tregojë çështjet<br />

kryesore kur<br />

zgjedhim një<br />

kampion<br />

Të analizojë<br />

mangësitë e metodës<br />

së vëzhgimit<br />

<strong>sociologji</strong>k<br />

Të avantazhet dhe<br />

disavantazhet e<br />

këtyre pyetjeve.<br />

Të japë shembull të<br />

intervistave dhe të<br />

llojeve të pyetjeve që<br />

përdoren në to.<br />

Të krahasojë<br />

zgjedhjen me kuota<br />

dhe zgjedhjen<br />

rastësore.<br />

Modele<br />

anketash<br />

Modele<br />

intervistash<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

<strong>11</strong>


Kreu 2: ”KULTURA,INDIVIDI DHE SHOQËRIA”.<br />

Në përfundim të kësaj linje nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

12<br />

• Të përshkruajë funksionet e kulturës ne marrëdhëniet e njerëzve me njëri tjetrin me shoqërinë.<br />

• Të tregojë kuptimin e koncepteve <strong>sociologji</strong>ke.<br />

• Të argumentojë rëndësinë teorike dhe praktike të tyre.<br />

Nr<br />

Temat e<br />

mësimeve<br />

Objektivat përkatës<br />

të linjës<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

9 Kultura,<br />

Të përshkruajë rolin Të përshkruajë me Të tregoje cilët Të analizojë<br />

komponentët dhe e kulturës në fjalët e tekstit ç’është janë komponentët ndikimin e<br />

funksionet e saj në marrëdhëniet e kultura.<br />

e kulturës. kulturës në jetën e<br />

shoqëri.<br />

njerëzve me natyrën.<br />

çdo individi<br />

10. Kuptimi dhe Të tregojë kuptimin Të shpjegojë kuptimin Të tregojë rolin e Të analizojë<br />

funksionet e e simbolit kulturor simbolik te gjesteve. gjesteve në rëndësinë që ka<br />

simboleve kulturore. dhe funksionet<br />

lehtësimin e njohja e gjesteve<br />

Kuptimi simbolik i kryesore te tyre.<br />

komunikimit të kulturave të<br />

gjesteve.<br />

midis njerëzve. tjera.<br />

<strong>11</strong>. Gjuha si simbol Të përshkruajë Të përshkruajë mënyrat Të analizojë Të argumentojë<br />

kuptimin e gjuhës si kryesore të<br />

funksionet rolin që ka gjuha<br />

tërësi simbolesh komunikimit të kryesore të gjuhës në formimin e<br />

kulturore.<br />

njerëzve me njëri-<br />

identitetit<br />

tjetrin.<br />

kulturor.<br />

12. Vlerat kulturore Të tregojë kuptimin Të tregojë cili është Të shpjegojë rolin Të analizojë<br />

dhe zhvillimi e konceptit “Vlerë kuptimi i vlerave e vlerave ndryshimin e<br />

shoqëror. kulturore” dhe te kulturore.<br />

kulturore në shpejtë e vlerave<br />

argumentoje rolin e<br />

zhvillimin e kulturore në<br />

veçantë të tyre.<br />

shoqërisë tranzicion.<br />

Burime<br />

Vendi i<br />

realizimit<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë


13. Normat dhe<br />

zakonet shoqërore.<br />

Pse respektohen<br />

dhe thyhen ato?<br />

14. Sanksionet<br />

shoqërore.<br />

15. Nënkultura dhe<br />

kundërkultura.<br />

<strong>16</strong>. Etnocentrizmi,relat<br />

ivizmi kulturor<br />

dhe tiparet<br />

kulturore<br />

universale.<br />

17. Përsëritje<br />

(Kreu 2)<br />

Të shpjegojë rolin e<br />

normave kulturore<br />

në funksionimin e<br />

shoqërisë<br />

tradicionale<br />

shqiptare.<br />

Të shpjegojë rolin e<br />

sanksioneve pozitive<br />

dhe negative në<br />

shoqëri.<br />

Të argumentojë se<br />

kultura shqiptare<br />

është mozaik<br />

nënkulturash.<br />

Të dallojë<br />

vështirësitë kryesore<br />

me të cilat ndeshen<br />

njerëzit kur kalojnë<br />

nga një sistem<br />

kulturor në një tjetër.<br />

Të përshkruajë<br />

rëndësinë teorike dhe<br />

praktike të<br />

koncepteve të<br />

mësipërme. Të<br />

ilustroj me shembuj.<br />

Të përshkruajë<br />

konceptin normë.<br />

Të përshkruajë<br />

sanksionet pozitive<br />

dhe negative.<br />

Të përshkruajë<br />

konceptet nënkulturë<br />

dhe kundërkulturë.<br />

Të përshkruajë me<br />

fjalët e tekstit se<br />

ç’është etnocentrizmi.<br />

Të bëjë dallimin e<br />

zakoneve nga<br />

ligjet.<br />

Të tregojë nga se<br />

varet shkalla e<br />

ashpërisë së<br />

sanksioneve<br />

negative.<br />

Të tregojë cilat<br />

janë disa kultura<br />

në shoqërinë<br />

amerikane dhe<br />

shqiptare.<br />

Të tregojë anët<br />

pozitive dhe<br />

negative të<br />

etnocentrizmit<br />

Të analizojë rolin<br />

e tabuve në<br />

zhvillimin dhe<br />

ekzistencën e<br />

shoqërisë.<br />

Të japë shembuj<br />

dhe të tregojë<br />

qëndrimin ndaj<br />

këtyre<br />

sanksioneve.<br />

Të analizojë<br />

jetëgjatësinë e<br />

kundërkulturave<br />

në një shoqëri.<br />

Të tregojë se cili<br />

është kuptimi i<br />

relativizmit<br />

kulturor.<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

13


14<br />

18. Përsëritje<br />

(Kreu 2)<br />

19. Përsëritje<br />

(Kreu 1 dhe 2)<br />

Kreu 3: ”SOCIALIZIMI”.<br />

Të përshkruajë<br />

rëndësinë teorike dhe<br />

praktike të<br />

koncepteve të<br />

mësipërme. Të<br />

ilustroj me shembuj.<br />

Të përshkruajë<br />

rëndësinë teorike dhe<br />

praktike të<br />

koncepteve të<br />

mësipërme. Të<br />

ilustroj me shembuj.<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të shpjegojë kuptimin <strong>sociologji</strong>k të socializmit në formimin e personalitetit të njeriut.<br />

• Të përshkruajë ndikimet e veçanta të mjediseve dhe faktorëve dhe të përshkruajë veçoritë e socializimit përgjatë cikleve të jetës së njeriut.<br />

• Të japë disa shpjegime kryesore <strong>sociologji</strong>ke të procesit të socializimit.<br />

Temat e<br />

Nr<br />

mësimeve<br />

20. Socializimi i<br />

individit në<br />

shoqëri.<br />

Objektivat përkatës<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

të linjës Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

Të përshkruajë rolin Të përshkruajë se Të tregojë fazat Të arsyetojë rreth<br />

e socializimit në ç’është socializimi. nëpër të cilat ndryshimeve<br />

ruajtjen e vlerave<br />

kalon jeta e çdo biologjike dhe<br />

kulturore.<br />

individi.<br />

shoqërore që<br />

ndodhin tek<br />

individët.<br />

Burime<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Vendi i<br />

realizimit<br />

Klasë


21. Teori mbi<br />

<strong>sociologji</strong>në.<br />

22. Familja si faktor<br />

kryesor i<br />

socializimit.<br />

23. Faktorët që<br />

ndikojnë në<br />

socializimin e<br />

individit.<br />

24. Socializimi<br />

Gjinor<br />

25. Përsëritje<br />

(Kreu 3)<br />

Të japë disa<br />

shpjegime kryesore<br />

<strong>sociologji</strong>ke të<br />

procesit të<br />

socializimit.<br />

Të dallojë familjen si<br />

një qelizë e<br />

shoqërisë.<br />

Të përshkruajë<br />

veçoritë e ndikimit të<br />

faktorëve ne<br />

shoqërinë shqiptare<br />

të ditëve tona.<br />

Të tregojë sesi<br />

realizohet ky proces<br />

në shoqërinë<br />

shqiptare.<br />

Të mbledhë fakte e<br />

të dhëna për mjediset<br />

socializuese në ditët<br />

e sotme.<br />

Të përshkruajë idetë e<br />

teorisë <strong>sociologji</strong>ke të<br />

Kulit.<br />

Të tregojë që familja<br />

është mjedisi në të<br />

cilin fëmija vendos<br />

kontaktin e pare me<br />

realitetin.<br />

Të listojë faktorët që<br />

ndikojnë në<br />

socializimin e<br />

individit.<br />

Të përshkruajë<br />

socializimin gjinor.<br />

Të tregojë 3<br />

aspekte kryesore<br />

të kësaj teorie.<br />

Të analizojë rolin<br />

që luajnë prindërit<br />

në procesin e<br />

socializimit te<br />

fëmijëve.<br />

Të tregoje si<br />

realizohet ky<br />

proces në individ<br />

të klasave të<br />

ndryshme<br />

shoqërore.<br />

Të tregojë rolin që<br />

luajnë grupet e<br />

bashkëmoshatarëv<br />

e në socializimin<br />

gjinor.<br />

Të analizojë fazat<br />

përmes të cilave<br />

njeriu zhvillon<br />

aftësitë e tij<br />

njohëse.<br />

Të tregojë arsyet<br />

se pse familja u<br />

paraprin<br />

institucioneve te<br />

tjera socializuese.<br />

Të analizojë<br />

ndikimin e grupit<br />

të<br />

bashkëmoshatarëv<br />

e në këtë proces.<br />

Të analizojë<br />

ndikimin që kanë<br />

mesazhet gjinore<br />

në socializimin e<br />

individit.<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

15


Kreu 4: ”SJELLJE DEVIJANTE”.<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

<strong>16</strong><br />

• Të arsyetojë për karakterin relativ të sjelljeve devijante.<br />

• Të shpjegojë teoritë <strong>sociologji</strong>ke për devijancën.<br />

• Të përshkruajë funksionet shoqërore të sjelljeve devijante.<br />

Nr<br />

Temat e<br />

mësimeve<br />

Objektivat përkatës<br />

të linjës<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

26. Ç’është devijanca? Të përshkruajë Të përshkruajë Të argumentojë Të Analizojë<br />

funksionet shoqërore sanksionet që vendos nga se varet masa ndikimin që kanë<br />

të sjelljeve devijante. shoqëria për sjelljen e ndëshkimit e sjelljet devijante<br />

devijante.<br />

sjelljeve devijante. në funksionimin e<br />

shoqërisë .<br />

27. Llojet e sjelljeve<br />

devijante.<br />

28. Karakteri relativi<br />

sjelljeve devijante.<br />

Të shpjegojë<br />

ndikimin e sjelljeve<br />

devijante.<br />

Të arsyetojë për<br />

karakterin relativ të<br />

sjelljeve devijante.<br />

Të tregojë faktorët që<br />

përcaktojnë format e<br />

sjelljes shoqërore.<br />

Të përshkruajë si<br />

ndikojnë sjelljet<br />

devijante në shoqëri.<br />

Të tregojë disa<br />

sjellje të<br />

rrezikshme të<br />

shoqërisë.<br />

Të analizojë<br />

karakterin negativ<br />

të devijancës.<br />

Të analizojë<br />

kategoritë<br />

kryesore të<br />

sjelljeve devijante.<br />

Të listojë disa<br />

ndryshime te<br />

sjelljeve devijante<br />

nga një kohë në<br />

tjetrën.<br />

(Shembuj)<br />

Burime<br />

Informac<br />

ione nga<br />

interneti.<br />

Vendi i<br />

realizimit<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë


29. Shpjegime mbi<br />

sjelljen devijante<br />

dhe krimin.<br />

30. Krimi i jakave të<br />

bardha.<br />

Të shpjegojë teoritë<br />

<strong>sociologji</strong>ke për<br />

devijancën.<br />

Të përshkruajë<br />

pasojat e krimeve të<br />

jakave të bardha për<br />

shoqërinë dhe<br />

individin.<br />

31. Përsëritje (Kreu 4) Të përshkruajë<br />

kuptimin e<br />

koncepteve<br />

<strong>sociologji</strong>ke për<br />

32. Detyrë analitike.<br />

(Krimet e jakave të<br />

bardha)<br />

33. Përsëritje<br />

(Kreu 1,2,3 dhe 4)<br />

devijancën.<br />

Të analizojë arsyet e<br />

përfshirjes shoqërore<br />

të individëve me<br />

status të lartë në<br />

veprime të tilla<br />

devijante.<br />

Të përshkruajnë<br />

ndikimin e njohurive<br />

të marra në kapitujt e<br />

mësipërm në<br />

mënyrat e të<br />

menduarit të<br />

nxënësve.<br />

Të tregojë shkaqet<br />

kryesore të sjelljeve<br />

devijante.<br />

Të tregojë çfarë janë<br />

krimet e jakave të<br />

bardha.<br />

Të japë argumente<br />

të sociologëve në<br />

mbrojtje të teorisë<br />

së tyre.<br />

Të japë shembuj<br />

për përhapjen dhe<br />

ekzistencën e tyre<br />

në shoqërinë<br />

shqiptare.<br />

Të arsyetojë për<br />

ndikimin e<br />

kushteve<br />

ekonomike e<br />

politike tek<br />

individët me<br />

sjellje devijante.<br />

Të analizojë<br />

arsyet që i<br />

motivojnë njerëzit<br />

të përfshihen në<br />

krime të tilla.<br />

Info nga<br />

mediat.<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

17


Kreu 5: ”STRATIFIKIMI GJINOR DHE FAMILJA”.<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

18<br />

• Të përshkruajë format kryesore të pabarazisë gjinore.<br />

• Të rendisë objektivat kryesore të lëvizjeve feministe.<br />

• Të shpjegojë funksionet kryesore të familjes.<br />

Nr<br />

Temat e<br />

mësimeve<br />

Objektivat përkatës<br />

të linjës<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

34. Pabarazia gjinore. Të tregojë ç’është Të japë shembuj të Të analizojë rolin Të tregojë cilat<br />

pabarazia gjinore. pabarazisë gjinore. e gruas në janë disa<br />

politikë.<br />

probleme në<br />

fushën e<br />

komunikimit.<br />

35. Martesa.<br />

Të dallojë format Të përshkruajë format Të tregojë si bëhet Të analizojë rolin<br />

kryesore të martesës. kryesore të martesës. zgjedhja e që kanë luajtur<br />

partnerit te programet<br />

martesat<br />

televizive në<br />

endogame dhe zhvillimin e<br />

egzogame. heterogamisë<br />

36. Martesa dhe<br />

bashkëjetesa.<br />

Të rendisë<br />

pikëpamjet kryesore<br />

për dilemën:<br />

Martesë apo<br />

bashkëjetesë.<br />

Të përshkruajë ç’është<br />

bashkëjetesa.<br />

Të analizojë<br />

reagimin e<br />

shoqërisë<br />

shqiptare ndaj<br />

bashkëjetesës.<br />

Të sjellë shembuj<br />

nga realiteti.<br />

Burime<br />

Vendi i<br />

realizimit<br />

Internet Klasë<br />

Info nga<br />

mediat.<br />

Klasë<br />

Klasë


37. Format e familjes. Të rendisë format<br />

kryesore të familjes.<br />

38. Funksionet e<br />

familjes.<br />

39. Divorci dhe e<br />

ardhmja e familjes.<br />

40. Projekt individual<br />

Të shpjegojë<br />

funksionet kryesore<br />

të familjes.<br />

Të përshkruajë<br />

veçoritë e divorcit në<br />

shoqëritë shqiptare.<br />

Shkruani historinë e<br />

familjes suaj duke<br />

filluar deri nga<br />

paraardhësi juaj më i<br />

hershem.<br />

41. Bisedë me të ftuar. Të diskutojmë për<br />

problemet që sjell<br />

divorci tek fëmijët.<br />

42. Përsëritje (Kreu 5) Të identifikojnë<br />

konceptet kryesore<br />

Të tregojë dy format<br />

bazë të familjes.<br />

Të përshkruajë rolin e<br />

familjes në<br />

socializimin e<br />

fëmijëve.<br />

Të tregojë problemet<br />

që sjell divorci për<br />

familjen dhe<br />

shoqërinë.<br />

Tregoni sesi kanë<br />

evoluar format e<br />

familjes tuaj.<br />

Të analizojë<br />

karakteristikat<br />

kryesore të<br />

familjes shqiptare.<br />

Të tregojë si ka<br />

ndryshuar<br />

funksioni<br />

ekonomik i<br />

familjes në<br />

periudhe të<br />

ndryshme kohore.<br />

Të listojë faktorët<br />

që ndikojnë në<br />

divorcin e<br />

partnerëve.<br />

Arsyetoni rreth<br />

tendencave të reja<br />

të jetës familjare<br />

në shoqërinë ë<br />

sotme.<br />

Të argumentojë<br />

sesi kanë evoluar<br />

format e familjes.<br />

Të tregojë nëse<br />

kanë pësuar<br />

ndryshime këto<br />

funksione në<br />

familjen shqiptare.<br />

Të tregojë cilat<br />

janë format e reja<br />

të familjes që po<br />

shfaqen sot.<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Shoqëro me foto. Internet Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

19


Kreu 6: “RACAT DHE ETNIA”.<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

20<br />

• Të shpjegojë <strong>sociologji</strong>k të konceptit racë, etnicitet,etj.<br />

• Të analizojë format kryesore të marrëdhënieve ndërmjet shumicave dhe pakicave etnike.<br />

• Të përshkruajë veçoritë e shqiptarëve me pakicat kombëtare.<br />

Nr<br />

Temat e<br />

mësimeve<br />

43. Minoritet racore<br />

dhe etnike.<br />

44. Paragjykime dhe<br />

diskriminime.<br />

45. Shpjegimi<br />

<strong>sociologji</strong>k i<br />

formave<br />

paragjykuese dhe<br />

diskriminuese.<br />

Objektivat përkatës<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

të linjës Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

Të shpjegojë Të tregojë<br />

Të përshkruajë Të analizojë<br />

<strong>sociologji</strong>k të karakteristikat e një grupimet më të gjykimet<br />

konceptit racë,<br />

etnicitet,etj.<br />

minoriteti<br />

mëdha racore. etnocentrike.<br />

Të tregojë ç’janë<br />

paragjykimet dhe<br />

diskriminimet.<br />

Të mbledhë fakte e<br />

të dhëna për<br />

problemet e<br />

paragjykimeve dhe<br />

diskriminimeve<br />

racore dhe etnike.<br />

Të tregojë ku bazohen<br />

qëndrimet<br />

paragjykuese.<br />

Të përshkruajë ç’është<br />

disfunksioni.<br />

Të emërtojë<br />

ç’është racizmi.<br />

Të tregojë cilat<br />

janë instrumentet<br />

që përdor shumica<br />

për të kontrolluar<br />

minoritetin.<br />

Të bëje dallimin<br />

midis<br />

diskriminimit dhe<br />

paragjykimit.<br />

Të shpjegojë<br />

konceptin e<br />

profecisë<br />

vetpërmbushëse.<br />

Burime<br />

Vendi i<br />

realizimit<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë


46. Marrëdhëniet<br />

racore dhe etnike.<br />

47. Përsëritje<br />

(Kreu 6)<br />

Të përshkruajë<br />

veçoritë e<br />

marrëdhënieve të<br />

pakicave kombëtare<br />

dhe etnike.<br />

Asimilimi i<br />

koncepteve kryesore<br />

të kapitullit.<br />

48. Bisedë me të ftuar. Nga grupimet racore<br />

ose etnike.<br />

Të përshkruajë format<br />

kryesore të<br />

marrëdhënieve<br />

ndërmjet shumicës<br />

dhe grupeve<br />

minoritare.<br />

Kreu 7: ”ANALIZA SOCIOLOGJIKE E BESIMEVE FETARE”.<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

Të shpjegojë këto<br />

forma kryesore<br />

marrëdhëniesh.<br />

• Të tregojë përcaktimet kryesore <strong>sociologji</strong>ke të fesë.<br />

• Të përshkruajë fakte që provojnë tolerancën fetare.<br />

• Të analizojë prirjen kryesore te ndryshimit te besimeve fetare në shoqëri.<br />

Të analizojë<br />

marrëdhëniet e<br />

shqiptarëve me<br />

minoritetet<br />

kombëtare dhe<br />

etnike.<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

21


Nr<br />

Temat e<br />

mësimeve<br />

Objektivat përkatës<br />

të linjës<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

Burime<br />

49. Si duhet kuptuar Të tregojë<br />

Të tregojë kuptimin e Të dalloje magjinë Të analizojë<br />

feja?<br />

përcaktimet kryesore profanes dhe të dhe fenë. përfytyrimet për<br />

<strong>sociologji</strong>ke të fesë. shenjtës.<br />

forcat e<br />

mbinatyrshme.<br />

50. Funksionet e fesë. Të tregojë funksionet Të listojë funksionet e Të tregojë cili Të analizojë rolin<br />

kryesore te fesë. fesë.<br />

është roli i e fesë në<br />

organizatave ndryshimin social<br />

fetare në jetën e<br />

njerëzve.<br />

sipas M. Verberit.<br />

51. Ndryshimi i Të analizojë prirjet Të përshkruajë Të tregojë Të arsyetojë për<br />

besimeve fetare. kryesore të<br />

shekullarizimin. periudhën e format e shfaqjes<br />

ndryshimit të<br />

shfaqjes së së<br />

besimeve fetare në<br />

shekullarizimit. fondamendalizmit<br />

shoqëri<br />

në shekullin XXI.<br />

52. Shekullarizimi dhe Të analizojë prirjen e Të përshkruajë prirjet Të analizojë Të japë shembuj<br />

fondementalizmi besimeve fetare në fetare.<br />

faktorët që për përhapjen e<br />

në shoqërinë shoqëri.<br />

ndikuan në feve të reja në<br />

shqiptare.<br />

formimin e<br />

prirjeve<br />

shekullarizuese.<br />

Shqipëri.<br />

53. Përsëritje Të përcaktojë<br />

(Kreu 7)<br />

konceptet kryesore të<br />

kreut.<br />

54. Ese për fenë Të përshkruajnë<br />

(Temë e lirë) praktikat fetare në<br />

shoqërinë shqiptare<br />

ose mjedisin<br />

familjar.<br />

22<br />

Vendi i<br />

realizimit


Kreu 8: ”URBANIZIMI DHE KARAKTERISTIKAT E PUNËS NË SHOQËRITË MË TË URBANIZUARA ”.<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të tregojë parakushtet e urbanizimin.<br />

• Të përshkruajë veçoritë e urbanizimit.<br />

• Të analizojë karakteristikat kryesore të punës në shoqëritë më të urbanizuara.<br />

Nr<br />

Temat e<br />

mësimeve<br />

55. Parakushtet e<br />

urbanizimit.<br />

56. Zhvillimi urban<br />

pas luftës së dytë<br />

botërore.<br />

57. Jeta shoqërore në<br />

qytet.<br />

Objektivat përkatës<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

të linjës Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

Të tregojë<br />

Të përcaktojë Të tregojë Të analizojë<br />

parakushtet e kuptimin e konceptit karakteristikat e kategoritë e<br />

urbanizimin. “qytet”.<br />

qyteteve të para. njerëzve në<br />

qytetet<br />

paraindustriale.<br />

Të përshkruajë<br />

veçoritë e<br />

urbanizimit pas<br />

luftës së dytë<br />

botërore.<br />

Të përshkruajë<br />

interpretimet<br />

kryesore të jetës<br />

shoqërore.<br />

Të përshkruajë<br />

proceset e<br />

rëndësishme të<br />

urbanizimit<br />

Të bëjë dallimin midis<br />

zonave urbane dhe<br />

atyre rurale.<br />

Të tregojë çfarë<br />

synon ndarja e<br />

qyteteve në zona<br />

urbane.<br />

Të listojë<br />

karakteristikat e<br />

mënyrës rurale të<br />

jetesës.<br />

Të analizojë<br />

pasojat e<br />

eksurbanizimit.<br />

Të analizojë<br />

tiparet sociale të<br />

urbanizimit sipas<br />

Uirthit.<br />

Burime<br />

Vendi i<br />

realizimit<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

23


24<br />

58. Karakteristikat e<br />

punës në shoqëritë<br />

më të urbanizuara.<br />

Të analizojë<br />

karakteristikat e<br />

punës në shoqëritë<br />

më të urbanizuara.<br />

59. Përsëritje.<br />

(Kreu 8)<br />

60. Projekt ne grup. Bëni analizë të<br />

faktorëve negativ<br />

dhe pozitiv që<br />

ndikojnë në<br />

shoqërinë shqiptare<br />

si rezultat i<br />

emigrimit të të<br />

rinjve.<br />

61. Ekskursion Të përshkruajë<br />

veçoritë e<br />

urbanizimit në lagjen<br />

e tyre.<br />

Të tregojë 3 sektorët e<br />

ekonomisë.<br />

Ndërtoni një plan<br />

duke përmendur se<br />

cilat janë hapat e<br />

mundshëm për<br />

rikthimin e të rinjve<br />

në Shqipëri.<br />

Kreu 9: “STRATIFIKIMI I SHOQËRISË DHE LËVIZJET SOCIALE”.<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

Të analizojë<br />

faktorët qe<br />

ndikuan në<br />

zhvillimin e tyre.<br />

• Të përshkruajë karakteristikat e stratifikimit social.<br />

• Të përshkruajë karakteristikat e organizimit të shoqërisë në sistemin e klasave.<br />

• Të analizojë veçoritë e lëvizjeve shoqërore.<br />

Të tregojë<br />

dallimin midis<br />

profesioneve<br />

qendrore dhe<br />

periferike.<br />

Info nga<br />

institucio<br />

net dhe<br />

mediat.<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë


Nr<br />

Temat e<br />

mësimeve<br />

Objektivat përkatës<br />

të linjës<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

62. Stratifikimit Të përshkruajë Të përkufizojë Të tregojë cilat Të analizojë<br />

social.<br />

karakteristikat e stratifikimit social janë 4 sistemet e lidhjen midis<br />

stratifikimit social.<br />

stratifikimit. pushtetit dhe<br />

pozicionit social.<br />

63. Mobiliteti social. Të përshkruajë Të tregojë se ç’është Të bëje dallimin Të analizojë<br />

karakteristikat e mobiliteti social. midis mobilitetit pasojat sociale të<br />

organizimit të<br />

horizontal dhe mobilitetit të<br />

shoqërisë në sistemin<br />

e klasave<br />

vertikal.<br />

drejtuar poshtë.<br />

64. Lëvizja sociale Të tregojë veçoritë e<br />

lëvizjeve shoqërore.<br />

65. Përsëritje<br />

(Kreu 9)<br />

66. Ese Argumentuese<br />

(Temë e Lirë)<br />

E ardhmja ime e<br />

bazuar në pozitën e<br />

lartë shoqërore të<br />

familjes apo në<br />

meritat e punës time<br />

vetjake.<br />

Të përshkruaj lëvizjet<br />

sociale.<br />

Të tregojë<br />

elementet që<br />

karakterizojnë<br />

lëvizjet sociale.<br />

Të analizojë<br />

rëndësinë e fazave<br />

të lëvizjeve<br />

sociale për sukses.<br />

Burime<br />

Vendi i<br />

realizimit<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

25


Kreu 10: “SHOQËRIA TRADICIONALE, MODERNE, POSTMODERNE”.<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

26<br />

• Të përshkruaje 4 karakteristikat e shoqërisë moderne.<br />

• Të përshkruajë karakteristikat e shoqërisë tradicionale të krahasuara me ato të shoqërisë moderne.<br />

• Të analizojë 5 karakteristikat e shoqërisë postmoderne.<br />

Temat e<br />

Nr<br />

mësimeve<br />

67. Karakteristikat e<br />

shoqërisë<br />

moderne.<br />

68. Shoqëria<br />

tradicionale dhe<br />

moderne në<br />

Shqipëri.<br />

69. Përsëritje<br />

(Kreu 10)<br />

70. Ese Përshkruese.<br />

(Temë e lirë)<br />

Objektivat përkatës<br />

Objektivat e arritjeve së nxënësve<br />

të linjës Niveli bazë Niveli mesatar Niveli i lartë<br />

Të përshkruaje 4 Të përshkruajë Të tregojë Të analizojë<br />

karakteristikat e klasifikimin e kuptimin e ndikimin e<br />

shoqërisë moderne. shoqërisë sipas termave<br />

shpikjeve në<br />

sociologëve.<br />

modernitet dhe përmirësimin e<br />

modernizim. jetës së njerëzve.<br />

Të përshkruajë<br />

karakteristikat e<br />

shoqërisë<br />

tradicionale të<br />

krahasuara me ato të<br />

shoqërisë moderne.<br />

Të përshkruajë sesi<br />

kanë ndikuar<br />

njohuritë e tekstit në<br />

Të përshkruajë<br />

karakteristikat e<br />

shoqërisë tradicionale<br />

shqiptare.<br />

Të tregojë faktorët<br />

në jetëgjatësinë e<br />

saj.<br />

Të analizojë<br />

karakteristikat e<br />

kësaj shoqërie,<br />

Burime<br />

Vendi i<br />

realizimit<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë<br />

Klasë


mënyrën e të<br />

menduarit, të sjelljes<br />

dhe të gjykimit për<br />

një problem të<br />

caktuar.<br />

71. Përsëritje Vjetore Të sjellë<br />

informacione për të<br />

gjitha problemet që<br />

janë trajtuar në tekst.<br />

72. Përsëritje Vjetore<br />

Të sjellë<br />

informacione për të<br />

gjitha problemet që<br />

janë trajtuar në tekst.<br />

<strong>Media</strong> Klasë<br />

<strong>Media</strong> Klasë<br />

27


KREU 1<br />

SOCIOLOGJIA SI SHKENCË DHE METODAT E<br />

KËRKIMIT SOCIOLOGJIK<br />

Objektivat e kapitullit<br />

Të përshkruajnë domosdoshmërinë e zhvillimit të <strong>sociologji</strong>së me shoqërinë<br />

moderne;<br />

Të shpjegojnë dallimin e <strong>sociologji</strong>së me shkencat e tjera shoqërore;<br />

Të tregojnë objektivat e studimit të <strong>sociologji</strong>së;<br />

të listojnë dallimet kryesore midis vëzhgimit <strong>sociologji</strong>k dhe vëzhgimit me<br />

shkencat e natyrës;<br />

të tregojnë ç’është pyetësori <strong>sociologji</strong>k;<br />

të tregojnë llojet e pyetjeve që përdoren në anketat dhe intervistat;<br />

të listojnë avantazhet dhe dizavantazhet e pyetjeve të anketës;<br />

të përshkruajnë karakteret e intervistës së lirë etj.;<br />

të tregojnë 3 pjesët e pyetësorit në një intervistë <strong>sociologji</strong>ke;<br />

të japin shembuj të intervistave dhe të llojeve që përdoren në to.<br />

Tema: Ç’është <strong>sociologji</strong>a<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë domosdoshmërinë e zhvillimit të shkencës së <strong>sociologji</strong>së<br />

në shoqërinë moderne;<br />

• Të shpjegojë dallimin e <strong>sociologji</strong>së në shkencat e tjera shoqërore;<br />

• Të tregojë cili është objekti i studimit të <strong>sociologji</strong>së.<br />

Fjalë kyçe: Sociologji, modernitet, sociolog.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në fillim të orës bëhet një përmbledhje e informacioneve që përmban kapitulli.<br />

Ç’është <strong>sociologji</strong>a, çfarë studion, ku ndryshon me shkencat e tjera etj.<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

28


Metoda: Diskutim i ideve<br />

Para shekullit 19-të problemet e pronës, shtetit, familjes, shkaqet e luftërave, i<br />

studionte filozofia politike apo historia.<br />

Nevoja për një shkencë të tillë që të merrej me studimin e jetës lindi si rezultat i<br />

zhvillimit të revolucionit industrial:<br />

↓<br />

Këtu fillon periudha moderne<br />

↓<br />

Ose moderniteti<br />

Ogyst Konti → argumentoi se dukuritë e jetës shoqërore mund të studiohen nga një<br />

shkencë, të cilën ai e quajti “<strong>sociologji</strong>”.<br />

- Ku dallojnë shkencat shoqërore me <strong>sociologji</strong>në?<br />

Përgjigjet e nxënësve shkruhen në tabelë.<br />

Pas përfundimit të mendimeve të nxënësve mësuesi paraqet në tabelë të përbashkëtat<br />

dhe dallimet me shkencat e tjera:<br />

Sociologjia<br />

Të përbashkëtat<br />

- janë shkenca shoqërore<br />

- studiojnë marrëdhëniet shoqërore<br />

- studiojnë jetën shoqërore<br />

- studiojnë institucionet shoqërore<br />

Sociologjia<br />

Studion marrëdhëniet midis<br />

njerëzve në një kontekst të<br />

gjerë shoqëror<br />

Dallimet<br />

Shkencë<br />

shoqërore<br />

Shkencë<br />

shoqërore<br />

Studion jetën shoqërore në<br />

këndvështrime dhe metoda të<br />

ndryshme nga <strong>sociologji</strong>a<br />

29


30<br />

Objekti i <strong>sociologji</strong>së si shkencë<br />

↓<br />

Studion rregullat e bashkëjetesës në shoqëri (format, mënyrat, shkaqet e konflikteve,<br />

bashkëpunimin, solidaritetin midis anëtarëve të shoqërisë).<br />

Studiuesi që merret me studimin e dukurive shoqërore quhet “sociolog”.<br />

Reflektimi (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Listoni disa marrëdhënie shoqërore që studion <strong>sociologji</strong>a.<br />

Diskutoni me njeri-tjetrin në klasë.<br />

• Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

• Detyrë shtëpie ushtrimi 5 fq. 5.<br />

Refleksione<br />

Tema: Metodat e kërkimit <strong>sociologji</strong>k, avantazhet dhe kufizimet e tyre<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të identifikojë disa nga metodat e kërkimit <strong>sociologji</strong>k;<br />

• Të analizojë ndryshimet e metodave të kërkimit në shkencat shoqërore me<br />

ato të shkencave natyrore;<br />

• Të argumentojë qëllimin e standardizimit të metodave <strong>sociologji</strong>ke.<br />

Fjalë kyçe: metodë <strong>sociologji</strong>ke, kërkim, standardizim.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e njohurive të mësimit të ditës.<br />

- Kur lindi <strong>sociologji</strong>a si shkencë?<br />

- Ku dallon <strong>sociologji</strong>a nga shkencat e tjera shoqërore?<br />

- Cili është objekti i studimit të <strong>sociologji</strong>së?<br />

- Si quhen studiuesit në <strong>sociologji</strong>?<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda: Diskutim i ideve<br />

Çfarë metodash përdorin sociologët në studimet e tyre?


Nxënësit japin mendimet e tyre të cilat listohen në tabelë.<br />

Analiza e<br />

përmbajtjes<br />

Vëzhgim<br />

Vëzhgim i<br />

pjesshëm<br />

Metodat<br />

Intervistimi<br />

Metodat e kërkimit që përdoren me shkencat shoqërore ndryshojnë nga metodat e<br />

shkencave natyrore.<br />

Shkencat shoqërore<br />

- Intervista<br />

- Vëzhgimi<br />

- Pyetësori<br />

- Anketimi<br />

Pyetësori<br />

METODAT<br />

Vëzhgim i<br />

drejtpërdrejtë<br />

Aneksimi<br />

Shkencat Natyrore<br />

- Teleskopi<br />

- Aparat radioskopik<br />

- Mikroskopi<br />

- Rezonanca manjetike<br />

Standardizimi dhe kërkimi shkencor.<br />

Nuk mund të përdoren metoda individuale kërkimi nga sociologët sepse të dhënat e<br />

tyre do ishin të paverifikueshme.<br />

Një ndër qëllimet e përdorimit të metodave të kërkimit <strong>sociologji</strong>k është që nëpërmjet<br />

tyre të:<br />

31


Reflektimi (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda: Punë në grup<br />

Përpiquni të nxirrni avantazhet dhe kufizimet e metodave të kërkimit në <strong>sociologji</strong>.<br />

Grupi I - Tregoni avantazhet e metodave të kërkimit <strong>sociologji</strong>k.<br />

Grupi II - Tregoni kufizimet e metodave të kërkimit <strong>sociologji</strong>k.<br />

Diskutoni në klasë për përfundimet e detyrës suaj.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Orientohen për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie: “Informacione plotësuese për metodat e kërkimit <strong>sociologji</strong>k”<br />

Refleksione.<br />

32<br />

Standardizohen<br />

Mënyra e mbledhjes së të dhënave<br />

Standardizimi<br />

Kuptojmë zbatimin e procedurave të njëjta në<br />

mbledhjen e fakteve<br />

Qëllimi i<br />

standardizimit<br />

Mbledhja e fakteve dhe të dhënave të<br />

numërueshme dhe të krahasueshme


Tema: Vëzhgimi <strong>sociologji</strong>k<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të listojë dallimet kryesore ndërmjet vëzhgimit <strong>sociologji</strong>k dhe vëzhgimit<br />

në shkencat e natyrës;<br />

• Të shpjegojë pse vëzhgimi i drejtpërdrejtë ka më shumë avantazhe se llojet<br />

e tjera të vëzhgimit;<br />

• Të analizojë mangësitë e metodës së vëzhgimit <strong>sociologji</strong>k.<br />

Fjalë kyçe: Vëzhgimi <strong>sociologji</strong>k, vëzhgim i drejtpërdrejtë, vëzhgim i vazhdueshëm,<br />

vëzhgim i pjesshëm.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përshkrimi i të nxënit)<br />

Metoda: Marrëdhënie pyetje-përgjigje<br />

- Ç’janë metodat e kërkimit <strong>sociologji</strong>k?<br />

- Cilat metoda përdorin sociologët?<br />

- Ç’është standardizimi?<br />

- Cili është qëllimi i standardizimit?<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Diskutimi i ideve<br />

Nxënësit tashmë kanë njohuri fillestare për metodat e studimit të <strong>sociologji</strong>së.<br />

Analizohet metoda e vëzhgimit <strong>sociologji</strong>k si një ndër metodat me të vjetra dhe<br />

universale.<br />

Kjo metodë përdoret në shkencat shoqërore dhe natyrore, por dallon në këto<br />

shkenca për disa arsye:<br />

1. Studiojnë dukuri natyrore që<br />

përsëriten thuajse njëlloj.<br />

2. Dukuritë mund të riprodhohen në<br />

laborator.<br />

3. Janë të thjeshta në vëzhgim.<br />

4. Përdoren instrumente për vëzhgime<br />

të thella.<br />

Metoda e vëzhgimit<br />

Dallojnë për disa arsye<br />

1. Dukuritë shoqërore nuk përsëriten<br />

dy herë njëlloj.<br />

2. Dukuritë shoqërore nuk mund të<br />

riprodhohen.<br />

3. Janë komplekse.<br />

4. Ka instrumente për vëzhgim<br />

sipërfaqësor.<br />

33


Në bashkëpunim me nxënësit analizohet metoda e vëzhgimit në shkencat shoqërore<br />

dhe natyrore<br />

Vëzhgimi mund të jetë:<br />

- - i drejtpërdrejtë ose jo i drejtpërdrejtë<br />

- - i njëkohshëm ose a-posteriori<br />

- - i vazhdueshëm ose jo i vazhdueshëm<br />

- - i pjesshëm ose i përgjithshëm.<br />

Analizohen dhe konkretizohen me shembuj llojet e vëzhgimeve të mësipërme dhe<br />

tregohen vendet ku ato janë më të përdorshme.<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Duke u njohur me informacionin që u dha për vëzhgimin <strong>sociologji</strong>k përpiquni të<br />

listoni mangësitë e tij.<br />

Shkruani në tabelë dhe diskutoni për mangësitë që ka kjo metodë.<br />

Mësuesi bën përmbledhjen e koncepteve kryesore të mësimit.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Orientohen për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie: Tregoni disa mjedise shoqërore ku mund të përdoren llojet e<br />

vëzhgimit.<br />

Tema: Pyetësori dhe anketa <strong>sociologji</strong>ke<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë ç’është pyetësori <strong>sociologji</strong>k;<br />

• Të tregojë llojet e pyetjeve që përdorin në anketat ose intervistat <strong>sociologji</strong>ke;<br />

• Të dallojë avantazhet dhe disavantazhet e këtyre pyetjeve.<br />

Fjalë kyçe: pyetësor <strong>sociologji</strong>k, pyetje të hapura, pyetje të mbyllura.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në fillim të orës bëhet një rikujtim i njohurive të mësimit të kaluar:<br />

- Cilat janë dallimet kryesore ndërmjet vëzhgimit <strong>sociologji</strong>k dhe shkencave<br />

të natyrës?<br />

34


- Rendisni disa mangësi të metodës së vëzhgimit <strong>sociologji</strong>k?<br />

- Analizoni llojet e vëzhgimit dhe mjediset ku ato përdoren?<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda (Diskutim i ideve)<br />

Anketa dhe intervista janë dy metoda që shërbejnë për mbledhjen e të dhënave.<br />

Përmes tyre studiuesi informohet për pikëpamjet dhe qëndrimet që kanë njerëzit.<br />

Studiuesi komunikon me ta përmes pyetjeve dhe përgjigjeve që merr.<br />

Ky informacion jepet nga mësuesi që nxënësi të njihet me këtë metodë studimi.<br />

Ç’është pyetësori?<br />

Elementi bazë është pyetja. Pyetjet kanë koherencë të brendshme, logjike dhe tematike.<br />

Pyetësori i një ankete duhet të përmbushë dy synime kryesore:<br />

1. Të përkthejë objektivat që kërkojë të arrijë studimi.<br />

2. Të inkurajojë përgjigjedhënësit të shprehen me sinqeritet.<br />

Në anketa përdoren dy lloje pyetjesh:<br />

- pyetje të hapura (ose të pastrukturuara)<br />

- pyetje të mbyllura (ose të strukturuara)<br />

Pyetjet e hapura kanë dy prioritete:<br />

1. U lejojnë njerëzve që anketohen më shumë liri në përgjigjet që japin.<br />

2. Sigurojnë një problem më të larmishëm për dukuritë që studiohen.<br />

Llojet e pyetjeve të mësipërme ilustrohen me pyetësor të përgatitur më parë.<br />

Reflektimi (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda (Punë në grup)<br />

Mësuesi cakton një problem që do të studiohet.(p.sh: Marrëdhëniet prind-fëmijë<br />

ose nxënës-mësues etj). Klasa ndahet në 2 grupe.<br />

Nxënësve të grupit u caktohet si detyrë:<br />

Grupi 1: Hartoni 5 pyetje të hapura për problemin që do të studiohet.<br />

Grupi 2: Hartoni 5 pyetje të mbyllura për problemin që do të studiohet.<br />

Lexoni në klasë dhe i bëni vërejtje grupit tjetër për mënyrën e hartimit të pyetjeve.<br />

Diskutoni për avantazhet dhe dizavantazhet e pyetjeve të hapura dhe të mbyllura.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Orientohen për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi faqe. 13.<br />

35


Tema: Intervista <strong>sociologji</strong>ke<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të përshkruajë karakteristikat e intervistës së lirë;<br />

• Të tregojë 3 pjesët e pyetësorit në një intervistë <strong>sociologji</strong>ke;<br />

• Të japë shembuj të intervistave dhe të llojeve të pyetjeve që përdoren në to.<br />

Fjalë kyçe: intervistë <strong>sociologji</strong>ke, intervistë e lirë, intervistë e përcaktuar.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në fillim të orës bëhet një ripërsëritje e informacionit të temës së kaluar.<br />

- Ç’është pyetësori <strong>sociologji</strong>k?<br />

- Çfarë synimesh duhet të përmbushë pyetësori i një ankete?<br />

- Ç’janë pyetjet e hapura?<br />

Çfarë avantazhesh dhe dizavantazhesh kanë këto pyetje?<br />

- Po pyetjet e mbyllura?<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda: Diskutimi i ideve<br />

Në fillim të orës bëhet një përshkrim i konceptit, intervistë <strong>sociologji</strong>ke. Intervista<br />

<strong>sociologji</strong>ke është një metodë kërkimi shkencor e cila bazohet në komunikimin e<br />

studiuesit me individë të veçantë.<br />

Në varësi të llojit të pyetjeve përcaktohet edhe lloji i intervistës.<br />

Analizohet intervista e lirë dhe ajo me pyetje të përcaktuar.<br />

- Procesi i intervistës ndërtohet me tre pjesë:<br />

- Pyetjet hyrëse: njihen përgjigje-dhënësit me natyrën e studimit.<br />

- Pyetjet thelbësore: Kërkojnë informacion të drejtpërdrejtë mbi problemin që<br />

studiohet.<br />

- Pyetjet mbi karakteristikat demografike, na njohin me disa karakteristika të<br />

personit që intervistohet.<br />

36<br />

Intervistat mund të<br />

jenë<br />

Të lira<br />

Me pyetje të<br />

përcaktuara


Në bashkëpunim me nxënësit listohen avantazhet e intervistës si metodë kërkimi në<br />

<strong>sociologji</strong>.<br />

Reflektimi (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda: Punë në grupe dyshe<br />

Nxënësi tashmë ka njohuri për intervistën. Klasa ndahet në grupe dyshe. Sugjerohet<br />

që çdo nxënës të hartojë disa pyetje interviste duke ju përmbajtur strukturës së saj.<br />

Nxënësit këmbejnë fletoret dhe i japin përgjigje me shkrim pyetjeve.<br />

Intervistat lexohen në klasë, dhe votohet për intervistën më të mirën.<br />

- Në fund të orës bëhet përmbledhja e koncepteve kryesore të temës.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Orientohen për temën e ardhshme.<br />

Detyrë shtëpie: ushtrimi në faqen 15.<br />

Tema: Kampioni <strong>sociologji</strong>k<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të përshkruajë se ç’është kampioni <strong>sociologji</strong>k;<br />

• Të tregojë çështjet kryesore kur zgjedhim një kampion;<br />

• Të krahasojë zgjedhjen me kuota dhe zgjedhjen rastësore.<br />

Fjalë kyçe: Kampioni <strong>sociologji</strong>k, zgjedhje rastësore, zgjedhje me kuota<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Bëhen disa pyetje të shkurtra për mësimin e ditës.<br />

- Ç’është intervista?<br />

- Cilat janë tri pjesët përbërëse të intervistës?<br />

- Çfarë përfshijnë pyetjet hyrëse?<br />

- A keni qenë ndonjëherë pjesë e intervistës, anketës apo vëzhgimit? Nëse po<br />

në cilat mjedise keni qenë?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre dhe kjo shërben si pyetje lidhëse me atë që shpjegon<br />

mësuesi.<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

37


Metoda: Diskutimi i ideve<br />

Përgjigjet e nxënësve mund të tregojnë se ata kanë qenë pjesë e kampionit<br />

<strong>sociologji</strong>k.<br />

Grupi i njerëzve që përzgjidhen për t’u vëzhguar ose intervistuar janë pjesë e një<br />

kampioni <strong>sociologji</strong>k. Dy çështjet që merren në konsideratë kur zgjedhim një<br />

kampion <strong>sociologji</strong>k janë:<br />

- -Sa individë do intervistohen?<br />

- -Dhe cilët individë duhen zgjedhur?<br />

Kampioni varet nga 2 faktorë:<br />

Mënyrat e zgjedhjes së kampionit të një bashkësie janë dy:<br />

Në bashkëpunim me nxënësit analizohen mënyrat e zgjedhjes së kampionit duke i<br />

konkretizuar me shembuj konkret. Konkretizimi e bën më të kuptueshme mënyrën<br />

e zgjedhjes së kampioneve.<br />

Reflektimi (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Pasi keni marrë informacionin për kampionët tregoni disa mjedise ku ne mund të<br />

përzgjedhim kampionin heterogjen dhe kampionin homogjen.<br />

- Bëhet përmbledhja përfundimtare e koncepteve kryesore.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Orientohen për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie: faqe 18.<br />

38<br />

Faktori<br />

Kampion<br />

Objekti i studimit<br />

Shkalla e<br />

heterogjenitetit të<br />

bashkësisë që studiohet<br />

Zgjedhje rastësore Zgjedhje me kuota


KREU 2<br />

KULTURA, INDIVIDI, SHOQËRIA<br />

Objektivat e kapitullit<br />

Të përshkruajnë konceptin e kulturës;<br />

Të tregojnë çfarë përfshin kultura materiale dhe jomateriale;<br />

Të tregojnë kuptimin simbolik të gjesteve;<br />

Të analizojnë rëndësinë që ka njohja e gjesteve;<br />

Të listojnë mënyrat e komunikimit të njerëzve me njeri-tjetrin;<br />

Të analizojnë rolin e gjuhës në formimin e identitetit kulturor;<br />

Të bëjnë dallimin midis normales dhe zakoneve;<br />

Të konkretizojnë me shembuj sanksionet pozitive dhe negative;<br />

Tema: Kultura, komponentët dhe funksionet e saj në shoqëri<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë me fjalët e tekstit ç’është kultura;<br />

• Të tregoje cilët janë komponentët e kulturës;<br />

• Të analizojë ndikimin e kulturës në jetën e çdo individi.<br />

Fjalë kyçe: Kulturë materiale, kulturë jomateriale, shok kulturor.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Si fillim kapitulli, nxënësve u bëhet e ditur informacioni që ato do të mësojnë në<br />

këtë kapitull.<br />

- Cilat janë konceptet kryesore dhe rëndësia që ka njohja e tyre për të ardhmen.<br />

Nxënësve u drejtohen pyetje.<br />

Cili është sipas jush kuptimi i termit kulturë, kuptohet nxënësit do të japin<br />

përgjigjet e tyre dhe në fund mësuesi jep kuptimin e këtij termi.<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda (Diskutimi i ideve)<br />

39


Kultura është një koncept që më lehtë mund të përshkruhet se sa përkufizohet.<br />

Karakteristikat si tregues të kulturës paraqiten grafikisht.<br />

Kultura përbëhet nga 2 komponentë: materiale dhe jomateriale.<br />

Kultura ndikon mbi jetën e çdo individi në shumë aspekte. Në bashkëpunim me<br />

nxënësit diskutohet dhe analizohet ky ndikim i kulturës mbi individin.<br />

Pyetje: A ju ka ndodhur që të çorientoheni kur keni rënë në kontakt me kulturat e<br />

tjera (brenda dhe jashtë Shqipërisë)?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre dhe mësuesi tregon se ky lloj çorientimi quhet shok<br />

kulturor.<br />

Në këtë moment mund të jepen shumë shembuj nga jeta dhe veprimtaria e tyre, për<br />

të bërë më të kuptueshëm këtë koncept të ri.(shok kulturor)<br />

Reflektimi: (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Tregoni elementët e kulturës materiale dhe jo materiale të krahinës tuaj. Paraqitni<br />

ato në tabelë. Krahas elementit kulturor, vendosni krahinën ose qytetin përkatës.<br />

Mësuesi thekson larminë kulturore që ekziston në territorin e Shqipërisë duke u<br />

40<br />

Mënyra e<br />

sjelljes<br />

Normat<br />

kulturore<br />

KULTURA<br />

Simbolet<br />

Gjuha<br />

Tregues të<br />

kulturës<br />

Mënyra e<br />

veshjes<br />

Besimet<br />

Objektet<br />

Vlerat<br />

kulturore<br />

Materiale (sende, objekte, vepra arti,<br />

ndërtesa, mjete pune, etj.)<br />

Jo materiale (besimet, zakonet, vlerat,<br />

normat, sjellja, etj.)


mbështetur edhe në paraqitjen që bënë nxënësit në tabelë.<br />

- -Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- -Orientohen për temën e ardhshme.<br />

- -Detyrë shtëpie: Faqe 26.<br />

Tema: Kuptimi dhe funksionet e simboleve. Kuptimi simbolik i gjesteve<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të shpjegojë kuptimin simbolik të gjesteve;<br />

• Të tregojë rolin e gjesteve në lehtësimin e komunikimit midis njerëzve;<br />

• Të analizojë rëndësinë që ka njohja e gjesteve të kulturave të tjera.<br />

Fjalë kyçe: Gjeste, gjeste universale.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda (Diskutim për njohuritë paraprake)<br />

Bëhet një rifreskim i njohurive paraprake që ka nxënësi.<br />

- Ç’është kultura?<br />

- Cilat janë komponentët e kulturës?<br />

- Çfarë përfshin kultura materiale dhe ajo jomateriale? Konkretizo me shembuj.<br />

Pyetje: Përveç gjuhës si mund të komunikoni ju me njeri-tjetrin?<br />

Individët komunikojnë edhe me anë të gjesteve ose komunikimin joverbal. Ky<br />

komunikim ndodh në çdo vend të botës.<br />

Përgjigjet e nxënësve shërbejnë si pikë lidhëse me informacionin e ri<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

Pas përgjigjeve të nxënësve për mënyrat e ndryshme të komunikimit dhe rëndësinë<br />

që kanë për individin dhe shoqërinë është e rëndësishme të jepet kuptimi simbolik i<br />

gjesteve.<br />

Gjestet janë lëvizje të trupit me anë të cilave njerëzit komunikojnë me njeritjetrin.<br />

Mënyrat e shprehjes së emocioneve si zemërimi, frika, pakënaqësia, dëshpërimi<br />

janë pothuajse të njëjta në të gjithë popujt e botës.<br />

41


Konkretizoni me shembuj gjeste të ndryshme dhe tregoni kuptimin që ato kanë.<br />

Pyetje: A e lehtësojmë komunikimin nëpërmjet përdorimit të gjesteve?<br />

- Nëse dy njerëz të kulturave të ndryshme nuk flasin të njëjtën gjuhë ato mund t’i<br />

transmetojnë ndonjë mesazh njeri-tjetrit nëpërmjet gjesteve.<br />

Ky lloj komunikimi është komunikimi i kufizuar.<br />

Jepni shembuj të përdorimit të gjesteve me të njëjtin kuptim në vende të ndryshme<br />

të botës.<br />

Pyetje: A ndodh gjithmonë që gjestet kanë të njëjtin kuptim me të gjitha vendet e botës.<br />

Nxënësit përgjigjen sepse tashmë kanë informacion për këto ndryshime që ekzistojnë<br />

midis gjesteve. Shpesh herë ato mund të shkaktojnë keqkuptime, turp, konfuzion, fyerje.<br />

Jepni shembuj nga jeta juaj kur jeni keqkuptuar nga përdorimi i gjesteve me kuptime të<br />

ndryshme në kulturat e tjera dhe situatat e pakëndshme që mund të jenë krijuar.<br />

Reflektimi (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda (Punë individuale)<br />

Sillni shembuj të gjesteve të reja në Shqipëri që janë asimiluar nga kulturat e tjera.<br />

Tregoni burimet e asimilimit të këtyre gjesteve (televizioni, interneti, revistat).<br />

- Diskutohet në klasë dhe listohen në tabelë gjestet e asimiluara nga ju.<br />

Mësuesi bën përmbledhjen përfundimtare të informacionit kryesor të temës.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Orientohen për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie: ushtrimi 1, faqe 28.<br />

Tema: Gjuha si simbol<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të përshkruajë mënyrat kryesore të komunikimit të njerëzve me njëri-tjetrin;<br />

• Të analizojë funksionet kryesore të gjuhës;<br />

• Të argumentojë rolin që ka gjuha në formimin e identitetit kulturor.<br />

Fjalë kyçe: gjuha, gjuha si simbol.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Diskutim për njohuritë paraprake<br />

42


- Nxënësve u bëhen pyetje nga tema e kaluar:<br />

Cili është kuptimi simbolik i gjesteve?<br />

Ç’rol luajnë gjestet në komunikim?<br />

Pse është e rëndësishme njohja e tyre?<br />

Pyetje: Cila është mënyra kryesore e komunikimit të njerëzve me njeri-tjetrin?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat shërbejnë si pikë lidhëse për të trajtuar<br />

informacionin e ri mbi gjuhën.<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda (Marrëdhëniet pyetje-përgjigje)<br />

Përgjigjet e nxënësve dalin në një pikë të vetme.<br />

Mënyra kryesore përmes së cilës komunikojmë njerëzit është gjuha. Mësuesi jep<br />

informacione të tjera për gjuhën.<br />

GJUHA<br />

Pyetje: A ndikon gjuha në zhvillimin e kulturës dhe shoqërisë?<br />

Gjuha është kushti i parë për ekzistencën e kulturës. Pa gjuhë s’ka kulturë.<br />

Gjuha ka disa funksione kryesore. Funksionet e saj paraqiten grafikisht në tabelë.<br />

Mësojmë për<br />

të kaluarën<br />

Planifikojmë<br />

veprimtaritë<br />

Është fenomen tërësisht njerëzor<br />

Përfaqëson tërësi simbolesh<br />

Çdo fjalë ka një kuptim të caktuar<br />

Komunikojmë<br />

Funksionet e<br />

gjuhës<br />

Trashëgojmë<br />

njohuritë, idetë<br />

Shkëmbejmë<br />

idetë dhe<br />

eksperiencat<br />

Analizohen me radhë funksionet e gjuhës dhe rëndësinë që ato kanë në zhvillimin e<br />

kulturës. Çdo funksion mund të konkretizohet me shembuj konkret nga realiteti dhe<br />

veprimtaritë e çdonjërit prej nesh.<br />

43


Reflektimi (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda: Rrjeti i diskutimit<br />

Pas marrjes së informacionit për gjuhën nxënësve u jepet si detyrë të shpjegojnë:<br />

“Si kanë ndikuar zhvillimet shoqërore dhe teknologjike të viteve të fundit në<br />

pasurimin e gjuhës me fjalë të reja”.<br />

- Diskutoni në klasë, përfundimet dhe nxirrni konkluzionet tuaja.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Orientohen nxënësit për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie ushtrimi 1, faqe 30.<br />

Tema: Vlerat kulturore dhe zhvillimi shoqëror<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi duhet të jetë i aftë të:<br />

• Të tregojë cili është kuptimi i vlerave kulturore;<br />

• Të shpjegojë rolin e vlerave kulturore në zhvillimin e shoqërisë;<br />

• Të analizojë ndryshimin e shpejtë të vlerave kulturore në tranzicion.<br />

Fjalë kyçe: vlera kulturore.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

Në fillim të orës bëhet një përmbledhje e informacionit të kaluar p.sh.<br />

- Cila është mënyra kryesore e komunikimit midis njerëzve?<br />

- A është kudo i njëjtë kuptimi i tingujve dhe fjalëve?<br />

- Cilat janë funksionet kryesore të gjuhës?<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

- Mësuesi thekson në klasë se vlerat kulturore ashtu si dhe gjuha janë tregues të<br />

kulturës.<br />

Vlerat kulturore të një shoqërie mësohen nëpërmjet procesit të shoqërizimit.<br />

Ato përcaktojnë qëndrimet që mbajnë për shumë çështje.<br />

Vlerat kulturore në rrethana të ndryshuara shoqërore mund të bëhen pengesë për<br />

zhvillimin e shoqërisë. Kur ndodh kjo njerëzit kërkojnë vlera të reja dhe i respektojnë ato.<br />

44


Vlerat janë instrument i fuqishëm për zhvillimin shoqëror.<br />

↓<br />

Shërbejnë si standarde<br />

↓<br />

Që përcaktojnë drejtimin e zhvillimit.<br />

Në bashkëpunimin mësues-nxënës analizohen vlerat kulturore kur ato bëhen<br />

pengesë ose përshpejtojnë zhvillimin e shoqërisë. Konkretizoni me shembuj nga<br />

realiteti shoqëror dhe familjar të vlerave kulturore që pengojnë ose përshpejtojnë<br />

zhvillimin e shoqërisë.<br />

Reflektimi (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani disa nga vlerat kulturore të familjes tuaj. Identifikoni ndryshimet që<br />

kanë pësuar vitet e fundit<br />

Diskutoni në klasë dhe listoni në tabelë këto vlera të identifikuara nga nxënësit.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Jepen orientimet për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 1, faqe 32.<br />

Tema: Normat dhe zakonet shoqërore<br />

Normat. Pse respektohen dhe thuhen ato?<br />

Objektivat: Në fund të orës së mësimit nxënësi duhet të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë konceptin normë;<br />

• Të bëjë dallimin e zakoneve nga ligjet;<br />

• Të analizojë rolin e tabuve në zhvillimin dhe ekzistencën e shoqërisë.<br />

Fjalë kyçe: normat, zakone, tabu.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit.<br />

Mësuesi evokon shkurtimisht me nxënësit treguesit e kulturës. Një tregues i tillë<br />

janë dhe normat dhe zakonet shoqërore. Nxënësve u kërkohet të kujtojnë disa<br />

rregulla shoqërore dhe ligje që janë të detyruar t’u nënshtrohen çdo ditë.<br />

45


Shkruhen në tabelë përgjigjet e nxënësve.<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda: Marrëdhënie pyetje –përgjigje<br />

Nxënësit kanë informacione paraprake për treguesit e kulturës si: gjuhën, gjestet,<br />

vlerat etj. Ky informacion shërben si moment kyç për trajtimin e informacionit të ri.<br />

Këtu është e rëndësishme të theksohet se:<br />

Normat shoqërore nuk janë të gjitha të sanksionuara në formën e ligjeve.<br />

Ekzistojnë një numër rregullash shoqërore që nuk janë ligjërisht të detyrueshme për<br />

t’u zbatuar. Ato konkretizohen me shembuj nga realiteti ynë. P.sh: Rregullat kur<br />

takojmë dikë, si të vishemi kur shkojmë në zyrë etj.<br />

- Këto rregulla kanë të bëjnë me vlerat kulturore të një shoqërie të caktuar dhe<br />

njëkohësisht përcaktohen prej saj.<br />

Çdo grup njerëzish dhe çdo individ si pjesë të tij ka pritshmërinë e tij lidhur me<br />

mënyrën e jetesës dhe veprimet që u përshtaten vlerave të tyre. Këtë pritshmëri<br />

sociologët e përshkruajnë me konceptin: normë.<br />

Normat<br />

↓<br />

Nënkuptojnë rregullat e sjelljes që rrjedhin prej vlerave të një grupi shoqëror.<br />

Jepen shembuj që nxënësit të kuptojnë më mirë këtë koncept të ri. P.sh: kur i japim<br />

dorën dikujt ne presim të na japin dorën dhe jo të na godasin, kur bëjmë një urim<br />

presim të na falënderojnë dhe jo të na shohin me inat etj.<br />

Respektimi i normave shoqërore në mënyrë të përsëritur bëhet një sjellje rutinë.<br />

Rutinizimi i normave shoqërore të sjelljes çon në krijimin e shprehive të sjelljes.<br />

Në <strong>sociologji</strong> quhen: zakone.<br />

Zakonet<br />

↓<br />

Janë rregulla të sjelljes së individëve dhe respektohen për shkak të traditës, jo<br />

si detyrim ligjor.<br />

Pyetje: A ka norma rreptësisht të detyruara për tu zbatuar?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilët tashmë kanë informacione për normat dhe<br />

zakonet dhe dinë të bëjnë dallimin midis tyre. Këtu është e rëndësishme të<br />

theksohet se:<br />

Respektimi i këtyre normave është esencial për ekzistencën e shoqërisë, shkelja e<br />

tyre shkakton kundërshtim dhe neveri tek të gjithë anëtarët e shoqërisë.<br />

Këto norma rreptësisht të detyruara quhen: tabu.<br />

Jepen shembuj për të konkretizuar kuptimin e konceptit tabu. P.sh: ngrënia e mishit<br />

të njeriut (kanibalizmi) ose fenomeni i incestit etj.<br />

46


Reflektim (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Tregoni disa tabu që ekzistojnë në familjen tuaj. Analizoni rëndësinë e tyre.<br />

Diskutoni në klasë për rëndësinë e zbatimit të tabuve.<br />

- Mësuesi thekson në fund të orës se pse thyhen ose respektohen normat<br />

kulturore.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Orientimi për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 1, faqe 35.<br />

Tema: Sanksionet shoqërore<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të përshkruajë sanksionet pozitive dhe negative;<br />

• Të tregojë nga se varet shkalla e ashpërisë së sanksioneve negative;<br />

• Të japë shembuj dhe të tregojë qëndrimin ndaj këtyre sanksioneve.<br />

Fjalë kyçe: sanksion, sanksion pozitiv, sanksion negativ.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

Në fillim të orës mësuesi ripërsërit treguesit kryesorë të kulturës. P.sh:<br />

- Cili është kuptimi i vlerave kulturore?<br />

- Ç’janë normat kulturore?<br />

- Po zakonet? Sa llojesh i kemi?<br />

Pyetje: Çfarë ndodh nëse anëtarët e një shoqërie nuk zbatojnë normat e<br />

bashkëjetesës në grup? A kanë pasoja individët për shkeljen e tyre?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre pasi janë udhëzuar më parë nga mësuesi.<br />

Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda: marrëdhënia pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë pasi nxënësit kanë dhënë përgjigjet e tyre mësuesi thekson se për t’i<br />

detyruar ose inkurajuar njerëzit që të zbatojnë normat shoqërore ajo vendos<br />

sanksione.<br />

47


Sanksionet<br />

↓<br />

janë reagim shoqëror ndaj individëve që respektojnë ose thyejnë normat.<br />

Ato mund të jenë pozitive dhe negative.<br />

Analizohen sanksionet pozitive duke i konkretizuar me shembuj nga veprimtaritë<br />

shoqërore dhe individuale.<br />

Pyetje: Ç’janë sanksionet pozitive?<br />

Sanksionet pozitive<br />

↓<br />

Janë reagime individuale ose shoqërore ndaj atyre që nuk respektojnë<br />

normat.<br />

Jepen shembuj për sanksionet pozitive.<br />

Shumica e sanksioneve janë qëndrime apo veprime miratuese si buzëqeshja,<br />

shtrëngimi i duarve etj. Sanksionet pozitive mund të jenë edhe materiale si trofetë,<br />

titujt, gradimet etj.<br />

Pyetje: Po sanksionet negative çfarë janë?<br />

Sanksionet negative<br />

↓<br />

janë<br />

↓<br />

reagime individuale ose shoqërore ndaj individëve ose grupeve shoqërore që i<br />

thyejnë normat shoqërore.<br />

Jepen shembuj nga jeta e përditshme të sanksioneve negative. p.sh: kur një nxënës<br />

bën zhurmë në klasë ose kur futbollisti manifeston sjellje të dhunshme në fushë.<br />

Cilat janë sanksionet ndaj tyre? Nxënësi mund të nxirret jashtë dhe futbollistit<br />

mund ti jepet karton i kuq. Kështu vazhdohet me shembuj të tjerë duke dhënë<br />

sjelljen dhe sanksionin ndaj kësaj sjelljeje.<br />

48<br />

Sanksionet<br />

Sanksionet përcaktohen nga<br />

Pozitive (buzëqeshje, përqafim, trofe)<br />

Negative (kritikat, ndëshkimi, burgimi)<br />

Lloji i normave që respektohen<br />

Rëndësia shoqërore e tyre


Shkalla e ashpërsisë së sanksioneve negative varet<br />

↓<br />

nga shkalla e dëmit shoqëror të krijuar nga sjelljet e një individi apo të një<br />

grupi shoqëror.<br />

Konkretizohen me shembuj nga realiteti.<br />

Është e rëndësishme të theksohet se: nëse normat që shkelen janë rreptësisht të<br />

detyruara për të gjithë anëtarët e shoqërisë, atëherë sanksionet ndaj shkelësve të<br />

tyre mund të jetë dënimi me burg ose edhe dënimi me vdekje. Jepni shembuj.<br />

Reflektim (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda: Ditari i të nxënit<br />

Jepni shembuj të sanksioneve pozitive dhe negative të ndodhura në rrethin tuaj<br />

familjar. Cili ka qenë qëndrimi juaj ndaj tyre?<br />

Diskutoni në klasë rreth tyre.<br />

Në fund mësuesi thekson. Meqë normat kanë karakter shoqëror dhe jo juridik ato<br />

nuk ndëshkohen me sanksione ligjore por me sanksione shoqërore.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Orientohen për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie ushtrimi 2, faqe 37.<br />

Tema: Nënkultura dhe kundërkultura<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të përshkruajë konceptet nënkulturë dhe kundërkulturë;<br />

• Të tregojë cilat janë disa kultura në shoqërinë amerikane dhe shqiptare;<br />

• Të analizojë jetëgjatësinë e kundërkulturave në një shoqëri.<br />

Fjalë kyçe: nënkulturë, kundërkulturë.<br />

Evokim (Përgatitje për të nxënit)<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

Nxënësve u kërkohet të përshkruajnë kulturën e zonave ose qyteteve të tyre.<br />

Nxënësi përcakton mënyrën e veshjes, zakonet, traditat etj.<br />

Gjatë përshkrimit vihet re larmia e kulturave nga një qytet në tjetrin.<br />

Ky përshkrim do të shërbejë si moment kyç për të trajtuar informacionin e ri.<br />

49


Realizimi i kuptimit (Përpunimi i përmbajtjes)<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Tani mësuesi u bën të qartë nxënësve që në një shoqëri kemi kulturën e<br />

përgjithshme që është dominuese dhe gjatë kohës krijohen kultura të tjera që<br />

<strong>sociologji</strong>a i quan: nënkultura dhe kundërkultura.<br />

Pyetje: Ç’janë nënkulturat dhe si krijohen ato?<br />

Nënkultura është kulturë e një grupi shoqëror, përvoja historike të cilit ka krijuar<br />

vlera, zakone, tradita, mënyra sjelljeje dhe jetese që dallojnë nga pjesa më e madhe<br />

e shoqërisë në të cilën bën pjesë ky grup shoqëror dhe që përbëjnë kulturën<br />

dominuese të shoqërisë.<br />

Analizohet nënkultura në shoqërinë amerikane e cila ka popullsinë më heterogjene<br />

në botë nga pikëpamja racore dhe fetare. Brenda kulturës së përgjithshme<br />

ekzistojnë mijëra nënkultura të cilat nuk i kundërvihen ‘kulturës amerikane’ por<br />

bashkëjetojnë me të.<br />

Disa nënkultura zhvillohen si:<br />

Konkretizohen me shembuj nënkulturat amerikane sipas llojeve dhe mënyrës së<br />

zhvillimit të tyre.<br />

Analizohen dhe nënkulturat me bazë etnike dhe racore që ekzistojnë në Shqipëri.<br />

p.sh: nënkultura e minoritetit grek, rom etj.<br />

Pyetje: Ç’janë kundërkulturat?<br />

Kundërkultura<br />

↓<br />

Përfaqëson kulturën e një grupi, vlerat, besimet, mënyrën e sjelljes dhe jetesës së<br />

anëtarëve të të cilit janë në kundërshtim të hapur me vlerat dhe besimet sunduese<br />

në kulturën e përgjithshme të shoqërisë dhe i kundërvihen atyre.<br />

Kundërkulturat karakterizohen me shembuj nga shoqëri të ndryshme.<br />

50<br />

Nënkulturë<br />

Kundërkulturat<br />

Me bazë demografike<br />

Sipas moshës<br />

Sipas karakteristikave etnike<br />

Sipas karakteristikave racore, fetare<br />

Mund të arrijnë pikun e tyre<br />

Mund të bien pasi arrijnë pikun e tyre<br />

Mund të jetojnë për një kohë të gjatë


Reflektimi (Konsolidimi i të nxënit)<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Përshkruani disa elemente kundërkulturore të kulturës shqiptare.<br />

Diskutoni në klasë sepse ato quhen të tilla dhe si dallohen ato nga kultura sunduese.<br />

Nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Orientohen për temën e ardhshme.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 40.<br />

Tema: Etnocentrizmi, relativizmi kulturor dhe tiparet kulturore universale.<br />

Objektiva: Nxënësi në fund të orës së mësimit duhet të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë me fjalët e tekstit se ç’është etnocentrizmi;<br />

• Të tregojë anët pozitive dhe negative të etnocentrizmit;<br />

• Të tregojë se cili është kuptimi i relativizmit kulturor.<br />

Fjalë kyçe: etnocentrizmi, relativizmi kulturor.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokimi<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

Në fillim të orës bëhet një ripërsëritje e koncepteve kryesore të temave të kaluara.<br />

Kjo e ndihmon nxënësin të kuptojë tiparet kulturore universale dhe ndryshimet që<br />

ekzistojnë midis tyre.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhënia pyetje-përgjigje<br />

Pyetje: Cili është kuptimi i konceptit diversitet kulturor?<br />

Përgjigjet e nxënësve listohen në tabelë.<br />

Një pasojë e rëndësishme e diversitetit kulturor është etnocentrizmi, i cili shpreh<br />

një tendencë për të gjykuar vlerat, besimet, historinë tonë si superiore në krahasim<br />

me atë të popujve të tjerë.<br />

Etnocentrizmi ka anë<br />

Pozitive<br />

Negative<br />

51


Konkretizohen me shembuj të dy rastet e shfaqjes së etnocentrizmit të cilat kanë<br />

një ndikim shumë të madh në marrëdhëniet ndëretnike, ndërfetare në shoqëritë me<br />

popullsi heterogjene.<br />

E kundërta e etnocentrizmit është relativizmi kulturor.<br />

Pyetje: Ç’është relativizmi kulturor?<br />

Realtivizmi kulturor<br />

↓<br />

Nënkupton që<br />

↓<br />

Vlerat, besimet, mënyrat e sjelljes, të jetesës së një grupi të ndryshëm nga ne<br />

duhen kuptuar si të ndryshme nga kultura jonë, por ato nuk janë:<br />

- as më të mirë,<br />

- as më superiore,<br />

- as më të këqija apo inferiore se kultura jonë.<br />

Relativizmi kulturor është një qëndrim mjaft i përhapur në shoqëritë e sotme moderne.<br />

Analizohen, në bashkëveprim me nxënësit, kufizimet e konceptit “relativizëm kulturor”.<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani ndonjë ceremoni ose rit në shoqërinë shqiptare.<br />

Identifikoni të përbashkëtat e këtij riti ose ceremonie me kulturat e tjera.<br />

Diskutohet në klasë për rezultatet përfundimtare të detyrës.<br />

Në fund mësuesi thekson:<br />

Me gjithë diversitetin kulturor në shumë vende të botës ekzistojnë një sërë vlerash<br />

besimesh, zakonesh që, edhe pse me forma të ndryshme ato ndeshen në të gjithë<br />

popujt e botës.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie.<br />

- Refleksione (shënime të mësuesit)<br />

52<br />

Etnocentrizmi<br />

I shërben forcimit të<br />

besnikërisë ndaj grupit<br />

Çon në qëndrime ksenofobie,<br />

paragjykime, diskriminim


KREU 3<br />

SOCIALIZIMI<br />

Objektivat e kapitullit:<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të shpjegojë kuptimin <strong>sociologji</strong>k të socializmit në formimin e personalitetit të<br />

njeriut.<br />

• Të përshkruajë ndikimet e veçanta të mjediseve dhe faktorëve dhe të<br />

përshkruajë veçoritë e socializimit përgjatë cikleve të jetës së njeriut.<br />

• Të japë disa shpjegime kryesore <strong>sociologji</strong>ke të procesit të socializimit.<br />

Tema: Socializimi i individit në shoqëri<br />

Objektiva: Në fund të orës së mësimit nxënësi duhet të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë se ç’është socializimi.<br />

• Të tregojë fazat nëpër të cilat kalon jeta e çdo individi.<br />

• Të arsyetojë rreth ndryshimeve biologjike dhe shoqërore që ndodhin tek<br />

individët.<br />

Fjalë kyçe: Socializim, risocializim.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokimi<br />

Metoda: Diskutim për njohuritë paraprake.<br />

Në fillim të orës mësuesi pyet nxënësit: Si kanë ndikuar njohuritë e kapitullit të<br />

mëparshëm në mënyrën e të menduarit dhe të sjelljes tuaj?<br />

- Pas përgjigjeve të nxënësve, mësuesi bën një përmbledhje të koncepteve<br />

kryesore që nxënësi do të mësojë në kapitullin e socializimit.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Nxënësve u kërkohet të tregojnë disa tipare natyrore të trashëguara dhe disa tipare<br />

shoqërore të formuara nga kontaktet dhe bashkë komunikimet me njerëzit e tjerë.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat mësuesi i shfrytëzon për të treguar<br />

nëpërmjet analizës së shembujve se:<br />

Ajo që e bën secilin nga ne një qenie shoqërore është shoqëria.<br />

53


Pyetje: Cili është kuptimi i konceptit socializim?<br />

Jepet kuptimi i konceptit socializim.<br />

Socializimi<br />

↓<br />

Është proces përmes të cilit njerëzit mësojnë dhe përvetësojnë karakteristikat<br />

e grupit shoqëror të cilit i përkasin.(dijet, vlerat, qëndrimet, etj.)<br />

Asnjë individ nuk mund të jetojë në shoqëri pa u socializuar gjatë gjithë jetës së tij<br />

me vlerat e saj të cilat i japin atij një identitet shoqëror të caktuar.<br />

Jepen shembuj për të treguar se si realizohet procesi i socializimit.<br />

Ky proces fillon me lindjen e individit dhe vazhdon gjatë gjithë jetës së tij.<br />

Procesi i të mësuarit, të vlerave, normave, qëndrimeve të reja të sjelljes gjatë gjithë<br />

jetës së njeriut quhet risocializim.<br />

Mësuesi tregon fazat nëpër të cilat kalon jeta e çdo individi.<br />

Fazat e jetës së njeriut nuk përfaqësojnë thjesht ndryshime biologjike por<br />

përfaqësojnë edhe ndryshime në përvojat jetësore të çdo njeriu.<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Përshkruani disa veprimtari shoqërore dhe ndryshime biologjike që ndodhin gjatë<br />

cikleve të jetës së individit.<br />

Pas përgjigjeve të nxënësit, mësuesi thekson se:<br />

Njeriu socializohet në përputhje me kushtet dhe veçoritë e reja të mjedisit social ku<br />

ai bën pjesë si edhe me karakteristikat e moshës së tij.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Detyrë shtëpie ushtrimi 1, 2 faqe 47<br />

- Refleksione (shënime të mësuesit për orën)<br />

Tema: Teori mbi socializimin<br />

Objektiva: Në fund të orës së mësimit nxënësi duhet të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë idetë e teorisë <strong>sociologji</strong>ke të Kulit;<br />

• Të tregojë 3 aspekte kryesore të kësaj teorie;<br />

• Të analizojë fazat përmes të cilave njeriu zhvillon aftësitë e tij njohëse.<br />

Fjalë kyçe: Vetja, formimi i identitetit.<br />

54


Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokimi<br />

Metoda: Diskutim për njohuritë paraprake<br />

Në këtë fazë bëhet një ripërsëritje e koncepteve të socializimit dhe risocializimit.<br />

- Ç’është socializimi?<br />

- Çfarë roli luan ai në ruajtjen e vlerave dhe normave kulturore?<br />

- Si realizohet procesi i socializimit gjatë cikleve të jetës të individit?<br />

Nxënësit mund të përqendrohen më shumë në përshkrimet e tyre në moshën e<br />

fëmijërisë dhe adoleshencës.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Shumë sociologë janë përpjekur të shpjegojnë teorikisht se si realizohet procesi i<br />

socializimit të individit në shoqëri.<br />

Këto teori janë:<br />

Teoria<br />

Teoria e “vështrimit të vetes përmes qelqit”<br />

Përfaqësuesi i kësaj teorie është Çarls Harton Kuli:<br />

Kuli erdhi në përfundimin se:<br />

↓<br />

Të kuptuarit e vetvetes për çdo njeri bëhet i mundur vetëm përmes<br />

ndërveprimit me njerëz të tjerë.<br />

Kjo teori nënkupton<br />

“E vështrimit të vetes përtej<br />

qelqit”<br />

E roleve<br />

Njeriu ka aftësi të imagjinojë se si u<br />

dukemi njerëzve të tjerë rreth nesh<br />

Mund të interpretojë reagimet e të<br />

tjerëve ndaj nesh<br />

Ne krijojmë një koncept mbi veten tonë<br />

Analizohen në bashkëpunim me nxënësit tre aspektet e kësaj teorie duke e<br />

konkretizuar me shembuj:<br />

55


Fjalë kyçe: Faktor socializimi<br />

56<br />

Teoria e roleve me<br />

↓<br />

Përfaqësues Xhorxh Herbert Mid<br />

↓<br />

Shpjegon procesin e formimit të identitetit shoqëror të individit duke u nisur<br />

nga rolet që njerëzit luajnë me situata të ndryshme shoqërore.<br />

Njeriu ka dyqane të<br />

“vetes”<br />

“unë”<br />

“mua”<br />

1. “Unë” përfaqëson veten si subjekt, krijuese të individit.<br />

2. “Mua” përfaqëson veten si objekt dhe ka të bëjë me efektin e veprimit të të<br />

tjerëve mbi ne.<br />

Mësuesi thekson se teoria e roleve e ve theksin te loja si element dhe faktor i<br />

rëndësishëm për socializimin e fëmijëve.<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Ditari i të nxënit:<br />

Mësuesi u kërkon nxënësve të përshkruajnë fëmijërinë e tyre që nga dita që ato e<br />

mbajnë mend veten dhe roli i mjediseve socializuese në këtë periudhë.<br />

Pas diskutimit nga nxënësi të detyrës së tyre mësuesi thekson.<br />

Në fazat e zhvillimit të fëmijës ai bashkëvepron me fëmijët e tyre dhe luan me ta.<br />

Çdo fëmijë mëson të marrë role të ndryshme, çka e bën atë anëtar të grupit.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 1, faqe 49.<br />

- Refleksione<br />

Tema: Familja si faktor kryesor i socializimit. Faktorët që ndikojnë në<br />

socializimin e individit<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë që familja është mjedisi në të cilin fëmija vendos kontaktin e<br />

parë me realitetin.<br />

• Të analizojë rolin që luajnë prindërit në procesin e socializimit të fëmijëve.<br />

• Të tregojë arsyet se pse familja u paraprin institucioneve të tjera socializuese.


Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokimi<br />

Metoda: Diskutim i njohurive paraprake.<br />

Në fillim të orës bëhet përsëritja e informacionit të temës së kaluar:<br />

- Cila është ideja e teorisë <strong>sociologji</strong>ke të kulturës?<br />

- Tregoni tre aspektet kryesore të kësaj teorie?<br />

- Si e shpjegon Midi procesin e formimit të identitetit shoqëror nëpërmjet<br />

roleve që njerëzit luajnë në shoqëri.<br />

Pyetje: Cili është mjedisi me të cilin fëmija vendos kontaktin e parë me realitetin?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat shkruhen në tabelë.<br />

Është e parashikueshme që numrin më të madh të përgjigjeve do ta zërë familja.<br />

Kjo shërben si zanafillë për të dhënë informacionin e ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Diskutim i ideve<br />

Në këtë fazë theksohet se prindërit janë kontakti ynë i parë me botën dhe me<br />

shoqërinë në të cilën jetojnë. Ata janë të parët që na mësojnë vendin që zënë dhe<br />

rolin që luajmë ne në shoqëri<br />

Prindërit<br />

↓<br />

Janë të parët që ndikojnë në socializimin tonë.<br />

Prej prindërve ne mësojmë të kuptojmë vlerat e shoqërisë sonë, dallojmë të mirën<br />

nga e keqja dhe të drejtën nga e padrejta.<br />

Roli i prindërve dhe i familjes në socializimin e individit është më i rëndësishmi se<br />

roli i gjithë institucioneve të tjera.<br />

Kjo ka ndodhur për tre arsye:<br />

Së pari: Historikisht familja ka kryer funksionin socializues.<br />

Së dyti: Funksioni socializues i familjes vazhdon gjatë gjithë jetës ndryshe nga<br />

institucionet që kanë funksion socializues të përkohshëm.<br />

Së treti: Prindërit dhe familja luajnë në një masë të caktuar dhe funksione<br />

socializuese që janë tipike për institucione të tjera të shoqërisë.<br />

Për të gjitha këto arsye në çdo shoqëri roli socializues i familjes ka qenë dhe mbetet<br />

i pazëvendësueshëm për çdo individ.<br />

Pyetje: Përveç familjes, cilët faktorë të tjerë mund të ndikojnë në socializimin e<br />

individit?<br />

57


Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat paraqiten në tabelë:<br />

Në bashkëpunim me nxënësit diskutohet për ndikimin e këtyre faktorëve në<br />

procesin socializues të gjithsecilit duke i listuar sipas rëndësisë që ato kanë për ta.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Diskutimi i ideve<br />

Analizoni ndikimin e grupit të bashkëmoshatarëve në mënyrën e të menduarit.<br />

Mendoni se grupi i bashkëmoshatarëve “konkurron” familjen tuaj.<br />

Argumentoni përgjigjen tuaj.<br />

- Pas diskutimit nxirren konkluzionet përfundimtare.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, 3 faqe 51.<br />

- Refleksione<br />

Tema: Socializimi gjinor<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë socializimin gjinor;<br />

• Të tregojë rolin që luajnë grupet e bashkëmoshatarëve në socializimin gjinor;<br />

• Të analizojë ndikimin që kanë mesazhet gjinore në socializimin e individit.<br />

Fjalë kyçe: Socializim, gjinia, role gjinore.<br />

58<br />

Interneti<br />

<strong>Media</strong><br />

Feja<br />

Familje<br />

Faktorë<br />

socializues<br />

Grupet e<br />

bashkëmoshatarëve<br />

Mjedisi i<br />

afërt<br />

Shkolla<br />

Klasa<br />

shoqërore


Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim i ideve paraprake.<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e koncepteve kryesore të temave të kaluara.<br />

- Cili është roli i familjes në procesin socializues.<br />

- Cilat janë arsyet që tregojnë se familja vazhdon ta luajnë këtë rol tek individi<br />

edhe në të ardhmen.<br />

Pyetje: Cili është roli juaj (djem, vajza) në familje? Po qëndrimet e prindërve ndaj jush?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre duke sjellë në klasë përvojat e tyre personale.<br />

Qëllimi i kësaj pyetje është për të kuptuar edukimin e fëmijëve sipas gjinisë së tyre.<br />

Realizim i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Pas përgjigjeve të nxënësve në këtë fazë theksohet se: “Mënyra e sjelljes së<br />

individit në familje dhe shoqëri janë tipare që formohen gjatë procesit të<br />

socializimit të tij. Këto mënyra janë të ndryshme ndër vajzat dhe gratë nga ato që<br />

ndeshim tek djemtë dhe burrat.<br />

Ndryshime të tilla<br />

↓<br />

Me bazë gjinore<br />

↓<br />

e kanë shkakun te procesi i socializimit që është i ndryshëm për femrat dhe<br />

për meshkujt.<br />

Prindërit janë të parët që u mësojnë rolin që duhet të luajnë individët në shoqëri.<br />

Në varësi të të qenit djalë apo vajzë familja dhe shoqëria presin të sillen siç i<br />

“takon” një vajzë apo djali.<br />

Prindërit u japin fëmijëve një drejtim të caktuar në jetë që në <strong>sociologji</strong> quhet<br />

socializim gjinor.<br />

Ky proces nis me lindjen e fëmijës dhe gjatë tij konstatohen disa elemente mbi<br />

dallimet dhe mënyrat e ndryshme të rritjes së djemve dhe vajzave, p.sh lodrat, rrobat,<br />

ngjyrat, lojërat etj.<br />

Kur fëmija rritet, vazhdon më tej dallimi që bëhet te djemtë dhe vajzat në mjedisin familjar.<br />

Gradualisht vetë familja thellon një ndarje pune sipas gjinisë e cila është e vjetër sa<br />

vetë shoqëria.<br />

Në këto momente nxënësit mund të japin shembuj nga elementet e tyre personale.<br />

Mesazhet gjinore nga grupet e bashkëmoshatarëve.<br />

Këto grupe përcjellin dhe forcojnë tek anëtarët e tij mesazhe të ndryshme për<br />

59


djemtë dhe për vajzat.<br />

Kjo duket në bisedat, fjalorin, aktivitetet, shoqërimin, rregullat etj.<br />

Mesazhet gjinore në media.<br />

Një ndikim të fuqishëm ka televizori, i cili përforcon steriotipet që janë formuar në familje.<br />

Kjo duket në reklamat, filmat, rolet etj.<br />

Jepen shembuj nga media në Shqipëri duke sjellë raste të ndryshme për edukimin gjinor.<br />

Mesazhet e ndryshme gjinore që:<br />

Janë:<br />

Shprehje të pabarazisë gjinore që ekziston në çdo shoqëri.<br />

Reflektimi: Ditari i të nxënit<br />

Përshkruani dallimet në procesin e socializimit të djemve dhe vajzave në mjedisin<br />

tuaj familjar.<br />

Listoni disa veprimtari që kryhen nga motrat dhe vëllezërit tuaj.<br />

Diskutoni rreth mendimeve tuaja në klasë:<br />

Tregoni se sa është e pranishme pabarazia gjinore në Shqipëri.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 56.<br />

- Refleksione<br />

60<br />

Përcjell<br />

Familja<br />

Shoqëria<br />

<strong>Media</strong>t


KREU 4<br />

SJELLJET DEVIANTE<br />

Objektivat e kapitullit<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të arsyetojë për karakterin relativ të sjelljeve devijante.<br />

• Të shpjegojë teoritë <strong>sociologji</strong>ke për devijancën.<br />

• Të përshkruajë funksionet shoqërore të sjelljeve devijante.<br />

Tema: Ç’është devijanca<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë sanksionet që vendos shoqëria për sjelljen devijante;<br />

• Të argumentojë nga se varet masa e ndëshkimit e sjelljeve devijante;<br />

• Të analizojë ndikimin që kanë sjelljet devijante në funksionimin e shoqërisë.<br />

Fjalë kyçe: Sjellja devijante, sjellje kriminale<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokimi<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit.<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e koncepteve të kapitullit të kaluar,<br />

dhe nxirret në pah rëndësia që ka për ta marrja e këtyre informacioneve për<br />

“socializimin”.<br />

Më pas bëhet një përmbledhje e informacionit që nxënësi do të mësojë në kapitullin<br />

mbi “Devijancën”.<br />

Pyetje. Përshkruani disa modele sjelljeje që ndodhin në shkollën tuaj dhe janë në<br />

kundërshtim me rregullat dhe masat që janë marrë ndaj tyre.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat shërbejnë për ta lidhur me informacionin e ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Përgjigjet e nxënësve na tregojnë se jo të gjithë njerëzit i zbatojnë rregullat e<br />

shkollës në mjediset ku ata bëjnë pjesë. Në këtë moment theksohet se:<br />

61


Sjelljet që janë në kundërshtim me normat dhe ligjet e shoqërisë dhe të shtetit<br />

në <strong>sociologji</strong> quhen sjellje devijante.<br />

Pyetje: Ç’është sjellja devijante?<br />

Me sjellje devijante kuptojmë,<br />

↓<br />

çdo mënyrë sjellje të një individi apo grupi shoqëror që dallon me mënyrë të<br />

dukshme nga normat, zakonet dhe ligjet që sundojnë në një shoqëri të<br />

caktuar.<br />

Devijanca ka ekzistuar dhe ekziston në të gjitha shoqëritë që mbështeten mbi<br />

norma ose ligje.<br />

Në shoqëri të tilla ka vetëm tri mundësi se si një individ mund të veprojë në raport<br />

me këto norma:<br />

1. T’i respektojë dhe të veprojë në përputhje me to.<br />

2. Ti kundërshtojë dhe t’i thyejë ato.<br />

3. Të respektojë disa norma dhe të veprojë në kundërshtim me disa të tjera.<br />

Pyetje: Listoni disa sjellje devijante duke filluar nga shkelja e rregullave deri në<br />

krimet e rënda.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat janë të shumta si pasojë e marrjes së<br />

informacionit të mësipërm.<br />

Këtu theksohet se:<br />

Natyra e sjelljeve devijante ndryshojnë shumë në varësi të shkallës dhe të<br />

rrezikshmërisë shoqërore që ato paraqesin.<br />

Në shoqëri nuk ka asnjë njeri që të mos ketë kryer sjellje devijante gjatë jetës së tij.<br />

Është e rëndësishme konkretizimi i shumëllojshmërisë së sjelljeve devijante me<br />

shembuj nga jeta dhe veprimtaria shoqërore.<br />

Pyetje: A mund të themi që të gjitha sjelljet devijante janë kriminale?<br />

Nxënësit përgjigjen duke u bazuar në informacionet që kanë për devijancën.<br />

Këtu theksohet se:<br />

Sjellja devijante dhe sjellja kriminale nuk janë e njëjta gjë.<br />

Çdo krim është sjellje devijante por jo çdo sjellje devijante është kriminale.<br />

Për ti kuptuar më mirë jepen disa karakteristika dhe dallimet e tyre.<br />

62


Devijante<br />

- shkelja e normave shoqërore<br />

- mbështeten në zakonet dhe<br />

traditën<br />

- nuk dënohen penalisht<br />

- ndodhin më shpesh<br />

- nuk janë shumë të dëmshme<br />

për shoqërinë<br />

Sjellje<br />

Konkretizohen me shembuj nga jeta për të kuptuar më mirë dallimin që ekziston<br />

midis tyre.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditari i të nxënit<br />

Përshkruani disa sjellje devijante të kryera nga ju ose të afërmit tuaj kohët e fundit.<br />

Analizoni pasojat e tyre për ju ose të afërmit tuaj.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 59.<br />

- Refleksione<br />

Tema: Llojet e sjelljeve devijante<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë faktorët që përcaktojnë format e sjelljes shoqërore;<br />

• Të tregojë disa sjellje të rrezikshme të shoqërisë;<br />

• Të analizojë kategoritë kryesore të sjelljeve devijante.<br />

Fjalë kyçe: Stigma, sjellje devijante e rastit, devijancë sociale.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim i njohurive paraprake<br />

Dallojmë<br />

Kriminale<br />

- shkelje e ligjeve<br />

- përbëjnë dhe shkelje të<br />

normave dhe rregullave<br />

- janë të dënueshme<br />

- janë më të rralla<br />

- sjellin dëme të rënda për<br />

individin dhe shoqërinë<br />

63


Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e informacionit kryesor të temës së<br />

kaluar p.sh.<br />

- Ç’është sjellja devijante?<br />

- Si përcaktohen sanksionet që vendos shoqëria dhe shteti ndaj sjelljeve devijante.<br />

- Ku dallojnë sjelljet devijante nga ato kriminale.<br />

Pyetje: Përshkruani ndonjë rast të ndikimit negativ që kanë pasur epitetet që u keni<br />

vënë shokëve tuaj. Nxënësit mund të japin raste nga jeta e tyre të cilat mund të<br />

shërbejnë për të dhënë informacionin e ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Ripërsëritja e koncepteve për devijancën na ndihmon për të treguar format e sjelljes<br />

shoqërore, të cilat përcaktohen nga 3 faktorë: Ato janë:<br />

1. Mospërputhshmëria e sjelljes së individit me normat shoqërore<br />

2. Ashpërsia me të cilën shoqëria reagon ndaj shkeljes së normave të caktuara.<br />

3. Gjykimi mbi rrezikshmërinë shoqërore që përbëjnë shkelje të tilla.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit analizohen këto faktorë duke i konkretizuar me shembuj.<br />

Llojet e sjelljeve devijante.<br />

Jo çdo sjellje që shkel rregullat shoqërore mund të quhet sjellje devijante. Këtu<br />

mund të jepen shembuj për të treguar se si mund të gjykohen individët negativisht<br />

nga njerëzit, duke i stigmatizuar përmes epiteteve të ndryshme.<br />

Tashmë nxënësit kanë mësuar se jo të gjitha sjelljet devijante janë njëlloj të<br />

qortueshme të rrezikshme apo të dënueshme.<br />

Në këtë kuptim sjelljet devijante mund të grupohen në tri kategori kryesore:<br />

Jepen shembuj për secilën nga këto kategori të sjelljeve devijante p.sh.<br />

Sjelljet e rastit janë të gjitha ato veprime që ndryshojnë nga veprimet e shumicës së<br />

anëtarëve të shoqërisë p.sh. të folurit me zë të lartë, shkelja e syrit etj.<br />

Ndërsa devijanca sociale dhe krimi kanë të bëjnë me shkelje të rënda dhe më<br />

serioze të normave sociale të cilat rrezikojnë mirëqenien e grupit shoqëror ose<br />

shoqërisë në tërësi.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditari i të nxënit<br />

64<br />

E rastit<br />

Sjellje devijante Sociale<br />

Krim


Përshkruani disa sjellje devijante të rastit që ndodhin në klasën tuaj.<br />

Diskutohet rreth tyre.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 61<br />

- Refleksione<br />

Tema: Karakteri relativ i sjelljeve devijante<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë si ndikojnë sjelljet devijante në shoqëri;<br />

• Të analizojë karakterin negativ të devijancës;<br />

• Të listojë disa ndryshime të sjelljeve devijante nga një kohë në tjetrën.<br />

(Shembuj)<br />

Fjalë kyçe: Sjellje devijante<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutimi i njohurive paraprake<br />

Në fillim të orës bëhet përmbledhja e informacionit të temës së kaluar.<br />

- Cilat faktorë përcaktojnë format e sjelljes shoqërore?<br />

- Çfarë qëndrimesh dhe opinionesh kanë njerëzit ndaj sjelljeve që nuk<br />

përputhen me normat e shoqërisë?<br />

- Cilat veprime përbëjnë rrezik për shoqërinë?<br />

- Cilat janë format ekstreme të devijancës?<br />

Pyetje: A ndryshojnë sjelljet devijante nga një kohë në tjetrën?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat tregojnë se sjelljes janë të ndryshme në kohë<br />

të ndryshme.<br />

Për të arritur në këtë përgjigje mjafton që mësuesi të japë një shembull dhe<br />

nxënësit arrijnë të kuptojnë që këto sjellje ndryshojnë nga koha në kohë.<br />

Informacioni plotësohet në fazën tjetër.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë është e rëndësishme të theksohet karakteri relativ i sjelljeve devijante.<br />

65


Kjo do të thotë se normat që rregullojnë bashkëjetesën e njerëzve në shoqëri nuk<br />

janë absolute dhe të përhershme. Ato kanë:<br />

Pra ata ndryshojnë nga një vend në tjetrin dhe nga një kohë në tjetrën.<br />

Për t’u kuptuar më mirë ilustrohet me shembuj karakteri relativ i sjelljeve devijante.<br />

Pyetje: Si ndryshojnë sjelljet devijante nga një kulturë në tjetrën?<br />

Çdo shoqëri krijon dhe respekton vlera norme dhe ligje të caktuara mbi bazën e të cilave<br />

rregullon marrëdhëniet midis individëve dhe grupeve shoqërore që e përbëjnë atë.<br />

Prej këtej rrjedh se kuptimi mbi atë se çfarë është sjellje e pranueshme apo<br />

devijante të ndryshme nga një shoqëri në tjetrën.<br />

Këto ndryshime konkretizohen me shembuj nga shoqëri dhe kultura të ndryshme.<br />

Pyetje: Si ndryshojnë nga një kohë në tjetrën?<br />

Kuptimi mbi sjelljet devijante dhe reagimi shoqëror ndaj tyre ndryshojnë jo vetëm<br />

nga njeri vend në tjetrin por edhe nga koha në kohë.<br />

Është e mjaftueshme të jepen shembuj dhe kuptohet se si ndryshojnë sjelljet<br />

devijante nga koha në kohë.(p.sh: Përdorimi i lëndëve narkotike, gjakmarrja,<br />

martesat në moshë të mitur, etj). Ilustrohen me shembuj.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani fenomenin e gjakmarrjes që ka ekzistuar në Shqipëri.<br />

Tregoni se si ka ndryshuar ky fenomen nga koha në kohë.<br />

Po sot a ekziston ky fenomen?<br />

Argumentoni mendimin tuaj.<br />

Ilustroni përshkrimin tuaj me histori të familjeve të prekura nga gjakmarrja.<br />

- Përfundimet diskutohen në klasë.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpi, ushtrimi 2, faqe 63.<br />

- Refleksione<br />

66<br />

Karakter<br />

relativ<br />

historik


Tema: Shpjegime mbi sjelljen devijante dhe krimin<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë shkaqet kryesore të sjelljeve devijante.<br />

• Të japë argumente të sociologëve në mbrojtje të teorisë së tyre.<br />

• Të arsyetojë për ndikimin e kushteve ekonomike e politike tek individët me<br />

sjellje devijante.<br />

Fjalë kyçe: Shpjegimi psikologjik, shpjegimi <strong>sociologji</strong>k.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutimi i njohurive paraprake<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përsëritje e informacionit të temës së kaluar.<br />

- Cili është kuptimi i karakterit relativ të devijancës?<br />

- Si ndryshojnë sjelljes devijante nga një shoqëri në tjetrën?<br />

- Si ndryshojnë sjelljet devijante nga një kohë në tjetrën?<br />

Pyetje. Pse njerëzit devijojnë nga normat dhe ligjet e shoqërisë.<br />

Përgjigjet e nxënësve shërbejnë për të trajtuar informacionin e ri në fazën tjetër.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Studiuesit e jetës shoqërore vazhdimisht janë përpjekur të shpjegojnë se çfarë i<br />

shtyn njerëzit të devijojnë nga normat dhe ligjet e shoqërisë. Këto shpjegime<br />

trajtohen nga disiplina e:<br />

- psikologjisë<br />

- sociobiologjisë<br />

- <strong>sociologji</strong>së<br />

Pyetje: Si i trajton psikologjia sjelljet devijante?<br />

Psikologët fokusohen kryesisht te vetë individi, te çrregullimet apo në anomalitë<br />

psikologjike të tij.<br />

Shkaqet kryesore të sjelljeve devijante në shoqëri janë çrregullimet e personalitetit.<br />

Shumë psikologë besojnë se eksperiencat jetësore negative të një individi gjatë<br />

fëmijërisë ndikojnë në formimin emotiv dhe mënyrën e sjelljes me vitet e ardhshme<br />

të jetës duke krijuar tek ai një personalitet devijant.<br />

Një pikëpamje e tillë është e pasaktë.<br />

Deri më sot nuk është pranuar se ekziston ndonjë lidhje shkakësore midis<br />

67


eksperiencave të caktuara në fëmijërinë e individëve të ndryshëm dhe sjelljes<br />

devijante të tyre.<br />

Shpjegimet e psikologëve konkretizohen me shembuj nga realiteti.<br />

Si përfundim theksojmë se:<br />

Devijanca nuk është e lidhur me ndonjë formë të caktuar të personalitetit të<br />

individit apo me çrregullime të caktuara të tij.<br />

Shpjegimi sociobiologjik.<br />

Sociobiologët<br />

↓<br />

I shpjegojnë shkaqet e sjelljeve devijante<br />

↓<br />

Me anomalitë e vetë individit<br />

Sipas këtij shpjegimi sjellja devijante ka si shkak kryesor predispozitat gjenetike të<br />

njeriut.<br />

Argumentet që sjellin ato në mbrojtje të pikëpamjeve të tilla janë tre:<br />

Pikëpamjet e mësipërme janë të pasakta.<br />

Për të treguar pasaktësinë e këtyre shpjegimeve jepen shembuj duke kundërshtuar<br />

teoritë e mësipërme (p.sh: Jo të gjithë meshkujt që kanë një kromozon Y më shumë<br />

në kodin e tyre gjenetik bëhen devijantë ose kriminelë)<br />

Pyetje: Si i shpjegon <strong>sociologji</strong>a sjelljet devijante?<br />

Shpjegimi <strong>sociologji</strong>k<br />

↓<br />

i kërkon shkaqet e sjelljeve devijante jashtë individit.<br />

Ata e shpjegojnë devijancën dhe krimin me faktorë dhe rrethana shoqërore të cilat i<br />

shtyjnë njerëz të caktuar t’u shmangen normave shoqërore, ligjeve të shtetit dhe ti<br />

kryejnë ato.<br />

Për të shpjeguar devijancën sociologët shqyrtojnë rrethanat e jashtme.<br />

68<br />

Argumentet:<br />

Individët kryejnë krime për shkak të<br />

shkallës së ulët të inteligjencës së tyre<br />

Te një individ është ekzistenca e një<br />

kromozomi “Y” të tjetrit te meshkujt<br />

Sjelljet devijante kanë të bëjnë me tipin<br />

e trupit të njeriut


Rrethanat e jashtme<br />

Sipas sociologëve devijanca dhe krimi janë mënyra sjelljeje që mësohen në<br />

shoqëri. Këtu është e rëndësishme të theksohet:<br />

Asnjë njeri nuk lind devijant por bëhet i tillë në varësi të kushteve të caktuara<br />

ekonomike, politike dhe shoqërore, dhe jo të faktorëve psikologjikë dhe<br />

gjenetikë.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Përshkruani disa veçori kryesore të pamjes së jashtme të disa personave që kanë<br />

pasur sjellje devijante ose kriminale. A ka ndonjë lidhje shkakësore midis pamjes<br />

së jashtme dhe sjelljes së tyre.<br />

Argumentoni përgjigjen tuaj duke u bazuar tek shpjegimi sociobiologjik i sjelljeve<br />

devijante:<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 1, faqe 65.<br />

- Refleksione<br />

Tema: Krimi i jakave të bardha<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë çfarë janë krimet e jakave të bardha.<br />

• Të japë shembuj për përhapjen dhe ekzistencën e tyre në shoqërinë<br />

shqiptare.<br />

• Të analizojë arsyet që i motivojnë njerëzit të përfshihen në krime të tilla.<br />

Fjalë kyçe: krimi i jakave të bardha<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutimi i njohurive paraprake<br />

Socializimi i individit<br />

Klasa shoqërore<br />

Shkalla e arsimimit<br />

Nënkultura e grupit<br />

69


Në fillim të kësaj faze bëhet një përsëritje e informacionit të temës së kaluar.<br />

- Cili është shkaku kryesor i sjelljeve devijante sipas psikologjisë?<br />

- A ekziston ndonjë lidhje shkakësore midis eksperiencave në fëmijëri dhe<br />

sjelljeve devijante?<br />

- Cili është shpjegimi i <strong>sociologji</strong>së për sjelljet devijante?<br />

Pyetje: Përshkruani ndonjë rast kur ju është dashur të paguani ryshfet për të kryer<br />

një shërbim të caktuar (për këtë nxënësit orientohen në fillim nga mësuesi).<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat mund të jenë pozitive ose negative.(kjo<br />

varet nga shembujt e sjellë nga nxënësit).<br />

Gjithsesi ato shfrytëzohen për të dhënë kuptimin e krimit të “jakave të bardha”.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Nxënësit janë përpjekur të japin përgjigjet e tyre duke u bazuar në eksperiencat e<br />

tyre personale.<br />

Në këtë moment theksohet se: Krimi i jakave të bardha përfshin njerëz me<br />

status të lartë të mirëpaguar dhe të respektuar gjatë ushtrimit të profesionit<br />

prej tyre.<br />

Krimi i jakave të bardha i kushton shoqërisë shumë herë më tepër se krimet që<br />

kryhen në rrugë.<br />

Individët që përfshihen në këto krime kanë mbështetje politike dhe financiare.<br />

Pyetje<br />

Pse përfshihen njerëzit e besuar dhe të respektuar në këto krime?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat mund të bazohen në informacionet e marra<br />

nga mjetet e komunikimit masiv. Përgjigjet e nxënësve për motivet e përfshirjes së<br />

njerëzve në krimet e jakave të bardha paraqiten me anë të kllasterit në tabelë.<br />

70<br />

Mbështetje<br />

Politike<br />

Financiare


Dëshira për<br />

shumë para<br />

Shpenzime<br />

t e shumta<br />

Stili<br />

ekstravagand<br />

i jetesës<br />

Motivet e<br />

përfshirjes<br />

Dëshira për<br />

shumë të mira<br />

materiale<br />

Problemet<br />

personale<br />

Përfshirja në<br />

lojrat e fatit<br />

Këto motive mund të konkretizohen edhe me shembuj nga realiteti duke krahasuar<br />

mënyrën e jetesës së këtyre personave të përfshirë në krime me mënyrën e jetesës<br />

së njerëzve e thjeshtë.<br />

Krimi i jakave të bardha<br />

↓<br />

është çfarëdolloj krimi që kryhet nga njerëz të respektuar dhe status të lartë<br />

social gjatë ushtrimit të profesionit të tyre.<br />

Pyetje: Cilat janë kostot e krimeve?<br />

Këtu theksohet se:<br />

- Ndodhin në të gjitha shoqëritë e zhvilluara.<br />

- Janë 18 herë më të larta se kostot e krimit në rrugë.<br />

Pyetje: Si ndëshkohen krimet e “jakave të bardha”?<br />

Nxënësit mund të diskutojnë për lehtësitë dhe komoditetin që kanë në zgjidhjen e<br />

problemeve të tyre ndryshe nga personat e thjeshtë.<br />

Krimet e “jakave të bardha” shpesh kalojnë pa u vënë re. Për këtë arsye ata arrijnë<br />

të shmangin arrestimin, gjyqet dhe ndëshkimet.<br />

Shmangin<br />

Arrestimin<br />

Gjyqin<br />

Ndëshkimin<br />

Është vështirë të zbulohen sepse kanë të bëjnë me skema llogarish komplekse dhe<br />

në shumë raste mundojnë provat e dokumentuara ose viktimat hezitojnë të bëjnë<br />

denoncimet etj.<br />

71


Reflektim<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Përshkruani pasojat e krimeve të “jakave të bardha” për shoqërinë dhe individin.<br />

Sillni shembuj nga realiteti shqiptar.<br />

Diskutoni rreth tyre dhe nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 72.<br />

- Refleksione.<br />

72<br />

KREU 5<br />

STRATIFIKIMI GJINOR DHE FAMILJA<br />

Objektivat e kapitullit<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të përshkruajë format kryesore të pabarazisë gjinore.<br />

• Të rendisë objektivat kryesore të lëvizjeve feministe.<br />

• Të shpjegojë funksionet kryesore të familjes.<br />

Tema: Pabarazia gjinore<br />

Objektivat: Në fund të orës nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të japë shembuj të pabarazisë gjinore.<br />

• Të analizojë rolin e gruas në politikë.<br />

• Të tregojë cilat janë disa probleme në fushën e komunikimit.<br />

Fjalë kyçe: seksizëm, segregacion seksor. identitet gjinor, socializim gjinor.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokimi<br />

Metoda: Diskutim i ideve<br />

Në pjesën e parë të kësaj faze bëhet një përmbledhje e koncepteve kryesore të kreut<br />

“Sjellje devijante”.


Pyetje: Si ka ndikuar asimilimi i informacionit të këtij kreu në mënyrën e sjelljes<br />

dhe të menduarit tuaj.<br />

Nxënësit japin mendimet e tyre për pyetjen e drejtuar.<br />

Më pas bëhet njohja me informacionin e kreut të ri “Stratifikimi gjinor dhe familja”<br />

duke treguar dhe rëndësinë që ka ky informacion për të ardhmen e tyre.<br />

Pyetje: Përshkruani ndonjë rast ku është raportuar apo denoncuar diskriminimi për<br />

shkak të gjinisë racës apo etnisë.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat shërbejnë si pikëlidhje me informacionin e ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Përgjigjet e nxënësve janë nxitëse për të theksuar se:<br />

Pavarësisht progresit të deritanishëm gratë vazhdojnë të paragjykohen dhe<br />

diskriminohen, kjo duket qartë në fushën e:<br />

- ekonomisë;<br />

- së drejtës;<br />

- politikës.<br />

Gratë si grup minoritar<br />

Për të kuptuar pabarazisë gjinore është e rëndësishme njohja e determinizmit biologjik.<br />

Determinizmit biologjik<br />

↓<br />

është një parim sipas të cilit dallimet në sjellje janë rezultat i karakteristikave<br />

fizike të trashëguara.<br />

Shumë sociologë e konsiderojnë determinizmin biologjik si kërcënim moral. Kjo<br />

pikëpamje ka sjellë fenomene të tilla si racizmin dhe seksizmin.<br />

Seksizmi i referohet:<br />

- besimeve;<br />

- qëndrimeve;<br />

- vlerave;<br />

- normave;<br />

që përdoren për të justifikuar pabarazinë gjinore.<br />

Seksizmi është i lidhur më shumë me faktorët kulturorë se sa me ato biologjikë.<br />

Gratë vuajnë pasojat e seksizmit.<br />

Ideologjia seksiste<br />

↓<br />

beson se burrat janë superiorë ndaj grave.<br />

73


Kjo ideologji:<br />

↓<br />

përdoret për të justifikuar pozicionet drejtuese të burrave në sferën<br />

ekonomike, sociale e politike.<br />

Pyetje: Si dallohet pabarazia në punësim?<br />

Në shoqërinë perëndimore ka një rritje të pjesëmarrjes së grave në tregun e punës,<br />

krahasuar me dekada më parë.<br />

Megjithatë numri i grave të punësuara mbetet i ulët.<br />

Gratë ende vazhdojnë të preferohen në pozicione pune me status të ulët, që lidhen<br />

me konceptime tradicionale seksiste duke iu nënshtruar kështu segregacionit seksor<br />

në punësim.<br />

Këto raste konkretizohen me shembuj konkretë.<br />

Pyetje: Ç’është pabarazia ligjore?<br />

Mbështetësit e të drejtave të grave shprehen se ka ligje që janë paragjykuese ndaj tyre.<br />

Shembujt janë të shumtë për të ilustruar pabarazinë gjinore.<br />

Pyetje: Ç’është pabarazia politike?<br />

Pabarazia politike<br />

↓<br />

Është pjesëmarrja e grave në politikë që vazhdon të mbetet e ulët.<br />

Politika vazhdon të konsiderohet një profesion që u përshtatet burrave. Sepse sipas<br />

tyre gratë që merren me politikë dalin nga natyra e tyre e brishtë dhe përkujdesëse.<br />

Pyetje: Cili është roli i grave dhe vajzave në përmirësimin e komunikimit.<br />

Komunikimi në shoqërinë shqiptare shfaq disa probleme tipike.<br />

Shoqëria shqiptare duhet t’u japë më shumë mundësi grave dhe vajzave të sjellin<br />

elementë zbutës në komunikim.<br />

Sillni shembuj për të konkretizuar problemet e komunikimit në shoqërinë shqiptare<br />

dhe për të treguar rolin e grave në përmirësimin e këtij komunikimi.<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Punë individuale<br />

74<br />

Problemet janë:<br />

Mungesa e respektit<br />

Agresivitet i theksuar<br />

Konfliktualitet i lartë<br />

Degjenerim në ditë të dhunshme


Përshkruani rolin e gruas shqiptare në politikë. A vazhdon të konsiderohet si një<br />

profesion vetëm për burrat.<br />

Argumentoni mendimin tuaj.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 75<br />

- Refleksione<br />

Tema: Martesa<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë format kryesore të martesës.<br />

• Të tregojë si bëhet zgjedhja e partnerit te martesat endogame dhe egzogame.<br />

• Të analizojë rolin që kanë luajtur programet televizive në zhvillimin e<br />

heterogamisë<br />

Fjalë kyçe: monogamia, poligamia, poligimia, poligjinia, poliadria.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Di- dua të di – mësova<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e informacionit të temës së kaluar: p.sh<br />

- Në cilat fusha gratë vazhdojnë të paragjykohen dhe diskriminohen?<br />

- Ç’është segregacioni seksor në punësim?<br />

Pyetje: Çfarë dini ju për martesën?<br />

Në këtë fazë plotësohet tabela DDM (Kolona Di) bashkë me nxënësit për<br />

informacionin që kanë për martesën.<br />

Di Dua të di Mësova<br />

Martesa<br />

- është bashkim ligjor i individëve<br />

- bashkimi i individëve të rritur<br />

- zgjidhja e martesës bëhet me ligj<br />

- kanë të drejtë të martohen pas zgjidhjes<br />

së martesës<br />

- kujdesen për fëmijët e tyre<br />

75


Nxënësit këto informacione i japin në fazën e parë e cila i paraprin fazës së<br />

përpunimit të informacionit të ri për të plotësuar kolonat dua të di, dhe mësova.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Pas plotësimit të kolonës 1 (Di) nxënësve u kërkohet të tregojnë se çfarë duan të<br />

dinë.<br />

76<br />

Di Dua të di Mësova<br />

Martesa<br />

- është bashkim ligjor i individëve<br />

-Format e martesës<br />

- bashkimi i individëve të rritur -Zgjedhjen e partnerit<br />

në kohë të ndryshme<br />

- zgjidhja e martesës bëhet me ligj -Zgjidhjen e martesës<br />

në format e ndryshme<br />

të martesës<br />

- Partnerët kanë të drejtë të martohen<br />

pas zgjidhjes së martesës.<br />

- Partnerët duhet të kujdesen për<br />

fëmijët e tyre.<br />

Ç’është incesti<br />

Çfarë parashikon ligji<br />

për këtë fenomen?<br />

Pasi është plotësuar kolona e dytë D (Dua të di) në bashkëpunim me nxënësit u<br />

jepet përgjigje pyetjeve dhe plotësohet kolona e tretë M (mësova).<br />

Këtu theksohet se:<br />

Forma më e përhapur e martesës sot në botë është monogamia.<br />

Monogamia<br />

↓<br />

është martesa që lidh një burrë dhe një grua me njeri-tjetrin.<br />

Sot flitet për monogami seriale,<br />

↓<br />

e cila nënkupton martesën-divorcin-rimartesën.<br />

Formë tjetër është poligamia<br />

↓<br />

e cila është martesa e një mashkulli ose femre me më shumë se një person në<br />

të njëjtën kohë.


Di Dua të di Mësova<br />

- Monogamia është forma më e<br />

përhapur e martesës<br />

- Monogamia seriale është martesadivorci-rimartesa<br />

- Poligamia është martesa me më<br />

shumë individë në të njëjtën kohë<br />

- Poligamia shfaqet në dy forma:<br />

poligjini dhe poliandri<br />

- poliandria gjendet më rrallë<br />

- poligjinia është e zakonshme në<br />

Indi, Afrikë, Lindjen e Mesme<br />

Në këtë mënyrë vazhdohet edhe për problemet e tjera si: zgjedhjen e partnerit në<br />

kohë të ndryshme dhe fenomenin e incestit që ligjërisht sot është i dënueshëm.<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani forma të tjera të martesës që janë ligjëruar në disa vende të botës dhe<br />

diskutoni rreth tyre.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 1, faqe 79.<br />

- Refleksione<br />

Tema: Martesa dhe bashkëjetesa<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë ç’është bashkëjetesa.<br />

• Të analizojë reagimin e shoqërisë shqiptare ndaj bashkëjetesës.<br />

• Të sjellë shembuj nga realiteti.<br />

Fjalë kyçe: bashkëjetesa<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokimi<br />

Metoda: Diskutim i njohurive paraprake<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e koncepteve të temës së kaluar.<br />

77


- Ç’është martesa?<br />

- Cilat janë format kryesore të martesës?<br />

- Ç’është monogamia seriale?<br />

- Cilat janë format e shfaqjes së poligamisë?<br />

Pyetje: Cili është mendimi juaj për bashkëjetesën?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre brenda mundësive dhe informacionit që kanë për të.<br />

Mendimet e tyre mund të shërbejnë për të dhënë informacionin e ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Pasi janë marrë mendimet e nxënësve në këtë fazë theksohet se:<br />

Bashkëjetesa është një formë alternative ndaj martesës, por ajo nuk përfshin<br />

detyrimet ligjore dhe përgjegjësitë e martesës.<br />

Pyetje: Ku mendoni se është më i përhapur ky fenomen.<br />

Në shoqëritë bashkëkohore ekziston dilema e zgjedhjes.<br />

Martesë apo bashkëjetesë<br />

Çfarë e karakterizon bashkëjetesën:<br />

Pyetje: A mendoni se është bashkëjetesa një alternativë funksionale ndaj martesës?<br />

Nxënësit pasi u njohën me karakteristikat e bashkëjetesës mund të japin mendimet<br />

e tyre për këtë problem.<br />

Në këtë moment theksohet se:<br />

Bashkëjetesa reflekton një nivel sigurie më të ulët për angazhimin e partnerëve,<br />

krahasuar me çiftet e martuara.<br />

Kjo mungesë angazhimi shpjegon kënaqësinë e pakët që vihet re në çiftet e martuara.<br />

Faktor tjetër është niveli i lartë i abuzimit mbi gratë që bashkëjetojnë në krahasim<br />

me ato të martuara.<br />

78<br />

Bashkëjetesa<br />

Është alternativë ndaj<br />

martesës<br />

I referohet marrëveshjes<br />

së partnerëve<br />

Partnerët jetojnë së<br />

bashku<br />

Nuk ka detyrime ligjore<br />

si martesa<br />

Është e përhapur në<br />

qendrat urbane<br />

Është përhapur tek të<br />

rinjtë dhe të divorcuarit


Bashkëjetesa<br />

↓<br />

nuk ka arritur të realizojë<br />

↓<br />

një përvojë të mirë që do të bëhej bazë për një martesë të ardhshme.<br />

Bashkëjetesa paramartesore shoqërohet me një rrezik më të madh divorci.<br />

Pyetje: Cili është reagimi i shoqërisë shqiptare ndaj bashkëjetesës?<br />

Theksohet se: Në Shqipëri ajo është një fenomen i ri që ndeshet në qytetet e mëdha.<br />

Bashkëjetesa nuk vjen si rezultat i socializimit të tyre me norma të ndryshme nga<br />

kultura tradicionale por vjen nga pamundësia ekonomike për të përballuar një martesë.<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Punë në grupe<br />

Ndahuni në dy grupe: Pro dhe kundër bashkëjetesës.<br />

Gjatë diskutimit tuaj nxirrni në pah përparësitë dhe kufizimet e bashkëjetesës sipas<br />

grupit ku bëni pjesë.<br />

Në fund të diskutimit bëni një votim të fshehtë:<br />

Martesë apo Bashkëjetesë<br />

Lexoni rezultatin përfundimtar në klasë:<br />

- Cili është konkluzioni?<br />

- Në fund bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie: Sillni në klasë eksperiencat ose mendimet e miqve dhe familjes<br />

tuaj për bashkëjetesën.<br />

Refleksione<br />

Tema: Format e familjes<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë dy format bazë të familjes.<br />

• Të analizojë karakteristikat kryesore të familjes shqiptare.<br />

• Të argumentojë sesi kanë evoluar format e familjes.<br />

Fjalë kyçe: familje nukleare, familje e zgjeruar, patriarkati, matriarkati<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

79


Evokim<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë nxënësve u kërkohet të përshkruajnë familjen e tyre dhe të prindërve.<br />

Pas përshkrimit të nxënësve parapërgatitet momenti i dhënies së informacionit të ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë theksohet se:<br />

Në të gjitha shoqëritë dhe kulturat format e familjes janë dy: nukleare dhe të zgjeruara.<br />

Dallimet kulturore luajnë rol vendimtar për zhvillimin e strukturës së familjes.<br />

Vendimet që duhet të marrë një familje:<br />

Si mund ta përkufizojmë familjen?<br />

Familja<br />

↓<br />

Është një grup njerëzish të lidhur nga martesa, gjaku, ose adoptimi.<br />

Familja ku lindim quhet familje e orientimit.<br />

Familja që rrjedh nga martesa quhet familje e prokrijimit.<br />

Format e familjes<br />

Ekzistojnë dy forma bazë të familjes:<br />

- familje nukleare<br />

- familje e zgjeruar<br />

Analizohen karakteristikat e formave kryesore të familjes.<br />

80<br />

Lidhen me:<br />

Nukleare<br />

- Grup i vogël<br />

individësh<br />

- prindër dhe fëmijë<br />

që përbëjnë një<br />

familje<br />

Familja<br />

Trashëgiminë<br />

Autoritetin<br />

Vendimarrjen<br />

E zgjeruar<br />

- përfshin dy ose më<br />

tepër breza<br />

- gjyshërit, fëmijët,<br />

nipërit, mbesat, hallat,<br />

teze, dajë


Pavarësisht nëse janë nukleare apo të zgjeruara familjet shfaqin sjellje të ngjashme<br />

në kultura të ndryshme.<br />

Këto modele sjelljeje lidhen me trashëgimitë, autoritetin dhe vendbanimin.<br />

Kush trashëgon?<br />

Për të përcaktuar kush do të bëhet kryefamiljar dhe kush mund të trashëgojë pronat<br />

përdoren tre modele për të zgjidhur këtë çështje.<br />

Modeli<br />

Patrilimeal (babai - pasardhësit)<br />

Matrilineal (nëna - pasardhësit)<br />

Bilateral (ndërmjet dy prindërve<br />

Modele të ngjashme përdoren për të rregulluar çështjen e autoritetin.<br />

Në patriarkat → drejton burri më i vjetër i shtëpisë.<br />

Në matriarkat → autoritetin e ka gruaja më e vjetër e shtëpisë.<br />

Ku jetojnë çiftet?<br />

Zgjedhja e vendbanimit ndryshon nga një kulturë në tjetrën.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit diskutohen format e zgjedhjes së vendbanimeve të çifteve.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani se si kanë evoluar format e familjes me shoqërinë e sotme. Diskutoni<br />

për tendencat të jetës familjare në ditët e sotme.<br />

- Nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 1, faqe 83<br />

- Refleksione<br />

Tema: Funksionet e familjes<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të përshkruajë rolin e familjes në socializimin e fëmijëve;<br />

• Të tregojë si ka ndryshuar funksioni ekonomik i familjes në periudha të<br />

ndryshme kohore;<br />

• Të tregojë nëse kanë pësuar ndryshime këto funksione në familjen shqiptare.<br />

81


Fjalë kyçe: Përkrahje social-ekonomike<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutimi i njohurive paraprake.<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e informacionit të temës së kaluar.<br />

- Ç’është familja?<br />

- Cilat janë dy format bazë të familjes?<br />

- Cilat janë karakteristikat kryesore të familjes shqiptare?<br />

- Si kanë evoluar format e familjes në shoqërinë shqiptare?<br />

Pyetje: Përveç formave të familjes a ka pësuar ndryshime të tjera familja në<br />

rrjedhën e kohës.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat shërbejnë si pikë lidhje me temën e re.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë analizohen funksionet e familjes të cilat kanë pësuar ndryshime në<br />

rrjedhën e kohës.<br />

Shpeshherë thuhet se familja është qeliza bazë e shoqërisë.<br />

Kjo tregon rolin vendimtar të familjes për zhvillimin e një shoqërie.<br />

Familja realizon një sërë funksionesh të rëndësishme.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit realizohet kllasteri me funksionet e familjes.<br />

82<br />

Transmetimi i<br />

statusit social<br />

Funksioni<br />

ekonomik<br />

Socializimi i<br />

fëmijëve<br />

Funksionet e<br />

familjes<br />

Rregullimi i<br />

aktivitetit<br />

seksual<br />

Përkrahja<br />

socialemocionale<br />

Riprodhimi


Socializimi i fëmijëve → fëmijëve u mësohen gjërat që duhet të dinë për të marrë<br />

pjesë në shoqëri.<br />

Përkrahja social-emocionale. Familja është vendi ku individi pranohet dhe duhet pa<br />

kushte. Pa këtë kujdes dhe dashuri individët nuk do të zhvilloheshin normalisht.<br />

Në marrëdhëniet pyetje-përgjigje analizohen të gjitha funksionet e familjes duke i<br />

konkretizuar me shembuj nga jeta e tyre në familje.<br />

Pyetje: Si realizohen këto funksione në familjen shqiptare?<br />

Këto funksione i gjejmë edhe në familjen shqiptare; por vihet re ndryshimi i këtyre<br />

funksioneve gjatë kohës p.sh kanë ndryshuar shumë funksioni i socializimit, i<br />

marrëdhënieve seksuale, riprodhimi etj. Por disa funksione të tjera të familjes nuk<br />

kanë pësuar ndryshime p.sh përkrahje social-emocionale dhe statusi social.<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Përshkruani se si realizohen këto funksione në familjen tuaj.<br />

Cilat nga këto funksione mendoni se realizohet më mirë?<br />

Diskutoni në klasë dhe nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 85<br />

- Refleksione<br />

Tema: Divorci dhe e ardhmja e familjes<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë problemet që sjell divorci për familjen dhe shoqërinë.<br />

• Të listojë faktorët që ndikojnë në divorcin e partnerëve.<br />

• Të tregojë cilat janë format e reja të familjes që po shfaqen sot.<br />

Fjalë kyçe: divorci, familje e përzier, fëmijë plangprishës<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim i ideve<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e informacionit për funksionet e familjes.<br />

Pyetje: A ka familje të cilat nuk i realizojnë si duhet funksionet e tyre.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat janë të orientuara drejt atyre familjeve të<br />

83


cilat janë në prag divorci ose të divorcuara. Në këtë moment përgatitet situata për të<br />

dhënë informacionin e ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë theksohet se:<br />

Divorci është zgjidhja ligjore e martesës.<br />

Divorci sjell probleme të shumta për:<br />

- shoqërinë<br />

- për partnerët<br />

- për fëmijët<br />

Pyetje: Si mendoni divorci është problem apo zgjidhje?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre duke u orientuar edhe nga mësuesi në diskutimet e<br />

tyre. Për cilat probleme ajo mund të jetë zgjidhje dhe për cilët persona mund të<br />

përbëjë një problem.<br />

Pyetje: Cilat janë shkaqet e divorcit?<br />

Divorci ndodh për shkak të ndikimit të disa faktorëve personalë dhe shoqërorë.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit diskutohet divorci në shoqërinë shqiptare dhe se si<br />

kanë ndikuar faktorët e mësipërm në familjet shqiptare.<br />

E ardhmja e familjes<br />

Në shoqëritë perëndimore kanë filluar të shfaqen një sërë trajtash të reja të familjes.<br />

Pavarësisht këtyre zhvillimeve të reja nuk pritet që familja nukleare të<br />

zëvendësohet prej tyre.<br />

84<br />

Personale<br />

Përfshijnë:<br />

- mosha e njerëzve të martuar<br />

- kohëzgjatja e martesës<br />

- natyrën dhe cilësinë e<br />

martesës<br />

DIVORCI<br />

Ndodh pë shkak të<br />

ndikimit të faktorëve<br />

Shoqërore<br />

Përfshijnë:<br />

- rritja ekonomike e partnerëve<br />

- pavarësia financiare e grave<br />

- ndryshimi i vlerave ndaj<br />

martesës e divorcit


Pyetje: Cilat janë disa forma të tjera të familjes përveç familjes nukleare?<br />

Nxënësit japin paraqitjen me anë të kllasterit.<br />

Format e familjes<br />

Me dy<br />

prindër të<br />

punësuar<br />

Me partnerë<br />

të të njëjtit<br />

seks<br />

Pyetësori<br />

E përzier<br />

Familje<br />

Me fëmijë<br />

plangprishës<br />

Me një prind<br />

Pa fëmijë<br />

Analizohen karakteristikat e këtyre familjeve duke i konkretizuar me shembuj nga<br />

jeta dhe mjedisi i tyre familjar e shoqëror.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Punë në grup<br />

Analizoni disa veçori të formimit psikologjik të ndonjë shoku që është rritur me<br />

prindër të divorcuar.<br />

Ndahuni në 3 grupe dhe tregoni pasojat që ka divorci<br />

- Grupi i parë: Pasojat e divorcit për burrin<br />

- Grupi i dytë: Pasojat e divorcit për gruan<br />

- Grupi i tretë: Pasojat e divorcit për fëmijët.<br />

Në fund diskutoni se si ndikon divorci për shoqërinë në tërësi.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 1, faqe 90.<br />

- Refleksione<br />

85


Realizimi i kuptimit<br />

86<br />

KREU 6<br />

RACAT DHE ETNIA<br />

Objektivat e kapitullit<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të shpjegojë <strong>sociologji</strong>k të konceptit racë, etnicitet, etj.<br />

• Të analizojë format kryesore të marrëdhënieve ndërmjet shumicave dhe<br />

pakicave etnike.<br />

• Të përshkruajë veçoritë e shqiptarëve me pakicat kombëtare.<br />

Tema: Minoritetet racore dhe etnike<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë karakteristikat e një minoriteti;<br />

• Të përshkruajë grupimet më të mëdha racore;<br />

• Të analizojë gjykimet etnocentrike.<br />

Fjalë kyçe: minoriteti, racë, minoritet etnik.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

Në fillim të kësaj faze përmblidhen konceptet kryesore të kapitullit të kaluar duke<br />

drejtuar pyetjen:<br />

- Si kanë ndikuar informacionet që keni asimiluar në mënyrën e të menduarit<br />

dhe sjelljes tuaj?<br />

- Cilat nga informacionet ishin të reja për ju?<br />

Pas përgjigjeve të nxënësve bëhet një pasqyrim i informacioneve që nxënësi<br />

tashmë do të mësojë në kapitullin “Minoritetet racore dhe etnike”.<br />

Pyetje: Përshkruani disa ndryshime fizike dhe kulturore që shikoni tek njerëzit që<br />

na rrethojnë.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat mund ti shfrytëzojmë për të dhënë<br />

informacionin e ri.


Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Pas marrjes së mendimeve të nxënësve është e rëndësishme të theksohet se:<br />

Sociologët theksojnë se popullsia minoritare karakterizohet nga diçka që nuk është<br />

thjesht numri ose madhësia.<br />

Cilat janë karakteristikat e një minoriteti?<br />

Minoriteti ka disa tipare kryesore.<br />

1. Minoriteti ka karakteristikë fizike ose kulturore të dallueshme të cilat mund<br />

të përdoren për ta ndarë atë nga shumica.<br />

2. Minoritetet dominohen nga shumica.<br />

3. Shumica mendon se tiparet e minoritetit janë inferiore.<br />

4. Anëtarët e minoritetetit janë të ndërgjegjësuara për identitetin e përbashkët<br />

dhe janë besnikë ndaj grupit që i përkasin.<br />

5. Shumica përcakton se kush i përket minoritetit duke u bazuar te statusi i<br />

marrë që nga lindja.<br />

Pyetje: Çfarë është raca?<br />

Anëtarët e një race kanë karakteristika fizike të përbashkëta të cilat i kanë<br />

trashëguar biologjikisht.<br />

Duke marrë parasysh ngjyrën e lëkurës, format e flokut, tiparet e fytyrës, ngjyrën e<br />

tyre njerëzit klasifikohen në tri raca:<br />

Racat:<br />

Negroide<br />

Mongoloide<br />

Kaukaziane<br />

Pyetje: A ka ndonjë bazë shkencore klasifikimi i njerëzve në raca?<br />

Nxënësit mund të japin përgjigjet e tyre duke u bazuar në informacionet që ato<br />

kanë në lëndët e tjera.<br />

Këtu theksohet se: shkencëtarët janë të mendimit se nuk ekziston e ashtuquajtura<br />

racë “e pastër”.<br />

Tiparet e një race mund ti gjejmë edhe në racat e tjera.<br />

Raste të tilla mund të konkretizohen me shembuj të ndryshëm.<br />

Çfarë është etnia?<br />

Dallimet kulturore përcaktojnë minoritetet etnike.<br />

Minoriteteti etnik është një nënkulturë që ka gjuhën, fenë, vlerat, besimet, normat<br />

dhe zakonet e veta.<br />

87


Etnia është pjesë e një kulture më të madhe, por shpeshherë ato shikohen si inferiore.<br />

Këto qëndrime negative kundrejt minoriteteve etnike mund të shpjegohen me anë<br />

të etnocentrizmit.<br />

Paragjykimi<br />

Konkretizoni me shembuj nga realiteti shqiptar dhe ai botëror format e<br />

paragjykimeve dhe diskriminimit.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani listën jetësore të personaliteteve politike, artistike ose sportive që kanë<br />

bërë karrierë pavarësisht racës apo etnisë së tyre.<br />

Diskutoni në klasë rreth tipave.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 3, faqe 94.<br />

- Refleksione.<br />

Tema: Paragjykimi dhe diskriminimi<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë ku bazohen qëndrimet paragjykuese.<br />

• Të emërtojë ç’është racizmi.<br />

• Të bëje dallimin midis diskriminimit dhe paragjykimit.<br />

Fjalë kyçe: Paragjykimi, steriotip, racizëm, diskriminimi.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

Etnocentrizmi<br />

shprehet në formë<br />

Diskriminimi<br />

Tashmë nxënësit kanë informacion fillestar për paragjykimin dhe diskriminimin që<br />

janë rrjedhojë e gjykimeve etnocentrike.<br />

88


Në këtë fazë lexohet detyra e shtëpisë ku nxënësit paraqesin fotot duke treguar<br />

dallimet dhe të përbashkëtat e grupeve racore ose etnike.<br />

Pyetje: Pse ekzistojnë qëndrimet inferiore ndaj racave ose etnive të ndryshme?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat shërbejnë si pikë lidhje me temën e re.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Diskutim i njohurive paraprake<br />

Në këtë fazë theksohet se:<br />

Paragjykimi përfshin qëndrimet ndërsa diskriminimi ka të bëjë me sjelljen.<br />

Paragjykimi<br />

↓<br />

Sjell<br />

↓<br />

Diskriminim<br />

Diskriminimi krijon qëndrime paragjykuese nëpërmjet përdorimit të steriotipeve.<br />

Paragjykimi, diskriminimi dhe racizmi<br />

Paragjykimi ka të bëjë me qëndrime negative ndaj një grupi dhe individëve që<br />

bëjnë pjesë në të.<br />

Paragjykimet<br />

↓<br />

bazohen<br />

↓<br />

në informacion të pamjaftueshëm dhe të pasaktë.<br />

Ato mbështeten tek emocionet e forta, prandaj shpesh është shumë e vështirë që të<br />

ndryshojnë edhe pse faktet mund të tregojnë të kundërtën.<br />

Racizmi<br />

↓<br />

është<br />

↓<br />

formë ekstreme e paragjykimit.<br />

Racistët besojnë se diskriminimi ose përjashtimi është i justifikuar moralisht për<br />

shkak të superioritetit të tyre natyral.<br />

Diskriminimi<br />

↓<br />

ka të bëjë<br />

↓<br />

me veprimin mbi bazën e këtyre opinioneve negative duke i trajtuar njerëzit<br />

padrejtësisht.<br />

89


Diskriminimi shfaqet me forma të ndryshme, ai mund të shfaqet edhe në forma më<br />

ekstreme si sulmi ndaj anëtarëve të minoritetit apo vrasja e tyre.<br />

Këto forma paragjykuese dhe diskriminuese mund të konkretizohen me shembuj<br />

nga realiteti dhe duke trajtuar edhe informacione mbi “krimet e urrejtjes”<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Analizoni paragjykimet me natyrë racore dhe etnike që qarkullojnë në bisedat e<br />

rrethit tuaj familjar dhe shoqëror.<br />

Në këtë analizë mund të përdoren edhe filmat e librat ose eksperiencat tuaja<br />

personale.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, 3 faqe 96<br />

Tema: Shpjegimi <strong>sociologji</strong>k i formave paragjykuese dhe diskriminuese<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë ç’është disfunksioni;<br />

• Të tregojë cilat janë instrumentet që përdor shumica për të kontrolluar<br />

minoritetin;<br />

• Të shpjegojë konceptin e profecisë vetpërmbushëse.<br />

Fjalë kyçe: Profeci vetëpërmbushëse, disfunksion.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim i ideve<br />

Në fazën e parë lexohet detyra e shtëpisë dhe përsëritet informacioni për<br />

diskriminimin dhe paragjykimin.<br />

Më pas nxënësit do të njihen me shpjegimet <strong>sociologji</strong>ke të këtyre formave<br />

paragjykuese dhe diskriminuese.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Diskutim i ideve<br />

Në këtë fazë analizohet shpjegimi <strong>sociologji</strong>k i formave paragjykuese.<br />

Këtu theksohet se:<br />

Perspektivat kryesore <strong>sociologji</strong>ke që shpjegojnë format paragjykuese dhe<br />

diskriminuese janë:<br />

90


Perspektivat:<br />

Funksionaliste<br />

E konfliktit<br />

E ndërveprimit simbolik<br />

1. Perspektiva funksionaliste<br />

↓<br />

përqendrohet<br />

↓<br />

te disfunksionet që shkaktojnë praktikat paragjykuese dhe diskriminuese.<br />

Funksionalistët pranojnë se duke ushqyer paragjykimet, grupi dominues mund të<br />

krijojë një ndjenjë superioriteti ndaj grupeve minoritare. Kjo ndjenjë superioriteti<br />

mund të forcojë imazhin që kanë për veten anëtarët e grupit dominues.<br />

Funksionalistët mendojnë se diskriminimi ka një efekt pozitiv për kulturën e<br />

shumicës, sepse:<br />

- krijon vetëbesim.<br />

- forcon vlerën e solidaritet.<br />

- zhvillon më tej respektin ndaj vlerave materiale e shpirtërore.<br />

2. Perspektiva e konfliktit<br />

Sipas kësaj shumica përdor paragjykimin dhe diskriminimin si instrumente pushteti<br />

për të kontrolluar minoritetin.<br />

Shumica e bën këtë për të rritur kontrollin e saj mbi pronat, të mirat materiale dhe<br />

burimet e tjera ekonomike.<br />

Këtu ka vend për ti konkretizuar me shembuj informacionin e mësipërm.<br />

3. Perspektiva e ndërveprimit simbolik<br />

Në këtë perspektivë anëtarët e shoqërisë mësojnë të paragjykojnë thuajse me të<br />

njëjtën mënyrë që mësojnë të jenë patriotë.<br />

Sipas tyre edhe vetë gjuha që flasin mund të reflektojë paragjykimet tona. Jepen<br />

shembuj të ndryshëm për të konkretizuar informacionin e mësipërm.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Analizoni përpjekjet e minoritetit etnik dhe racor për të fituar të drejtat e tyre dhe<br />

për të zhdukur paragjykimet dhe diskriminimet.<br />

91


Diskutoni rreth tyre dhe nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 98<br />

- Refleksione.<br />

Tema: Marrëdhëniet racore dhe etnike<br />

Objektivat: Nxënësit të jenë të aftë:<br />

• Të përshkruajë format kryesore të marrëdhënieve ndërmjet shumicës dhe<br />

grupeve minoritare;<br />

• Të shpjegojë këto forma kryesore marrëdhëniesh;<br />

• Të analizojë marrëdhëniet e shqiptarëve me minoritetet kombëtare dhe etnike.<br />

Fjalë kyçe: asimilimi, pluralizëm kulturor, gjenocid, veçim de juro.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Lexohet detyra e shtëpisë e cila është e rëndësishme për të dhënë informacionin<br />

mbi format e marrëdhënieve racore dhe etnike. Përshkruani marrëdhëniet e të<br />

njohurve tuaj me individë të minoriteteve racore ose etnike.<br />

Çfarë i karakterizon këto marrëdhënie. Përgjigjet e nxënësve mund të orientohen<br />

nga mësuesi dhe mund të shërbejnë si pikë-lidhje me temën e re.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë theksohet se:<br />

Marrëdhëniet ndërmjet shumicës dhe grupeve minoritare racore ose etnike mund të<br />

karakterizohet nga forma:<br />

- e asimilimit<br />

- e konfliktit<br />

Pyetje: Ç’është asimilimi?<br />

Grupet minoritare ose pranohen nga shumica ose refuzohen.<br />

92


Pranimi<br />

↓<br />

sjell<br />

↓<br />

asimilimin e tyre prej shumicës.<br />

Refuzimi<br />

↓<br />

sjell<br />

↓<br />

shpërthimin e konflikteve.<br />

Asimilimi ka të bëjë me përzierjen ose shkrirjen e grupeve minoritare në shoqërinë<br />

dominuese.<br />

Forma më e zakonshme e asimilimit është ajo sipas së cilës grupet minoritare<br />

pranohen nga shumica për aq kohë sa minoritetet respektojnë dhe zbatojnë<br />

“standardet e pranuara” të shoqërisë.<br />

Formë tjetër e asimilimit ka të bëjë me përzierjen vullnetare të minoriteteve etnike<br />

dhe racore.<br />

Në këtë mënyrë kultura të ndryshme shkrihen me njeri-tjetrin duke formuar një<br />

kulturë të re tek e cila gjenden elemente të shumë kulturave.<br />

Kjo formë asimilimi quhet pluralizëm kulturor.<br />

Akomodimi është një formë ekstreme e pluralizmit kulturor.<br />

Ai ndodh kur një grup minoritar ruan mënyrën e vet të jetesës.<br />

Minoriteti ruan gjuhën dhe kulturën të pavarura nga shumica.<br />

Forma e konfliktit<br />

Nxënësve u kërkohet të përshkruajnë konfliktet midis shumicës dhe minoriteteve<br />

në vende të ndryshme të botës në periudha të ndryshme kohore p.sh në Gjermani në<br />

vitet 1930-1040 në Bosnjë-Hercegovinë, Kosovë etj. Pas përgjigjeve të nxënësve<br />

theksohet se:<br />

Konflikti ndërmjet shumicës dhe minoriteteve është shprehur në tri forma:<br />

Forma<br />

Gjenocid<br />

Transferim<br />

popullsie<br />

Privim<br />

Forma më ekstreme e konfliktit është gjenocidi, që nënkupton përpjekjen<br />

sistematike për të shfarosur një popullsi të tërë.<br />

93


94<br />

Transferimi i popullsisë<br />

↓<br />

do të thotë<br />

↓<br />

se një minoritet detyrohet të largohet të jetojë në zona të largëta ose të<br />

izoluara nga pjesa tjetër e popullsisë.<br />

Privim<br />

↓<br />

do të thotë<br />

↓<br />

që një grupi minoritar i ndalohet pjesëmarrja e barabartë me kulturën dhe<br />

stilin e jetës së shoqërisë dominuese.<br />

Këto forma të konflikteve konkretizohen me shembuj nga realiteti ose duke i<br />

përshkruar me anë të veprave artistike (filma, librat etj.)<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Analizoni marrëdhëniet e shqiptarëve me minoritetet kombëtare dhe etnike.<br />

Tregoni dallime të kulturës materiale e shpirtërore ndërmjet shqiptarëve dhe<br />

minoriteteve në vendin tonë.<br />

Diskutoni në klasë dhe nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 3, faqe 100.<br />

- Refleksione.


KREU 7<br />

ANALIZA SOCIOLOGJIKE E BESIMEVE FETARE<br />

Objektivat e kapitullit<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të tregojë përcaktimet kryesore <strong>sociologji</strong>ke të fesë.<br />

• Të përshkruajë fakte që provojnë tolerancën fetare.<br />

• Të analizojë prirjen kryesore te ndryshimit te besimeve fetare në shoqëri.<br />

Tema: Si duhet kuptuar feja<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të tregojë kuptimin e profanes dhe të shenjtës.<br />

• Të dallojë magjinë dhe fenë.<br />

• Të analizojë përfytyrimet për forcat e mbinatyrshme.<br />

Fjalë kyçe: Feja, e shenjtë, profane, shekullore<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim i ideve<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e informacionit të kreut të kaluar.<br />

Si kanë ndikuar informacionet mbi racat dhe etnitë në mënyrën e të menduarit dhe<br />

sjelljes tuaj në veprimtarinë tuaj të përditshme.<br />

Pas përgjigjeve të nxënësve ato njihen me përmbajtjen e informacionit të këtij kreu.<br />

Pyetje: Përshkruani besimet fetare që janë të përhapura në Shqipëri dhe disa nga<br />

simbolet e tyre.<br />

Nxënësit përgjigjen me informacionet që ato kanë nga lëndët e tjera ose<br />

veprimtaria e tyre shoqërore.<br />

Kjo shërben për të bërë një lidhje me temën e re.<br />

Realizim i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

95


Pyetja drejtuar nxënësve na bën të kuptojmë se sa informacion kanë ato për fenë<br />

ose besimet fetare. Në këtë fazë theksohet se:<br />

Feja ka të bëjë me gjërat e shenjta.<br />

Të gjitha fetë bëjnë dallimin ndërmjet të shenjtës dhe profanes.<br />

Feja është një sistem i unifikuar besimesh dhe praktikash që lidhen me gjërat e shenjta.<br />

Ky përkufizim është zhvilluar nga sociologu E. Dyrkeim.<br />

Sipas tij çdo shoqëri bën dallimin ndërmjet të Shenjtës – gjërave dhe ideve që<br />

veçohen dhe u jepet një kuptim i veçantë, i cili shkon përtej ekzistencës së<br />

momentit dhe profanes, pra, aspekteve jo të shenjta të jetës.<br />

Një tjetër fjalë për profanen është shekullare.<br />

Përdorimi i këtyre fjalëve do të thotë që nuk po flasim për ndonjë fuqi mbinatyrore.<br />

Gjërat e shenjta ndryshe nga ato profane, kanë karakter publik, prandaj ato shfaqen<br />

si të rëndësishme në vetvete.<br />

Gjërat e veçanta<br />

↓<br />

që konsiderohen të shenjta<br />

↓<br />

ndryshojnë nga një kulturë në tjetrën.<br />

Në të gjitha kulturat feja lidhet me nevojën për ti dhënë kuptim jetës.<br />

Të ndikuar nga feja njerëzit besojnë mbi ekzistencën e gjendjeve të caktuara.<br />

Pyetje: Cilat janë këto gjendje në të cilat besojnë njerëzit?<br />

Pas përgjigjeve të nxënësve formohet kllasteri në tabelë.<br />

96<br />

Udhëtimin e<br />

shpirtrave<br />

Pavdeksinë<br />

Vuajtjet e<br />

përhershme<br />

Jetën e<br />

përhershme<br />

Njerëzit<br />

besojnë në:<br />

Hiçin<br />

Shpëtimin<br />

Mishërimin<br />

Ringjalljen


Këto besime lidhen me praktikat fetare të ndryshme.<br />

Këto praktika fetare<br />

janë:<br />

Adhurimi<br />

Zakonisht këto besime dhe praktika përfshijnë edhe një lloj detyrimi që duhet ta<br />

zbatojnë të gjithë besimtarët.<br />

Detyrat e përbashkëta<br />

↓<br />

u japim besimtarëve<br />

Lutja<br />

Meditimi<br />

Bamirësia<br />

Predikimi<br />

Sakrifica<br />

Shërimi etj.<br />

↓<br />

identitet të përbashkët.<br />

Në këtë kuptim feja ndryshon nga magjia.<br />

Magjia përfshin manipulimin e forcave të fshehta në mënyrë që nga kjo të<br />

përfitojnë individët që janë praktikues të magjisë.<br />

Debati se si duhet kuptuar feja vazhdon edhe sot por sociologët përpiqen të<br />

tregojnë se çfarë nuk është feja.<br />

Së pari: Feja nuk është patjetër monoteiste, pra një perëndi e vetme.<br />

Së dyti: Feja nuk është domosdoshmërish një grup rregullash dhe kërkesash morale<br />

që duhet të zbatohen nga besimtarët.<br />

Së treti: Feja nuk është patjetër besimi tek e mbinatyrshmja, parajsa ferri apo jeta<br />

pas vdekjes.<br />

Së katërti: Feja nuk është domosdoshmërish shpjegimi i origjinës së krijimit të botës.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit të gjitha rastet konkretizohen me shembuj.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani ndonjë festë fetare që festohet në mjedisin tuaj familjar.<br />

97


Tregoni rëndësinë shoqërore dhe individuale që kanë këto ceremoni.<br />

Në fund bëhet një përmbledhje e koncepteve kryesore të temës.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie<br />

- Refleksione<br />

Tema: Funksionet e fesë<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të listojë funksionet e fesë;<br />

• Të tregojë cili është roli i organizatave fetare në jetën e njerëzve;<br />

• Të analizojë rolin e fesë në ndryshimin social sipas M. Verberit.<br />

Fjalë kyçe: legjitimor, shpirti i kapitalizmit, etika protestante<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

Në fillim të orës bëhet një përmbledhje e koncepteve kryesore të temës së kaluar, p.sh.<br />

- Si e përcakton sociologu E. Dyrkeim kuptimin e fesë?<br />

- Cili është kuptimi i profanes dhe të shenjtës?<br />

- Cili është dallimi midis magjisë dhe fesë?<br />

Pyetje: Pse sociologët përpiqen të tregojnë se çfarë nuk është fe?<br />

Nxënësit japin dhe argumentojnë përgjigjet e tyre një pjesë e të cilave shkruhen në<br />

tabelë.<br />

Këto mendime të nxënësve shërbejnë për të kaluar në fazën tjetër.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë theksohet se feja ka disa funksione.<br />

Ajo legjitimon strukturën e shoqërisë dhe i jep jetës një lloj kuptimi dhe përkatësie.<br />

Sociologu i parë që e studioi fenë në mënyrë shkencore ishte E. Dyrkeimi i cili<br />

shtroi pyetjen:<br />

Si ka mundësi që fenë e gjejmë në të gjitha shoqëritë?<br />

98


Sipas tij funksioni kryesor i fesë është se:<br />

- Nëpërmjet simboleve të shenjta ju jep anëtarëve të shoqërisë një lloj pasqyre<br />

për të parë veten.<br />

- Nëpërmjet ritualëve fetare njerëzit adhurojnë shoqëritë e tyre dhe kështu i<br />

kujtojnë vetes ekzistencën e tyre të përbashkët në të shkuarën, por edhe<br />

ekzistencën e përbashkët në të ardhmen.<br />

Duke ndjekur rrugën e çelur nga Dyrkeimi sociologët kanë identifikuar funksionet<br />

sociale të fesë.<br />

Së pari: Feja miraton formalisht realitetin social ekzistues.<br />

Doktrina fetare dhe shkrimet e shenjta legjitimojnë gjendjen ekzistuese.<br />

Feja u jep autoritet normave dhe zakoneve sociale.<br />

Së dyti: Feja promovon unitetin social, ajo mban shoqërinë të bashkuar.<br />

Së treti: Feja i jep kuptim jetës njerëzore.<br />

Feja u jap besimtarëve kuptimin që secili prej tyre ka vendin e vet në kozmos dhe<br />

po ashtu i jep domethënie të përhershme ekzistencës së njeriut në tokë.<br />

Së katërti: Feja promovon përkatësinë dhe ofron një identitet grupi duke u dhënë<br />

njerëzve mundësi të shkëmbejnë ide të rëndësishme mënyra jetese me natyra të<br />

ndryshme racore dhe etnike.<br />

Së pesti: Feja justifikon mbajtjen e pushtetit nga një grup i caktuar.<br />

Së gjashti: Feja promovon ndryshimin social. Verber shpjegon lidhjen ndërmjet<br />

protestantizmit dhe lindjes së kapitalizmit.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit analizohen më gjerësisht funksionet e fesë duke i<br />

konkretizuar edhe me shembuj.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Pasi u njohët me funksionet e fesë nxënësit u kërkohet të analizojnë rolin e veçantë<br />

të besimeve fetare në forcimin e unitetit social të shoqërisë.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit sipas pjesëmarrjes dhe angazhimit në mësim.<br />

- Detyrë shtëpie: Informacione për funksionet e fesë.<br />

- Refleksione<br />

99


Tema: Ndryshimi i besimeve fetare<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë shekullarizimin;<br />

• Të tregojë periudhën e shfaqjes së shekullarizimit;<br />

• Të arsyetojë për format e shfaqjes së fondamendalizmit në shekullin XXI.<br />

Fjalë kyçe: shekullarizmi, sekt kult, fondamentalizëm.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përsëritje e koncepteve kryesore të temës së kaluar p.sh<br />

- Cili është funksioni thelbësor i fesë sipas E. Dyrkeimit?<br />

- Listoni funksionet sociale të fesë të identifikuara nga sociologët?<br />

- A promovon feja gjithmonë “unitet social”?<br />

- Ç’është etika protestante sipas M. Verberit?<br />

Pyetje: Përshkruani rolin që ka pasur feja në veprimtarinë sociale të individëve.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre duke u bazuar në informacionet që kanë edhe nga<br />

lëndët e tjera.<br />

Feja zinte vendin kryesor shekuj më përpara kur shkenca dhe teknologjia nuk ishin<br />

të zhvilluara. Këto përgjigje dhe mendime shërbejnë për të kaluar në fazën tjetër.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Pas përgjigjeve të nxënësve është e rëndësishme të theksohet se:<br />

Në periudha të ndryshme të zhvillimit të saj feja karakterizohet nga<br />

- shekullarizimi<br />

dhe<br />

- fondamentalizmi<br />

Shekullarizimi tregon uljen e rëndësisë të parimeve dhe riteve fetare në jetën e<br />

njerëzve.<br />

Sociologët e hershëm vunë re një rritje të shekullarizimit edhe pse feja vazhdonte të<br />

kishte vlerë sociale.<br />

Por sipas tyre feja nuk ishte në gjendje të trajtonte problemet e jetës moderne.<br />

Që në shekullin e 18-të:<br />

100


- zhvillimet shkencore<br />

- ulja e analfabetizmit<br />

- zhvillimi i konceptit për të drejtat e njeriut<br />

rriten dyshimet për hierarkinë sociale që mendohej se reflektonte vullnetin hyjnor.<br />

Në këtë kohë Hegeli, Fojerbahu dhe Marksi e quajtën fenë ideologji nga e cila<br />

përfitojnë klasat sunduese.<br />

Sot ekzistojnë tre teori që synojnë të shpjegojnë procesin e shekullarizimit.<br />

Me rritjen e ndikimit të<br />

mendimit shkencor,<br />

teknologjisë dhe<br />

kulturës, simbolet e<br />

shenjta tashmë bëhen<br />

më racionale në<br />

veprimtarinë e<br />

përditshme<br />

Teoritë<br />

E para E dyta E treta<br />

Ndryshimet në<br />

konceptimet dhe<br />

praktikat fetare nuk<br />

tregojnë<br />

domosdoshmërisht<br />

uljen e rëndësisë së<br />

fesë në Shqipëri<br />

Shekullarizimi është<br />

një proces që kufizon<br />

vetëvehten duke i<br />

hapur udhë ringjalljes<br />

së ndjenjave fetare<br />

Në bashkëpunim me nxënësit diskutohet rreth teorive të mësipërme për të treguar<br />

se: shekullarizimi është një dukuri e fuqishme në vendet e zhvilluara perëndimore,<br />

ndërkohë që në shoqëritë në zhvillim vihet re shumë pak shekullarizim.<br />

Fondamentalizimi: është ruajtja rigoroze e doktrinave bazë të fesë. Termi “fondamenttalizëm”<br />

lidhet me konservatorizmin dhe tradicionalizmin fetar dhe shpreh<br />

kundërshtimin e fuqishëm ndaj proceseve shekullarizuese dhe modernizuese.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit analizohen fillesat e fondamentalizmit.<br />

Në shoqërinë amerikane fondamentalistët janë të mendimit se pjesa më e madhe e<br />

institucioneve sociale janë të papajtueshme me fenë.<br />

Për ta janë:<br />

101


Ndalimi i<br />

lutjeve fetare<br />

në shkollë<br />

Stili<br />

homoseksual<br />

i jetesës<br />

Feminizmi<br />

Gratë në rolin<br />

e priftit<br />

Aborti<br />

Të pranueshme<br />

çështje të tilla<br />

si:<br />

Pornografia<br />

Martesë e të<br />

njëjtit seks<br />

Divorci<br />

Barazia<br />

gjinore<br />

Pyetje: Në cilat fe është më i përhapur Fondamentalizmi.<br />

Paralelisht fondamentalizmin e gjejmë në Ismamizëm, Judaizëm, Hinduizëm dhe<br />

Budizëm.<br />

Në të gjitha këto fe fondamentalizmi i josh pasuesit e besimit fetar të reagojnë<br />

kundër shekullarizimit dhe modernizimit.<br />

Me nxënësit diskutohet për format e shfaqjes së fondamentalizmit ku më të<br />

përhapura janë:<br />

- agresiviteti<br />

- konfliktualiteti i theksuar<br />

- dhuna<br />

- aktet terroriste<br />

Ndërsa fondamentalizmi i shek. XXI është një dukuri komplekse që ndërthur:<br />

Faktorët<br />

Socialë<br />

Ekonomikë<br />

Fetare<br />

Praktike<br />

Diskutohet rreth faktorëve të mësipërm.<br />

Në fund theksohet se fondamentalizmi gjen mbështetje tek individë të caktuar dhe<br />

është një lëvizje që tërheq pas vetes pasues të devotshëm. Ai duhet pranuar se është<br />

një forcë sociale e fuqishme.<br />

102


Reflektimi<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Përshkruani ndonjë dukuri shekullarizuese në praktikat fetare të qytetit tuaj.<br />

Diskutoni rreth tyre.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Detyrë shtëpie ushtrimi nr. 2, faqe <strong>11</strong>3.<br />

- Refleksione<br />

Tema: Shekullarizimi dhe fondamentalizmi në shoqërinë shqiptare<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të përshkruajë prirjet fetare.<br />

• Të analizojë faktorët që ndikuan në formimin e prirjeve shekullarizuese.<br />

• Të japë shembuj për përhapjen e feve të reja në Shqipëri.<br />

Fjalë kyçe: prirje shekullarizuese, prirje fundamentaliste.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim i njohurive paraprake<br />

Në fillim të kësaj faze bëhet një përmbledhje e koncepteve kryesore të temës së<br />

kaluar p.sh.<br />

- Ç’është shekullarizimi?<br />

- Në cilën periudhë u shfaq shekullarizimi?<br />

- Cilat janë teoritë që shpjegojnë procesin e shekullarizimit<br />

- Cilat janë 3 doktrinat kryesore të fondamentalizmit?<br />

Pyetje: Përshkruani ndonjë rast ku vlerësohet dobësimi i rolit të fesë në shoqërinë<br />

shqiptare.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre sepse ato kanë informacione për këtë fenomen nga<br />

mësimi i kaluar.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Pas përgjigjeve të nxënësve në këtë fazë është e rëndësishme të theksohet se:<br />

Në shoqërinë shqiptare feja luhatet ndërmjet prirjeve shekullarizuese dhe fondamentaliste.<br />

103


Prirjet shekullarizuese ndryshe nga shumë shoqëri të zhvilluara të perëndimit<br />

zhvillimi i shekullarizimit në Shqipërinë e sotme është ndikuar nga zhvillimi i<br />

regjimit komunist.<br />

Në 1967 u mor vendimi për shembjen e kishave dhe xhamive dhe u zhduk roli i<br />

priftit dhe hoxhës.<br />

Në mungesë të tyre njerëzit nuk kishin edukimin e përshtatshëm teologjik për t’i<br />

interpretuar ritet dhe ceremonitë fetare.<br />

Pyetje: Çfarë ndodh me besimet fetare pas rënies së regjimit komunist?<br />

Pas viteve 1991 u lejua përsëri praktikimi i fesë, por për 25 vjet ishte rritur një brez<br />

që njihte shumë pak kuptimin simbolik të fesë.<br />

Fetë e mëdha tradicionale e patën të vështirë të rifitonin pozicionin e tyre të dikurshëm.<br />

Roli i fesë në jetën e shqiptarëve është bërë më pak i rëndësishëm.<br />

Kjo vihet re në uljen e numrit të praktikuesve të besimit fetar.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit diskutohet ky problem.<br />

Sugjerohet të diskutohet edhe prirja e shqiptarëve për të ndjekur disa rite si<br />

martesat në kishë, ose përgatitjen e ushqimeve si tradita të feve të caktuara.<br />

Këto situata të kryerjes së riteve dhe praktikave fetare pa u ditur kuptimin e kanë<br />

shfrytëzuar protestantët, baptistet që nuk bëjnë pjesë në fetë tradicionale shqiptare.<br />

- Analizohet përhapja e feve të reja në Shqipëri dhe me cilat grupmosha janë më<br />

të suksesshme këto fe.<br />

Pyetje: Pse prirjet fondamentaliste janë të dobëta në shoqërinë shqiptare?<br />

Argumentoni mendimin tuaj.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre sepse tashmë kanë informacion për<br />

fondamentalizmin dhe kuptimin e saj.<br />

Këtu theksohet se: reagimi fondamentalist në shoqërinë shqiptare është relativisht i<br />

dobët dhe ka gjetur mbështetje te një numër i vogël besimtarësh.<br />

Kjo vjen nga fakti se shoqëria shqiptare është e ndarë në katër besime tradicionale<br />

të cilat kanë arritur dhe duhet të vazhdojnë të bashkekzistojnë në paqe, respekt dhe<br />

mirëkuptim të ndërsjellë midis tyre.<br />

Treguesi më i mirë i popullaritetit të ulët të fondamentalizmit te shqiptarët është<br />

pikërisht bashkekzistenca shembullore ndërmjet feve.<br />

Fondamentalizmi fetar në Shqipëri do të sillte<br />

Domosdoshmërisht<br />

Tensione<br />

Konflikte fetare<br />

Prandaj kthimi tek doktrina bazë e këtyre feve (fondamentalizmi) do të ishte me<br />

pasoja të dëmshme dhe të rrezikshme për harmoninë fetare në Shqipëri.<br />

104


Reflektim<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Analizoni pse disa individë priren të anëtarësohen në kultet fetare të përhapura vitet<br />

e fundit dhe jo në fetë tradicionale që janë në Shqipëri.<br />

Diskutoni mendimet tuaja dhe nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

Listoni ato në tabelë.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit<br />

- Detyrë shtëpie: Ese (Temë për fenë)<br />

- Refleksione<br />

KREU 8<br />

URBANIZIMI DHE KARAKTERISTIKAT E PUNËS NË<br />

SHOQËRITË MË TË URBANIZUARA<br />

Objektivat e kapitullit<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të tregojë parakushtet e urbanizimin.<br />

• Të përshkruajë veçoritë e urbanizimit.<br />

• Të analizojë karakteristikat kryesore të punës në shoqëritë më të urbanizuara.<br />

Tema: Parakushtet e urbanizimit<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përcaktojë kuptimin e konceptit “qytet”.<br />

• Të tregojë karakteristikat e qyteteve të para.<br />

• Të analizojë kategoritë e njerëzve në qytetet paraindustriale.<br />

Fjalë kyçe: Qytet urbanizim<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit<br />

105


Në fillim të fazës së parë bëhet një pasqyrë e informacioneve që përmban kreu 8.<br />

Njohja me përmbajtjen e kreut ka rëndësi për nxënësit sepse i parapërgatit ata për<br />

informacione plotësuese ose detyra të ndryshme etj.<br />

Pyetje: Përshkruani ndonjë veçori të arkitekturës në qytetet mesjetare në Shqipëri.<br />

Tregoni rëndësinë që ka ruajtja e këtyre elementeve të kulturës mesjetare.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre duke treguar dhe rëndësinë që ka ruajtja e<br />

elementeve të kulturës mesjetare.<br />

Këto përgjigje shërbejnë për të dhënë informacionin e ri në fazën tjetër.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje.<br />

Pasi janë marrë përgjigjet e nxënësve në këtë moment është e rëndësishme të<br />

theksohet se qyteti është një përqendrim i dendur dhe i përhershëm njerëzish që<br />

jetojnë në një zonë gjeografike të kufizuar dhe e sigurojnë jetesën nëpërmjet<br />

veprimtarive jobujqësore.<br />

Qytetet e para u shfaqën para 6 mijë vjetësh.<br />

Pyetje: Çfarë është një qytet?<br />

Kur shndërrohet një fshat në qytet?<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre duke u bazuar në informacionet paraprake që ata kanë,<br />

por në fund është e rëndësishme të theksohet se: Në varësi të numrit të banorëve në<br />

shtete të ndryshme përcaktohen edhe qytetet, p.sh. Danimarkë, Suedi- qytete me 200<br />

mijë banorë, Japoni-qytete me 30 mijë banorë, Amerikë- qytete me 2500 banorë.<br />

Në Shqipëri ka fshatra me popullsi më të madhe se disa qytete të vendit.<br />

Rrjedhimisht konceptimi se qyteti dallohet nga fshati prej numrit më të madh të<br />

popullsisë nuk qëndron, pra është i gabuar.<br />

Qyteti është më tepër se një numër i madh njerëzish.<br />

Qytetet rezistojnë gjatë në kohë.<br />

Nxënësve u shpjegohet se ku ndryshojnë grupimet e mëdha të njerëzve me qytetet.<br />

Qytetet kanë një fokus ekonomik të centralizuar, kjo ju jep mundësi njerëzve të<br />

punojnë në tregti, industri etj.<br />

Qyteti<br />

↓<br />

është një përqendrim i dendur dhe i përhershëm njerëzish që jetojnë në një zonë<br />

gjeografike të kufizuar dhe që e sigurojnë jetesën nëpërmjet veprimtarive<br />

joprodhuese.<br />

Pyetje: Si ishin qytetet e hershme?<br />

- Ato u shfaqën para 6 mijë vjetësh;<br />

106


- Ishin të vogla krahasuar me qytetet moderne.<br />

- Strehonin vetëm një pjesë të vogël të popullsisë së botës.<br />

- Deri me 1800 vetëm 3% e popullsisë së botës jetonte në qytet.<br />

Pyetje: Si mund ta përkufizojmë urbanizimin?<br />

Urbanizimi<br />

↓<br />

është procesi i rritjes së numrit të popullsisë që jeton në qytet ose shumë pranë<br />

qytetit.<br />

Pyetje: Si u zhvilluan qytetet paraindustriale?<br />

Qytetet paraindustriale u zhvilluan fillimisht në Mesopotani para 3500 vjetëve p.e.s.<br />

- Aty u zhvillua revolucioni agrokulturor.<br />

- Tepricat ushqimore janë kusht për zhvillimin e urbanizimit.<br />

- Lindën dhe u zhvilluan katër kategori njerëzish:<br />

Këto janë:<br />

Në bashkëpunim me nxënësit analizohet pozita sociale e kategorive të njerëzve që<br />

u zhvilluan në qytetet paraindustriale.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Listoni disa qytete të hershme në Shqipëri. Tregoni historinë e zhvillimit të tyre<br />

dhe rëndësinë që kanë për kulturën shqiptare.<br />

- Në fund bëhet përmbledhje e informacioneve kryesore të temës së re.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe <strong>11</strong>9<br />

Refleksione.<br />

Tema: Zhvillimi urban pas luftës së dytë botërore<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

Elitat<br />

Funksionarët<br />

Zejtarët<br />

Të varfërit<br />

107


• Të përshkruajë proceset e rëndësishme të urbanizimit;<br />

• Të tregojë çfarë synon ndarja e qyteteve në zona urbane;<br />

• Të analizojë pasojat e eksurbanizimit.<br />

Fjalë kyçe: zonë urbane, përtëritje urbane, xhentrifikim, eksurbanizim.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutimi i njohurive paraprake.<br />

Gjatë kësaj faze bëhet një përmbledhje e koncepteve kryesore të temës së kaluar. P.sh.<br />

- Cili është kuptimi i konceptit qytet?<br />

- Cilat janë karakteristikat e qyteteve?<br />

- Ç’është urbanizimi?<br />

- Tregoni pozitën social-ekonomike të popullsisë në këtë periudhë.<br />

Pyetje: Përshkruani proceset e urbanizimit në qytetin tuaj.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre duke u bazuar në zonat dhe qytetet ky ato jetojnë<br />

(jo të gjitha qytetet kanë të njëjta forma të urbanizimit. Kjo mund të shërbejë për të<br />

drejtuar pyetjen tjetër.<br />

Pyetje: Cilat janë problemet me të cilat përballen qytetet tona?<br />

Përgjigjet e nxënësve janë pasqyrë e realitetit konkret ku ato jetojnë.<br />

Pas përgjigjeve të nxënësve kalojmë në fazën tjetër.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhënia pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë është e rëndësishme të theksohet se: Zhvillimi i qytetit industrial ka<br />

sjellë të mira publike por edhe probleme të shumta.<br />

Pas luftës së dytë botërore me shoqëritë e zhvilluara perëndimore urbanizimi u<br />

karakterizua nga disa procese të rëndësishme.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit këto procese urbane paraqiten me anë të kllasterit.<br />

108


Mësojmë për<br />

të kaluarën<br />

Planifikojmë<br />

veprimtaritë<br />

Komunikojmë<br />

Funksionet e<br />

gjuhës<br />

Shkëmbejmë<br />

idetë dhe<br />

eksperiencat<br />

Trashëgojmë<br />

njohuritë,<br />

idetë<br />

Për të gjitha këto procese duhen parë si reagim ndaj zhvillimit të vrullshëm të<br />

qytetit industrial i cili bashkë me të mirat ka sjellë edhe probleme të shumta.<br />

Pyetje: Ç’është shpërqendrimi urban?<br />

Shpërqendrimi urban<br />

↓<br />

është procesi<br />

↓<br />

i zhvendosjes së funksioneve industriale ose njerëzve nga rajonet e dendura<br />

metropolitane në rajonet rurale ose periferi.<br />

Ai është i rëndësishëm me rajonet me popullsi të dendur sepse nëse nuk ndodh<br />

është e vështirë të ruhen standardet e jetesës si:<br />

- hapësirat e bollshme për banim<br />

- cilësinë e ajrit<br />

- nivelin e papunësimit<br />

Ky problem mund të konkretizohet me shembuj nga qytetet e mëdha në Shqipëri.<br />

Pyetje: Çfarë synon të sigurojë ndarja e qyteteve në zona urbane?<br />

Ndarja e qytetit në zona urbane është mënyra që qeveritë përdorin më shpesh për të<br />

zbatuar planet urbane.<br />

Qyteti ndahet në zona dhe përcaktohet:<br />

- çfarë mund të ndërtohet dhe çfarë nuk mund të ndërtohet?<br />

- deri në çfarë lartësie duhen ndërtesat?<br />

- për çfarë mund të përdoren?<br />

- sa larg njëra-tjetrës duhet të jenë?<br />

109


Nxënësit këtu mund të tregojnë si janë zbatuar këto standarde në qytetin e tyre.<br />

Pyetje: Cili është qëllimi kryesor i përsëritjes urbane?<br />

Përtëritja urbane<br />

↓<br />

ka të bëjë me ndryshimin e shumë elementeve të qytetit<br />

Qëllimi kryesor i përsëritjes urbane është rikthimi i rëndësisë ekonomike të zonave<br />

të caktuara.<br />

Pyetje: Si e kuptoni xhentrifikimin?<br />

Xhentrifikimi<br />

↓<br />

është procesi i rinovimit dhe përmirësimit të zonave që gjenden pranë qendrës<br />

së qyteteve.<br />

Ai ka të bëjë me lëvizjen e njerëzve nga shtresat e mesme drejt zonave qendrore me kushte<br />

të përkeqësuara të qytetit dhe zhvendosjen e banorëve më të varfër prej këtyre zonave.<br />

Zakonisht ky proces kundërshtohet nga familjet e varfra.<br />

Diskutohet bashkë me nxënësit problemet e xhentrifikimit në qytetet tona.<br />

Eksurbanizimi<br />

↓<br />

është zhvendosja prej qendrës së qytetit e banesave dhe bizneseve drejt zonave<br />

urbane periferike me dendësi të vogël popullsie.<br />

Eksurbanizimi ndodh për shkak të ndikimit të disa faktorëve.<br />

Këto ndahen në:<br />

<strong>11</strong>0<br />

Këto elemente janë:<br />

Faktorë<br />

Ndërtimi i trotuareve<br />

Ndërtimi i rrugëve<br />

Përmirësimi i sistemit<br />

tëujërave të zeza<br />

Ndërtimi i lulishteve<br />

Shembja e apartamenteve<br />

të vjetra<br />

Shtytës<br />

Tërheqës<br />

Mundësues


Këto faktorë diskutohen me nxënësit duke i konkretizuar me shembuj.<br />

Reflektimi<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani proceset urbanizuese të qyteteve shqiptare. Identifikoni ngjashmëritë<br />

dhe dallimet me qytetet e tjera të Europës.<br />

Nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 123<br />

- Refleksione<br />

Tema: Jeta shoqërore në qytet<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të bëjë dallimin midis zonave urbane dhe atyre rurale.<br />

• Të listojë karakteristikat e mënyrës rurale të jetesës.<br />

• Të analizojë tiparet sociale të urbanizimit sipas Uirthit.<br />

Fjalë kyçe: Urbanizimi<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim për njohuritë paraprake<br />

Bëhet një përmbledhje e informacionit të temës së kaluar për të parë sa është<br />

asimiluar nga nxënësit, p.sh.<br />

- Ç’është shpërqendrimi urban?<br />

- Çfarë synon të sigurojë ndarja e qyteteve në zona urbane?<br />

- Cili është qëllimi kryesor i përtëritjes urbane?<br />

- Ç’është xhentrifikimi?<br />

Pasi janë të qartë për këto koncepte dhe për ekzistencën e tyre në të gjitha shoqëritë<br />

nxënësve ju drejtohen pyetje:<br />

Përshkruani disa karakteristika të mënyrës së jetesës në fshat dhe në qytet.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre duke u bazuar edhe në eksperiencat e tyre<br />

personale, ose të treguara nga të tjerët.<br />

Përgjigjet e tyre shërbejnë për të analizuar informacionin e ri.<br />

<strong>11</strong>1


Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Pas mendimeve të shprehura nga nxënësit është e rëndësishme të theksohet se:<br />

Jeta shoqërore në qytet dallon prej jetës në fshat në mjaft aspekte.<br />

Zakonisht termat “urban” dhe “rural” shihen si të kundërta me njëra-tjetrën.<br />

Ky këndvështrim nuk merr parasysh marrëdhëniet e ndërvarura midis tyre,<br />

popullsisë urbane dhe asaj rurale.<br />

Qyteti dhe fshati mund të kuptohen më mirë po të shohim ndërvarësinë midis tyre p.sh<br />

produktet bujqësore të fshatit përdoren si lëndë e parë për industrinë, ndërsa industritë e<br />

përqendruara në qytet prodhojnë mallra dhe makineri që përdoren në fshat.<br />

Nxënësit këtu mund të japin shembuj të shumtë për ndërvarësinë e fshatit dhe qytetit.<br />

Pyetje: Çfarë e karakterizon mënyrën urbane dhe rurale të jetesës?<br />

Pavarësisht dallimeve që vihen re në marrëdhëniet shoqërore të zonave urbane dhe<br />

rurale, mund të flitet për një lloj vazhdimësie të tipareve të zonave urbane në fshat<br />

dhe anasjelltas.<br />

Këtu mund të jepen shembuj të ndryshëm për të konkretizuar këtë fenomen.<br />

<strong>11</strong>2<br />

- është më i “ngrohtë”<br />

- dhe intensiv<br />

- të vogla<br />

- të izoluara gjeografikisht<br />

- janë homogjene nga<br />

pikëpamja sociale<br />

- kanë komunikim intensiv<br />

- ka solidaritet mes<br />

banorëve<br />

Komunikimi<br />

Në fshat Në qytet<br />

Mënyra e jetesës<br />

Në fshat Në qytet<br />

Zhvillohen në<br />

vendbanime<br />

- është më i “ftohtë”<br />

-dhesipërfaqësor<br />

- të mëdha<br />

- janë të dendura<br />

- janë heterogjene nga<br />

pikëpamja sociale<br />

- komunikimi “i ftohtë”<br />

- marrëdhënie të<br />

përkohshme, të çrregullta


Në bashkëpunim me nxënësit mund të analizohen më gjerësisht këto karakteristika<br />

dhe duke theksuar se:<br />

Këto tipare mund t’i gjejmë në qytet dhe anasjelltas.<br />

Pyetje: Cilat janë tiparet sociale të urbanizimit si mënyrë jetese.<br />

Qytetet moderne dallojnë nga ato paramoderne për shkak të një forme unike të<br />

sjelljes sociale që lindin brenda tyre. Këtë analizë e ka bërë sociologët Luis Uirth<br />

dhe Georg Zimel.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit analizohen interpretimet e sociologëve duke i<br />

konkretizuar me shembuj nga realiteti urban në Shqipëri.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Analizoni disa veçori të formimit shpirtëror e psikologjik të shokëve tuaj të ardhur<br />

nga zonat rurale dhe urbane.<br />

Diskutoni midis jush këto mendime dhe nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 127<br />

- Refleksione<br />

Tema: Karakteristikat e punës në shoqëritë më të urbanizuara<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të tregojë 3 sektorët e ekonomisë;<br />

• Të analizojë faktorët që ndikuan në zhvillimin e tyre;<br />

• Të tregojë dallimin midis profesioneve qendrore dhe periferike.<br />

Fjalë kyçe: sektori parësor, sektori dytësor, sektori i tretë, profesioni.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim për njohuritë paraprake.<br />

Kontrolloni në fazën e parë se si janë asimiluar informacionet dhe konceptet e<br />

temave të kaluara duke ju drejtuar pyetje p.sh.<br />

- Cilat janë dallimet midis zonave urbane dhe atyre rurale?<br />

- Cilat janë karakteristikat e mënyrës rurale të jetesës?<br />

- Cila është analiza që bën Uirth dhe Zimel për mënyrën e jetesës në qytet?<br />

<strong>11</strong>3


Pyetje: Përshkruani parapëlqimet tuaja për punën ose profesionin që do donit të<br />

ushtronit pas përfundimit të shkollës.<br />

Përgjigjet që japin nxënësit janë të rëndësishme për informacionet që do të<br />

trajtohen më poshtë.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në fillim të kësaj faze nxënësit orientohen për informacionet që do të trajtohen në<br />

mësim.<br />

Këtu theksohet se punonjësit sot përballen me një strukturë pune që ndryshon<br />

vazhdimisht. Këto ndryshime kanë sjellë pasoja negative të konsiderueshme.<br />

Për të kuptuar punën me shoqëritë moderne duhet të trajtojnë tre sektorët e<br />

ekonomisë.<br />

Sektori i parë: është i varur nga ambienti natyror për të prodhuar mallra ekonomike.<br />

Sektori i dytë: përdoren lëndët e para për të fabrikuar produkte të gatshme.<br />

Sektori i tretë: ofron shërbime.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit analizohen këto sektorë duke treguar dhe mundësitë<br />

që krijojnë për punësim.<br />

Pyetje: Çfarë rëndësie kanë sektorët e ekonomisë dhe në cilat shoqëri kanë<br />

mbizotëruar?<br />

Pasi nxënësit janë njohur me sektorët e ekonomisë bëhet analiza për rëndësinë që<br />

kanë këta sektorë.<br />

I parë<br />

- mbizotëronte në ekonominë<br />

para industriale<br />

- mallrat prodhoheshin me dorë<br />

- filloi mekanizimi i bujqësisë<br />

- u rrit prodhimi<br />

- u ul nevoja për punë<br />

Sektori<br />

I dytë<br />

- u zhvillua teknologjia<br />

- u rrit prodhimi<br />

- u ul numri I të papunëve në<br />

këtë sektor<br />

I tretë<br />

- u rrit kërkesa për punë në<br />

këtë sektor<br />

- u zhvillua teknologjia<br />

kompjuterike<br />

- u rrit nevoja për njerëz të<br />

kualifikuar<br />

Në këtë kohë kërkohen njerëz të kualifikuar dhe specializuar që quhen punonjës<br />

“jakë bardhë”.<br />

Ndërkohë flitet edhe për punonjës “jakë blu”.<br />

Zhvillimi i sektorit të tretë solli rritjen e të ashtuquajturave punë “jakë rozë”.<br />

Përcaktimi i punës së tyre u përcaktua sipas ngjyrës së uniformës që ato veshin.<br />

Në fillim të orës nxënësit janë pyetur për parapëlqimet e tyre në profesionin që do<br />

të zgjedhin.<br />

<strong>11</strong>4


Në këtë moment nxënësit qartësohen për strukturën e profesioneve.<br />

Profesionet<br />

↓<br />

janë kategori punësh që përfshijnë veprimtari të ngjashme në vende të<br />

ndryshme pune.<br />

Në SHBA bëhet një ndarje e profesioneve në dy nivele:<br />

Profesione<br />

Në bashkëpunim me nxënësit diskutohet për përparësitë që kanë profesionet<br />

qendrore.<br />

Për të ulur numrin e punonjësve në profesionet qendrore përdoren dy strategji:<br />

Strategji:<br />

Qëndrore<br />

(vende pune në kompani të mëdha që kanë<br />

pozicion dominues në industri)<br />

Periferike<br />

(punë në kompani të vogla ose veprojnë në<br />

industri më me pak fitim)<br />

Shkurtimi personelit<br />

Punësimi personelit<br />

Po pse përdoren kaq gjerësisht shkurtimi i personelit dhe punësimi i përkohshëm:<br />

Nxënësit mund të njihen me informacionin që është në tekst që të jenë të aftë të<br />

diskutojnë për këtë problem (për të cilin nuk kanë informacione paraprake).<br />

Reflektim<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Përshkruani sektorët e ekonomisë ku janë punësuar më shumë banorët e qytetit tuaj.<br />

Cili është niveli i shërbimeve nga 0-10?<br />

Diskutoni rreth mendimeve tuaja dhe nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 4, faqe 130.<br />

- Refleksione<br />

<strong>11</strong>5


<strong>11</strong>6<br />

KREU 9<br />

STRATIFIKIMI I SHOQËRISË DHE LËVIZJET SOCIALE<br />

Objektivat e kapitullit<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të përshkruajë karakteristikat e stratifikimit social.<br />

• Të përshkruajë karakteristikat e organizimit të shoqërisë në sistemin e klasave.<br />

• Të analizojë veçoritë e lëvizjeve shoqërore.<br />

Tema: Stratifikimi social<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përkufizojë stratifikimit social<br />

• Të tregojë cilat janë 4 sistemet e stratifikimit.<br />

• Të analizojë lidhjen midis pushtetit dhe pozicionit social.<br />

Fjalë kyçe: Stratifikimi social, kastat, klasë sociale, borgjezia, pushtet proletariat,<br />

prestigj.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Përvijimi i të menduarit.<br />

Në fillim të orës bëhet njohja me informacionin që përmban kreu. Kjo ka rëndësi<br />

sepse nxënësi kupton se për çfarë mund të përgjigjet gjatë pyetjeve që i drejtohen.<br />

Pyetje: Jepni shembuj të personave që kanë prestigj të lartë në shoqëri ose persona<br />

të cilët kanë fituar çmimin “Nobel”.<br />

Përgjigjet e nxënësve do të shërbejnë për të dhënë informacionin e ri për<br />

stratifikimin social.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje.<br />

Pas tërheqjes së përgjigjeve të nxënësve është e rëndësishme të jepet kuptimi i<br />

konceptit “Stratifikim”.<br />

Stratifikimi<br />

↓<br />

është ndarja e shoqërisë në shtresa që zotërojnë pjesë të pabarabarta të


urimeve.<br />

Të kufizuara<br />

Shoqëria njerëzore ka njohur katër sisteme të përgjithshme stratifikimi.<br />

Stratifikimi<br />

Stratifikimi social është krijimi i shtresave të njerëzve që zotërojnë pjesë të<br />

pabarabarta të burimeve të kufizuara.<br />

Pyetje: A ekzistojnë kastat sot?<br />

Nxënësit u njohën me katër sistemet e stratifikimit social ku dy prej tyre skllavëria<br />

dhe shtresat feudale nuk ekzistojnë më.<br />

Kastat<br />

↓<br />

janë sisteme rangjesh të trashëgueshme dhe të pandryshueshme.<br />

Besimi fetar ndikon shpesh në krijimin e këtyre rangjeve.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit jepen shembuj të ndryshëm për të konkretizuar<br />

ekzistencën e kastave në shoqëri si në Indi etj.<br />

Sistemi i kastave nuk e lejon kalimin nga një kastë tek tjetra prandaj ato quhen<br />

sistem statik apo i mbyllur.<br />

Pyetje: Si lidhet stratifikimi social me klasën sociale?<br />

Në sistemin e stratifikimit secila nga shtresat është një klasë sociale,<br />

↓<br />

para një pjese të popullsisë anëtarët e së cilës zotërojnë thuajse të njëjtën sasi<br />

burimesh të kufizuara dhe kanë vlera norma dhe stil jetese të përbashkët.<br />

Në shoqëri të ndryshme numri i klasave sociale është i ndryshëm.<br />

<strong>11</strong>7<br />

Para<br />

Pushtet<br />

Prestigj<br />

Skllavëria<br />

Kastat<br />

Shtresat feudale<br />

Klasat sociale


Vendet e zhvilluara kanë tre klasa të gjera: klasa e lartë, e mesme dhe e ulët.<br />

Sociologët e parë që studiuan stratifikimin social ishin Karl Marksi dhe Maks<br />

Verberi.<br />

Marksi → shpjegoi rëndësinë e bazave ekonomike të klasave sociale.<br />

Verberi → theksoi aspektet e stratifikimit që lidhen me prestigjin dhe pushtetin.<br />

Pyetje: Cilat janë klasat që evidentoi Marksi në shoqëritë industriale të shek. 19-të?<br />

Nxënësit përpiqen me informacionet që kanë të japin përgjigjet e tyre por në fund<br />

ato mund të paraqiten me anë të kllasterit.<br />

Megjithatë ai parashikoi, që shoqëritë kapitaliste do të kishin vetëm dy klasa.<br />

Marksi besonte se: kontrolli i ekonomisë i jepte borgjezisë kontroll edhe mbi ligjet,<br />

arsimin dhe politikën.<br />

Nxënësit mund të njihen më parë me informacionin që është në tekst për pushtetin<br />

dhe prestigjin dhe të diskutojnë rreth tyre duke u orientuar nga mësuesi.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani stratifikimin social të shoqërisë shqiptare.<br />

<strong>11</strong>8<br />

Artizanët<br />

Pronarët e<br />

bizneseve të<br />

vogla<br />

Klasat<br />

Punëtorët<br />

KLASAT<br />

Kapitalistët<br />

Shërbyesit<br />

Punonjësit e<br />

fabrikave<br />

Borgjeze<br />

(që zotëron mjetet e prodhimit)<br />

Proletariati<br />

(që punon për të marrë një rrogë)


Identifikoni ndryshimet që ka pësuar stratifikimi pas zhvillimeve demokratike në<br />

Shqipëri.<br />

Diskutoni dhe nxirrni konkluzionet përfundimtare.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësve.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 134<br />

- Refleksione<br />

Tema: Mobiliteti social<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë të:<br />

• Të tregojë se ç’është mobiliteti social.<br />

• Të bëjë dallimin midis mobilitetit horizontal dhe vertikal.<br />

• Të analizojë pasojat sociale të mobilitetit të drejtuar poshtë.<br />

Fjalë kyçe: mobilitet social, mobilitet horizontal, mobilitet vertikal, sistem kastash.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim për njohuritë paraprake.<br />

Në fillim të orës bëhet përmbledhja e koncepteve kryesore të mësimit të kaluar.<br />

- Ç’është stratifikimi social?<br />

- Cilat janë katër sistemet e stratifikimit?<br />

- Si lidhet stratifikimi social me klasën sociale?<br />

- Cilët ishin sociologët e parë që studiuan stratifikimin social?<br />

Pyetje: Bëni një përshkrim për të ardhmen tuaj. Çfarë do të dëshironit më shumë:<br />

një të ardhme të bazuar në pozitën e lartë shoqërore të familjes tuaj apo në meritat<br />

dhe punën tuaj vetjake.<br />

Nxënësit japin mendimet e tyre të cilat janë shumë të rëndësishme për të<br />

konkretizuar informacionin e ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Pas përgjigjeve të nxënësve është e rëndësishme të jepet kuptimi i konceptit<br />

“Mobilitet social”.<br />

Mobilitet social<br />

<strong>11</strong>9


është aftësia për të lëvizur nga njëra klasë në tjetrën.<br />

120<br />

Personi gëzon një<br />

status profesional më<br />

të lartë ose i përket një<br />

klase sociale më të<br />

lartë<br />

↓<br />

Mobiliteti<br />

është i drejtuar<br />

Lart Poshtë<br />

Ndryshimi i ndodh<br />

pas një brezi<br />

Rastet e mësipërme konkretizohen me shembuj të ndryshëm duke përdorur edhe<br />

rastet nga jeta familjare e nxënësve. Këta shfrytëzohen edhe mendimet e nxënësve<br />

të dhëna në fillim të orës për të ardhmen e tyre.<br />

Pyetje: Çfarë është sistemi i kastave dhe si realizohet mobiliteti social në këtë<br />

sistem?<br />

Në sistemin e kastave nuk ekziston mobiliteti social.<br />

↓<br />

sepse<br />

↓<br />

statusi social është i trashëguar dhe nuk mund të ndryshojë.<br />

Në këtë sistem statusi përcaktohet që në lindje duke bërë që ato të lidhin martesë<br />

vetëm me persona që i përkasin të njëjtës kastë.<br />

Pyetje: Po në sistemin e klasave si realizohet mobiliteti social?<br />

Në sistemin klasor të hapur, klasa sociale e një individi bazohet te meritat dhe<br />

përpjekjet individuale.<br />

Individët lëvizin lart dhe poshtë strukturës së stratifikimit aq sa i lejojnë aftësitë,<br />

arsimin dhe burimet që zotërojnë.<br />

Konkretizoni me shembuj nga shoqëritë e zhvilluara si realizohet mobiliteti social.<br />

Theksoni dhe tregoni raste kur ky mobilitet vështirësohet për shkak të racës, fesë,<br />

etnisë, ku bëjnë pjesë individët.


Pyetje: Pse mobiliteti i drejtuar poshtë shoqërohet me pasoja sociale dhe<br />

psikologjike?<br />

Në bashkëpunim me nxënësit analizohen pasojat sociale dhe psikologjike siç janë<br />

ulja e vetëvlerësimit për veten, dëshpërimi, depresioni dhe pafuqishmëria.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Ditarët e të nxënit<br />

Përshkruani raste të mobilitetit horizontal ose vertikal me rrethin tuaj familjar dhe<br />

shoqëror.<br />

Cilat tipa të mobilitetit janë më të përhapura në Shqipëri?<br />

Diskutoni mendimet tuaja?<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie<br />

Sillni informacione për personazhe të njohur dhe mobilitetin e tyre.<br />

- Refleksione.<br />

Tema: Lëvizjet sociale<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruaj lëvizjet sociale.<br />

• Të tregojë elementet që karakterizojnë lëvizjet sociale.<br />

• Të analizojë rëndësinë e fazave të lëvizjeve sociale për sukses.<br />

Fjalë kyçe: lëvizje sociale, lëvizje revolucionare, lëvizje reformuese, shërbyese,<br />

alternative.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim i ideve<br />

Bëhet një përmbledhje e koncepteve kryesore të temës së kaluar.<br />

- Ç’është mobiliteti social?<br />

- Cilat janë tipet e mobilitetit?<br />

- Çfarë përfshin mobiliteti horizontal?<br />

- Kur ndodh mobiliteti midis brezave?<br />

- Ku bazohet sistemi i kastave dhe klasave?<br />

121


Pyetje: Analizoni ndonjë lëvizje revolucionare të mësuar në lëndën e Historisë.<br />

Çfarë ndryshimi ka sjellë kjo lëvizje në shoqëri.<br />

Nxënësit japin përgjigjet e tyre të cilat mund të lidhen dhe me lëvizjet e ditëve të<br />

sotme në disa vende të botës. Ndryshimet që ato kanë sjellë janë të shumta dhe<br />

analizohen në fazën tjetër të mësimit.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Diskutimi i ideve<br />

Pas mendimeve që shprehin nxënësit për lëvizjet shoqërore është e rëndësishme të<br />

theksohet se: lëvizjet sociale zgjasin më shumë në kohë dhe janë më të organizuara<br />

se format e tjera të sjelljes së përbashkët. Lëvizja sociale është forma më e<br />

strukturuar, më racionale dhe më jetëgjatë.<br />

Lëvizjet sociale karakterizohen nga disa elemente.<br />

Pjesa më e madhe e lëvizjeve sociale synojnë të sjellin ndryshime ose të<br />

parandalojnë ndryshime që pritet të ndodhin.<br />

Pyetje: Cilat janë tipat kryesore të lëvizjeve sociale?<br />

Lëvizjet sociale dallojnë nga njeri-tjetri sepse kanë edhe disa karakteristika unike.<br />

Sociologët kanë evidentuar katër tipa kryesore lëvizjesh sociale:<br />

122<br />

Këto elemente janë:<br />

Revolucionare Reformuese<br />

Të plota në shoqëri<br />

Të pjesshme në<br />

shoqëri<br />

Numri i madh i njerëzve<br />

Qëllimi i përbashkët për<br />

ndryshimet sociale<br />

Organizimi i strukturave në<br />

udhëheqës të pranuar gjerësisht<br />

Veprimtari brenda një periudhe<br />

kohe të gjatë<br />

Lëvizjet sociale<br />

Synojnë ndryshime<br />

Shëlbyese<br />

Të plota të<br />

individëve<br />

Alternative<br />

Të pjesshme të<br />

individëve


Pas paraqitjes grafike të informacionit në bashkëpunim me nxënësit bëhet<br />

konkretizimi me shembuj i lëvizjeve shoqërore.<br />

Pyetje: Cilat janë fazat e lëvizjeve sociale?<br />

Për të kuptuar suksesin që kanë disa lëvizje sociale është e rëndësishme të<br />

analizojnë fazat e zhvillimit të tyre.<br />

Në bashkëpunim me nxënësit informacioni për fazat e lëvizjeve paraqiten me anë<br />

të Kllasterit.<br />

Shqetësimi<br />

fillestar<br />

- shprehen shqetësimet<br />

- shfaqen udhëheqësit<br />

Rënia<br />

- administrohen çështjet e pëditshme<br />

- ndryshon ndjeshmëria e publikut<br />

Mobilizimi i<br />

burimeve<br />

Faza e<br />

lëvizjeve<br />

sociale<br />

- përdorimi i parave, kohës<br />

- përdorimi i teknologjisë<br />

Institucionalizimi<br />

Organizimi<br />

- formohet hierarkia<br />

- bie entuziasmi<br />

- ndahen detyrat<br />

- merren vendime<br />

Analizoni fazat e lëvizjeve sociale dhe rëndësinë që kanë ato në realizimin me<br />

sukses të çdo lloj lëvizjeje sociale.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Arsyetoni për shkaqet e dështimit ose realizimin me sukses të ndonjë lëvizje<br />

shoqërore në vendin tonë.<br />

Diskutoni me njeri-tjetrin mendimet tuaja.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 144<br />

- Refleksione<br />

123


KREU 10<br />

SHOQËRIA TRADICIONALE MODERNE POSTMODERNE<br />

Objektivat e kapitullit<br />

Në përfundim të këtij kreu nxënësi/ja të jetë i/e aftë që:<br />

• Të përshkruaje 4 karakteristikat e shoqërisë moderne.<br />

• Të përshkruajë karakteristikat e shoqërisë tradicionale të krahasuara me ato<br />

të shoqërisë moderne.<br />

• Të analizojë 5 karakteristikat e shoqërisë postmoderne.<br />

Tema: Karakteristikat e shoqërisë moderne<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë klasifikimin e shoqërisë sipas sociologëve.<br />

• Të tregojë kuptimin e termave modernitet dhe modernizim.<br />

• Të analizojë ndikimin e shpikjeve në përmirësimin e jetës së njerëzve.<br />

Fjalë kyçe: Moderniteti, ndarje pune racionalizëm, individualizëm.<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim për njohuritë paraprake.<br />

Në fillim të orës nxënësit njihen me informacionet që përmban ky kapitull. Kjo është e<br />

rëndësishme të bëhet sepse nxënësit parapërgatiten për atë që do të mësojnë.<br />

Pyetje: Përshkruani ndonjë veprimtari prodhuese tradicionale të qytetit tuaj që<br />

vazhdon të ruhet edhe sot pavarësisht zhvillimit të teknologjisë.<br />

Përgjigjet e nxënësve janë të rëndësishme për të kuptuar shoqëritë tradicionale dhe<br />

shoqëritë moderne.<br />

Karakteristikat e një shoqërie të caktuar na ndihmojnë për të përcaktuar se cilës<br />

shoqëri i përket.<br />

Mendimet e nxënësve na shërbejnë për të shpjeguar informacionin e ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Diskutim për njohuritë paraprake<br />

Pasi janë marrë mendimet e nxënësve është e rëndësishme të theksohet se:<br />

124


Sociologët i klasifikojnë shoqëritë në:<br />

Shoqëri<br />

Para njohjes me karakteristikat e shoqërisë moderne nxënësit njihen me kuptimin e<br />

termit “modern” në jetën e përditshme.<br />

Termi “modern” i referohet së tashmes duke e dalluar nga e shkuara.<br />

Ndërsa në <strong>sociologji</strong> termi “modern” ka një kuptim krejt tjetër.<br />

Moderniteti<br />

↓<br />

ka të bëjë me forma sociale që rrjedhin nga industrializimi.<br />

Shoqëria moderne formohet si pasojë e procesit të modernizimit.<br />

Pyetje: Cili është kuptimi i modernizimit sipas E. Dyrkeimit dhe M. Verberit?<br />

Nxënësit nuk kanë njohuri paraprake për këtë pyetje por ato mund të njihen me<br />

informacionin në tekst dhe më pas të analizohet nga mësuesi në bashkëpunim me<br />

nxënësit.<br />

Sipas E. Dyrkeimi, modernizimi ka të bëjë me ndarjen e punës, pra secili anëtar<br />

kryen pak a shumë të njëjtat veprimtari ditë pas dite.<br />

Jepen shembuj të ndryshëm për të konkretizuar me këtë mendim.<br />

Ndërsa M. Verber shprehej se moderniteti lidhet me zëvendësimin e bashkëpunimit<br />

tradicional me një mënyrë racionale të të menduarit.<br />

Pyetje: Cilat janë karakteristikat kryesore të modernizimit?<br />

Sociologu P. Berger ka dalluar katër karakteristika të modernizimit.<br />

Karakteristikat:<br />

Tradicionale<br />

Moderne<br />

Postmoderne<br />

Venitja e komuniteteve<br />

të vogla tradicionale<br />

Zgjerimi i mundësive në<br />

zgjedhje vetjake<br />

Rritja e larmisë sociale<br />

Orientimi nga e ardhmja dhe<br />

rritja e vetëdijes së kohës<br />

Në bashkëpunim me nxënësit analizohen karakteristikat e modernizimit duke i<br />

konkretizuar me shembuj konkretë.<br />

125


Reflektim<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Përshkruani ndikimin e shpikjeve dhe zbulimeve të ndryshme në përmirësimin e<br />

jetës së njerëzve dhe mënyrën e organizimit të veprimtarive jetësore të njerëzve.<br />

Jepni shembuj nga jeta juaj në përdorimin e teknologjive.<br />

Diskutoni me shokët rolin e teknologjisë në zhvillimin e shoqërisë.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie: Informacione për zhvillimet e fundit në teknologji.<br />

- Refleksione<br />

Tema: Shoqëria tradicionale dhe moderne në Shqipëri<br />

Objektivat: Nxënësi të jetë i aftë:<br />

• Të përshkruajë karakteristikat e shoqërisë tradicionale shqiptare.<br />

• Të tregojë faktorët në jetëgjatësinë e saj.<br />

• Të analizojë karakteristikat e kësaj shoqërie,<br />

Fjalë kyçe: Shoqëri tradicionale<br />

Struktura e mësimit: ERR<br />

Evokim<br />

Metoda: Diskutim për njohuritë paraprake<br />

Bëhet një përmbledhje e koncepteve kryesore të temës së kaluar, p.sh:<br />

- Cili është klasifikimi i shoqërisë sipas sociologëve?<br />

- Tregoni kuptimin e termave modernitet dhe modernizim?<br />

- Ku ndryshojnë komunitetet tradicionale nga ato të ditëve tona?<br />

Pyetje: Përshkruani ndonjë veçori të zhvillimit të shoqërisë moderne dhe<br />

tradicionale të konsoliduar në Shqipëri?<br />

Nxënësit japin mendimet e tyre për shoqërinë moderne në Shqipëri të cilat<br />

shërbejnë si pikë lidhjeje me informacionin e ri.<br />

Realizimi i kuptimit<br />

Metoda: Marrëdhëniet pyetje-përgjigje<br />

Në këtë fazë është e rëndësishme të theksohet se shoqëria tradicionale në Shqipëri<br />

ka një histori shumë të gjatë. Në jetëgjatësinë e tradicionales në Shqipëri kanë<br />

ndikuar disa faktorë gjeografikë, teknologjikë dhe politikë<br />

126


Pas çlirimit të vendit, regjimi komunist filloi disa procese industrializimi që sollën<br />

modernizimin e vendit.<br />

Prirja drejt modernizimit vazhdon edhe sot. Sot ajo mund të quhet shoqëri moderne<br />

e konsoliduar.<br />

Pyetje: Cilat janë karakteristikat e shoqërisë tradicionale në Shqipëri? Deri në fund<br />

të luftës së dytë botërore shoqëria shqiptare ka qenë thellësisht tradicionale:<br />

Kjo duket:<br />

- Shqiptarët jetonin në komunitete të vogla që komunikonin pak me njeri-tjetrin.<br />

- Mbështeteshin tek parimet e solidaritetit dhe reciprocitetit.<br />

- Individët nuk vendosnin vetë për jetën e tyre;<br />

- Veprimtarinë jetësore të komuniteteve e rregullonin komunat.<br />

Pyetje: Po cilët faktorë ndikuan në jetëgjatësinë e shoqërisë tradicionale në Shqipëri?<br />

Në dallim nga vendet e tjera evropiane në Shqipëri shoqëria tradicionale ka<br />

ekzistuar më gjatë edhe si rrjedhojë e ndikimit të disa faktorëve.<br />

Së pari: Shqipëria karakterizohet nga një terren malor.<br />

Komunikimi i vogël me komunitetet e tjera bënte që mos të futeshin ide dhe vlera të reja.<br />

Së dyti: Mungesa e zhvillimit teknologjik (telefoni, makinat) i izolonte më tej<br />

komunitetet e vogla të Shqipërisë.<br />

Së treti: Shqipëria ka pasur një nivel shumë të ulët urbanizimi dhe industrializimi.<br />

Së katërti: Pushtimet e huaja përforcuan vlerën e qëndresës së përbashkët të<br />

solidaritetit kundër pushtuesit të huaj.<br />

Pyetje: Kur filloi të zhvillohej shoqëria moderne dhe çfarë karakteristikash ka ajo?<br />

Në bashkëpunim me nxënësit mund të analizohet kjo pyetje duke përdorur dhe<br />

përgjigjet që u dhanë në fazën e parë.<br />

Analiza e zhvillimit të shoqërisë moderne fillon që pas luftës së dytë botërore deri<br />

në ditët e sotme e cila mund të quhet shoqëri moderne e konsoliduar.<br />

Shoqëria shqiptare e reflekton modernitetin e saj edhe në kulturën që ajo ka zhvilluar.<br />

Për të konkretizuar shoqërinë moderne shqiptare jepen shembuj të ndryshëm nga realiteti.<br />

Reflektim<br />

Metoda: Punë individuale<br />

Identifikoni disa elemente që kanë ndryshuar më shumë nga njëra shoqëri te tjetra.<br />

Diskutoni për mendimet tuaja me njeri-tjetrin.<br />

- Bëhet vlerësimi i nxënësit.<br />

- Detyrë shtëpie, ushtrimi 2, faqe 150<br />

- Refleksione.<br />

127


Libër<br />

(me zgjedhje të detyruar)<br />

Sociologjia <strong>11</strong><br />

Për klasën e njëmbëdhjetë, gjimnaz<br />

mësuesi<br />

Flora Gjoka<br />

ISBN 978-99956-93-10-7<br />

Sociologjia <strong>11</strong><br />

Çmimi: 255 lekë<br />

Fatos Tarifa, Klementin Mile, Flora Gjoka<br />

Sociologjia <strong>11</strong><br />

Për klasën e njëmbëdhjetë, gjimnaz<br />

(me zgjedhje të detyruar)<br />

Librat e mësuesit dhe planet mësimore për të<br />

gjithë titujt që ne disponojmë, mund t’i gjeni<br />

dhe t’i shkarkoni pa pagesë nga faqja e internetit<br />

www.mediaprint.al<br />

Për më shumë informacion mund të na shkruani<br />

në adresën e emailit: botime@mediaprint.al<br />

ose të na kontaktoni pranë redaksisë në numrin<br />

e telefonit: 04 2256158.<br />

www.mediaprint.al<br />

Çmimi 300 lekë<br />

ISBN: 978-99956-93-42-8<br />

9 789995 693428

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!