Sadržaj

Predgovor
Kroz duže razdoblje ljudske povijesti ljudi su bili ograničeni
na površinu zemlje te su temeljili svoje ideje o prirodi svemira
i svjesnosti na ispitivanjima koja su vršena u ograničenoj domeni
koristeći se pri tome svojim ograničenim ljudskim osjetilima.
Od vremena Nevvtona znanost je tvrdila kako se svi lenomeni
u svemiru mogu opisati i izmjeriti korištenjem jednostavnih matematičkih
zakona. Ovakva teorija ukazuje na zaključak o tome
kako je realnost jednostavna i da su ljudska bića sposobna shvatiti
prirodu i izvor svih pojava u svemiru pomoću svog vlastitog
uma i osjetila. Negirajući viša stanja svijesti, svemir je postao samo
mehanizam, a ljudska bića proizvodi kemikalija. Ovo načelo
ne može se dokazati ali je potpomognuto snažnom vjerom u razvitak
suvremene tehnologije. Kao rezultat toga vrijednost i etičke
norme ne mogu se više shvatiti kao fundamentalna načela koja
dolaze od transcendentalnog vječnog Stvaratelja, ili Boga, koji
osobno definira smisao i cilj ljudskog oblika života. Suprotno tome,
život je postao obična borba za opstanak i vjera u bolju budućnost
pod vodstvom suvremene znanosti, tehnologije i informatike.
Vedska znanost i filozofija predstavljaju kompleksno znanje
budući da pružaju informacije koje proistječu s više razine svijesti
i podučavaju se više od pet tisuća godina u ljudskom društvu. Temeljena
na vedskim spisima, koji ne odvajaju znanost od filozofije
i religije, ova knjiga daje odgovore na složene zakone materijalne
prirode koji su u bliskoj vezi s postojećim fenomenima koji
intrigiraju ljudsku zajednicu od njenih najranijih korijena.
Suvremena znanost, ukoliko malo dublje sagledamo stvari, nema
apsolutni monopol nad znanjem o životu i svemiru. Upravo
stoga odlučili smo predstaviti ovaj alternativni pogled na svijet u
okviru drevnog vedskog znanja koji u svojoj biti ne negira dostignuća
suvremene znanosti. Naprotiv, on pruža rješenja koja su u
12
harmoniji s prirodom i njenim zakonima olakšavajući tako egzi­
stenciju svakog živog bića.
Nastanak Veda
Vede su nastale, ili točnije rečeno, po prvi puta su zapisane u
Indiji prije više od pet tisuća godina. Njihov autor je Shrila Vvasadeva,
drevni indijski mudrac i svetac. Shrila Vvasadeva je podijelio
starodrevno vedsko znanje u četiri osnovne grupe i tako su
nastale četiri Vede: Rig, Sama, Yajur i Atharva Veda. Također, ovoj
grupi pridodaju se i Itiha.se (Ramayana i Mahabharata) te Purane.
Danas u svijetu, a posebno u Indiji, postoji cijeli niz komentatora
vedskih spisa. Bezbroj prodajnih mreža, bilo na Internetu ili
putem drugih oblika reklama, nude zainteresiranim kupcima raznovrsni
materijal koji je na posredan ili neposredan način vezan
uz znanje sadržano u Vedama. Međutim, kao što smo to istakli na
samom početku, pri nastanku ove knjige autor se trudio slijediti
vjerodostojne zapise koji su sadržani u Vedama kako bi na što
izvorniji način predstavio vrlo složenu tematiku kojom se bavi
ovo izdanje. Temelje na kojima se gradi "Vedska kozmologija - Hijerarhija
svemira" ona pronalazi u samoj srži vedskog znanja. Nju
čine, prije svega, Bhagavad-gita, Shrimad-Bhagavatam, Itihase {Ramayana
i Mahabharata), Purane, Chaitanya-Charitamrita, Brahma-samhita,
itd. Postoji veliki broj vedskih zapisa a njihovi stihovi,
zapisani na sanskritu, prelaze brojku od nekoliko stotina milijuna.
Kao primjer, navedimo da samo Shrimad-Bhagavatam, koji
zapravo predstavlja vrlo uzak dio cjelokupnog znanja a odnosi se
isključivo na duhovnu spoznaju, sadrži 18.000 stihova. Razumljivo
je stoga što je autor izabrao samo one vedske zapise koji svojim
sažetim opisima i autentičnim komentarima direktno pomažu
kako bi ovu tematiku približio suvremenom čitatelju.
Pri oblikovanju ovog izdanja autor se koristio komentarima
priznatih autoriteta na ovom području od kojih bih želio izdvojiti
Shrila Shukadeva Gosvamija, izvornog govornika Shrimad-Bhagavatama,
Shrila Shridhara Svamija, izvornog komentatora Shrimad-Bhagavatama,
mudrace i svece poput Shrila Jiva i Sanatana
Gosvamija te Shrila Vishvanatha Chakravarti Thakura koji su svo-