âââداستا٠- Ketab Farsi
âââداستا٠- Ketab Farsi
âââداستا٠- Ketab Farsi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
17<br />
نیست<br />
خطی زمان از من فهم گوید: می فوئنتس آثار<br />
در است. زمان بازگشت و دورانی بلکه دارد.<br />
وجود اکنون در گذشته فوئنتس ادبیات<br />
به اسپانیائی زبان ورود شاهد اسپانیا استعمار از بعد شکوفایی<br />
علل از که هستیم التین امریکای آن بالتبع و مکزیک استعمار<br />
قرن سه از پس است. جهانی عرصه در ادبیات این انقالب<br />
مانند آمریکا و اروپا در که انقالبهایی نیز و اسپانیا دیده<br />
با هم التین امریکای روشنفکران میدهد، رخ فرانسه انقالب<br />
به منتج سرانجام که مینگرند موضوع به انتقادآمیزی . میشود مکزیک آزادیبخش نگاه:<br />
یک در مکزیک انقالبهای تاریخ جمهوری<br />
ریاست و فرانسه تهاجم آنا، آنتا ساله 20 دوره یک ساله<br />
30 دوره یک که فئواری بنیتو نام به پوست سرخ یک که<br />
میشود پدیدار مکزیک در دموکراسی دوره یک است، به<br />
مکزیک انقالب و میشود برچیده اوئرتو ژنرال توسط . مییابد ظهور دوره این از پس پانچوویال و زاپاتا رهبری شد<br />
اشاره آن به که گذرا و موجز که عدیده تحوالت این برای<br />
نهد. می بنیان را فوئنتس آثار دورنمایه که است رهیافتی از<br />
که مکزیکی فردیت و مکزیک جدید چهره شدن نمایان این<br />
زمان به کند می رجوع هویت این احقاق برای طرفی گذشته.<br />
تاریخ یعنی تحوالت اطالعات<br />
از انباشتی فوئنتس نگاه در گذشته همچنین و تاریخ مهمتر<br />
و گذشته و حال دادن ارتباط او نظر در نیست. بیثمر از<br />
من فهم میگوید: زیرا است. یکدیگر با آنها دادن آشتی آثار<br />
در است. زمان بازگشت و دورانی بلکه نیست خطی زمان، .<br />
دارد وجود اکنون در گذشته فوئنتس متفکر<br />
این آثار مهم مولفههای دیگر از دیگری و من جستجوی و<br />
هویت همان به میگردد باز که بحثی باشد می نویسنده و فرهنگ<br />
در خود مشاهده یا دیگری در خود دیدن مسئله اصالت. برابر<br />
در خود نمودن معرفی برای است طریقی که دیگری نویسندگان<br />
دیگر که است آئینهای ساختار همان این دیگری. .<br />
هستند آن پیرو هم التین آمریکای : میآید آئورا ابتدای در که گونه همان پیش<br />
روز هر فرصتی چنین میخوانی. روزنامه در را آگهی " سک هیچ به خطاب گویی میخوانی. باز و میخوانی . نمیآید تو".<br />
مگر نیست دیگری<br />
در »تو وجود به آئورا در فوئنتس خطابی، راوی ترفند با غالب<br />
را خود مخاطب اثر این ادامه در دارد«. آشکار ای اشاره شخصیتهای<br />
تمام در تبدیل و تکثیر این و میبینید شخصیت شخصیتها<br />
بارها برسیم پایان به تا و میکند پیدا بازتاب هم اثر میان<br />
از آینده و حال و گذشته میان مرز و مییابند شکل تغییر هستند<br />
التین آمریکای تاریخ نسلهای همان اینها میرود. همواره<br />
و باشند می شدن دیگری و تکرار حال در مدام که میکند:<br />
جستجو آثارش کلیه در فوئنتس که دغدغهایست آینده<br />
میگوید: که گونه آن زمان. با ارتباط در هویت رابطه و<br />
حال در خاطرهای گذشته و است حال در آرزویی درون موضوع.<br />
این رساندن تحقق به برای عاملی شخصیتها داستاننامه<br />
شهریور91
Change language