01.12.2014 Views

скачать PDF-файл с докладами - Филологический факультет ...

скачать PDF-файл с докладами - Филологический факультет ...

скачать PDF-файл с докладами - Филологический факультет ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

мышленности персонажа не сказывается на его представлении<br />

в тексте каким-либо определенным образом.<br />

Массовая словесность в значительной степени определяет<br />

речевой облик современного общества. При этом массовая<br />

словесность как речевое явление развивается достаточно<br />

поздно, тогда, когда в обществе уже существует сложившаяся<br />

и многообразная речевая практика. Следовательно,<br />

массовая словесность формируется на базе множества других<br />

текстов. И, развиваясь, заимствует выработанные в других<br />

сферах стилистические приемы. Поэтика современной<br />

паралитературы, как нам представляется, находится под заметным<br />

воздействием поэтики реализма XIX века.<br />

Наиболее близкой и понятной широкой аудитории в современной<br />

России является поэтика русской классической<br />

литературы, поскольку именно эти произведения изучаются<br />

в школе в обязательном порядке, именно эти произведения<br />

считаются эталонными, именно они, таким образом, формируют<br />

представление о языке и стиле как у читающего, так –<br />

во многом – и у пишущего. Традиционно стиль классической<br />

литературы принято называть реализмом. Имитация поэтики<br />

реализма свойственна современной массовой словесности,<br />

и В. П. Руднев предлагает термин «квазиреализм»<br />

для обозначения стилевого облика массовой словесности.<br />

Именно психологический роман является в сознании<br />

большинстве читателей вершиной русской литературы.<br />

Дальнейшие эксперименты с формой, авангардистские или<br />

модернистские, понятны значительно более узкой аудитории,<br />

а потому практически не сказываются на речевом облике<br />

массовой словесности. Тип представления персонажа,<br />

созданный в рамках русского классического романа, оказывается<br />

своего рода архетипическим образцом для современной<br />

паралитературы, образцом, который массовая словесность<br />

имитирует, но не воспроизводит.<br />

Исследование, проведенное нами, показало, что паралитературный<br />

текст, в отличие от литературно-художественного<br />

произведения, в идеологическом отношении является монологичным<br />

– точно так же, как и текст журналистский, публицистический.<br />

Художественное произведение в русской литературной<br />

традиции очень часто оказывается тенденциозным.<br />

Но паралитературный текст не просто тенденциозен,<br />

он крайне идеологичен.<br />

В каждом конкретном паралитературном тексте преобладают<br />

либо структурные и стилистические компоненты, которые<br />

актуализируют влияние художественной литературы,<br />

либо структурные и стилистические компоненты, выявляющие<br />

генетическую связь паралитературы и дискурса СМИ.<br />

Так, в ряде романов Б. Акунина, действие которых происходит<br />

в дореволюционной России, читатель видит множество<br />

явных и скрытых цитат из произведений писателей-классиков,<br />

структурную и речевую стилизацию. В произведениях<br />

П. Дашковой эксплуатируется классическая схема построения<br />

реалистического романа с развернутыми портретами персонажей,<br />

характерным приемом смены точек зрения при<br />

представлении того или иного героя, однако стилизации на<br />

речевом уровне мы не увидим. Произведения ряда других<br />

авторов паралитературных текстов, в частности Ю. Латыниной<br />

или С. Минаева, в значительной степени ориентированы<br />

на поэтику публицистического текста. Соотношение названных<br />

выше компонентов в каждом тексте предопределяется,<br />

скорее всего, индивидуальным речевым опытом пишущего.<br />

Литература<br />

. Толстой Н. И. Язык и культура // Толстой Н. И. Язык и народная<br />

культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике.<br />

М., 1995. С. 16–17.<br />

2. Дубин Б. В. Испытание на состоятельность: к социологической<br />

поэтике русского романа-боевика // Новое литературное обозрение.<br />

1996. № 22. С. 260.<br />

3 Потсар А. Н. Речевая структура персонажа в массовом тексте:<br />

Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. СПб., 2006. 18 с.<br />

Исторический аспект лексического взаимодействия социальных диалектов<br />

(к проблеме формирования общего жаргона в России во второй половине XIX в.)<br />

М. Н. Приёмышева<br />

Институт лингвистических исследований РАН, Санкт-Петербург<br />

Историческая лексикология, социолингвистика<br />

Summary. Dealing with mutual influence between some social dialects of the XIX cent. this paper considers their lexical interaction and<br />

forming the interjargon during the second part of the XIX cent. as its result.<br />

На современном этапе языкового развития мы видим, какую<br />

большую роль играют жаргоны в современной языковой<br />

ситуации, каково их воздействие на разговорную речь и<br />

литературную норму. Отсутствие достоверных источников<br />

жаргонной лексики в предшествующую эпоху, с 30-х гг. XX в.,<br />

привело к тому, что интерес современных ученых сконцентрирован<br />

на ее синхронно-описательном изучении. Очевидно<br />

также, что из основных категорий социальных диалектов –<br />

а) профессиональная лексика б) жаргоны в) арго, условные<br />

языки (А. Леонтьев) – наибольший интерес сейчас привлекают<br />

именно жаргоны. Для сравнения, по нашим предварительным<br />

подсчетам, со второй половины XIX в. до 90-х XX в.<br />

опубликовано не более 20 воровских, тюремных словарей,<br />

тогда как за последние 15 лет словарей разных жаргонов, преимущественно<br />

также воровских, насчитывается не менее 90.<br />

Из истории русской лингвистической науки мы также видим,<br />

что интерес к жаргонной лексике пропорционален активизации<br />

социальных тенденций, способствующих ее актуализации.<br />

Такими периодами в истории русской лингвистики<br />

были 20-е и 90-е гг. XX в. Синхронно-описательный подход<br />

к изучению жаргонов, необходимый при определенном<br />

ракурсе их изучения, с другой стороны, способствует, на<br />

наш взгляд, переоценке их социальных свойств в каждый<br />

такой период и неполноте их рассмотрения как лингвистического<br />

объекта. В связи с эти вспомним утверждение Л. Успенского<br />

о профессиональных жаргонах, что это неоценимый<br />

источник по изучению языковых явлений, «применимых<br />

к жизни обычного слова в языке общем».<br />

Рассмотрение некоторых социальных диалектов в исторической<br />

перспективе дало возможность увидеть, что, являясь<br />

в каждый исторический период достаточно замкнутой лексической<br />

системой, каждый из них обнаруживает элементы<br />

общности и преемственности в истории языкового развития<br />

как друг с другом, так и в отношении собственной эволюции.<br />

Исторический аспект изучения некоторых социальных<br />

диалектов XIX в. позволяет ввести некоторые важные параметры<br />

их анализа в целом, которые можно в совокупности<br />

учитывать и при синхронном их рассмотрении.<br />

1. Фактор исторической изменчивости социально-стратификационной<br />

парадигмы в целом (экономическая, социальная<br />

обусловленность существования элементов в данной системе:<br />

например, исчезновение офенского языка, специальной<br />

лексики сектантов пропорционально утрате соответствующих<br />

социальных групп в XIX в.; появление новых<br />

«языковых» групп хиппи, наркоманов и т. п.)<br />

2. Фактор исторической модификации отдельных социальных<br />

групп внутри данной парадигмы (изменение статуса<br />

и «качества» языков нищих, воровского жаргона, тюремного<br />

жаргона, формирование молодежного жаргона, изменение<br />

в статусе «деклассированости» и т. д.)<br />

3. Фактор различной социальной и, как следствие, лингвистической<br />

актуализации их лексикона (социальная «популярность»<br />

или распространенность какой-либо социальной<br />

группы, например, офеней в XIX в., воров в XX в.; социально-лингвистические<br />

«каналы» взаимодействия, интеграции,<br />

социально-лингвистические доминанты: заметим,<br />

что традиционный для XX в. «канал» воровской жаргон –<br />

молодежный жаргон совсем не был актуален в XIX в.)<br />

Подчеркнем, что историческими категориями являются<br />

не только сами социальные диалекты (исчезают носители<br />

одних, появляются новые социальные формации, меняется<br />

407

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!