Вечные ценности - Российская национальная библиотека

Вечные ценности
тересно всё знать. С БАН же всё так и
не так: она жила не только своей прежней
жизнью, но и интересовалась тем,
что было вокруг. Так, на протяжении
ХIХ столетия она упорно доказывала,
что она исключительно научная библиотека,
а функции публичной библиотеки
ей были необходимы для просвещения,
для пропаганды научных знаний.
Это был своеобразный опыт изучения
среды или того, что я назвал контекстом.
И по мере развития и осмысления
нового контекста качество жизни БАН
обогащалось. В этом сложном направлении
движения Библиотеки сказался
также её просветительский характер.
— А о чём четвёртый диск
Шестая симфония (си-минор) П. И. Чайковского
(1840–1893). Пётр Ильич считал
её любимым своим творением.
Я воспринимаю её как рассказ о душе,
как исповедь о сделаном перед Богом.
В Шестой симфонии отражается вся
жизнь человеческая: желание жить, любить,
чувствовать пульс времени (чего
стоит только Скерцо в третьей части!),
страх смерти, наконец, надежда, которая,
сопротивляясь, покидает душу последней.
Шестая симфония — венец творчества
П. И. Чайковского. К ней вполне
применимы строки из стихотворения
А. Ахматовой «Музыка» (1958). 8
В ней что-то чудотворное горит,
И на глазах её края гранятся.
Она одна со мною говорит,
Когда другие подойти боятся.
Когда последний друг отвёл глаза,
Она была со мной в моей могиле
И пела словно первая гроза
Иль будто все цветы заговорили.
— Ваши публикации достаточно разнообразны.
Например, рассуждая о чтении,
вы пишете о нём как о «путешествии
души», иллюстрируя свои тезисы
обращением к роману А. С. Пушкина
«Евгений Онегин». Или другое сочинение
— эссе «Книга как космический
субъект». Вы работаете по интуиции
Или же приходите к теории, которая
вам нравится и привлекает вас, а потом
пытаетесь доказать её Или вы не знаете
заранее, каким будет результат, как
его оформить в текст
Да, я во многом полагаюсь на интуицию.
Пытаюсь угадать результат, но потом
его надо долго доказывать. Это
мучительный процесс поиска аргументов,
обращения к истории и к научным
исследованиям современных дисциплин,
весьма, кстати, далёким от библиографии
и библиотековедения. Стараясь доказать
заявленную тему, я нахожу много
вопросов, на которые ещё нет определённых
ответов. Но это меня не смущает.
— Какой будет запись номер пять
Один из моих любимых композиторов
— Жорж Бизе (1 838–1875), его опера
«Кармен». Я её впервые услышал во
Львовском театре оперы и балета в 1960
году. Прекрасный украинский тенор Зиновий
Бабий (1935–1984) исполнял партию
Хоcе. Оркестр играл великолепно.
«Кармен» сразу вошла в мою жизнь, и я
слушал её многократно на оперных сценах
Тбилиси, Москвы, Ленинграда.
А потом для Майи Плисецкой Родион
Щедрин написал удивительную
«Кармен-сюиту». К сожалению, я слушаю
её не часто, но с удовольствием
возьму диск на необитаемый остров.
— Несколько упрощая главную тему
о книге как космическом субъекте,
можно ли сказать, что в ваших работах
вы ищете «узкую тропинку», соединяющую
человека и книгу с Богом, полагая,
что это был божественный акт творения
Трудный вопрос. Начну издалека.
Рассматривая иконы, церковные книги,
картины на религиозные темы, вы, видимо,
неоднократно обращали внимание,
что на них везде Бог и его посланники
на Земле изображены вместе с
книгой. Вряд ли вы обратили внимание
на то, в какой руке они держат книгу.
Между тем, это — определённый знак.
Если в левой (ближе к сердцу) — книга
прочитана, истина познана, если в правой
— не прочитана, и познание истины
через книгу ещё впереди. (Об этом я
когда-то прочитал у М. Л. Гаспарова в
«Занимательной Греции».) Что здесь надо
подчеркнуть Чтение и познание истины
индивидуально; каждый выбирает
свой путь, ищет свою «узкую тропинку».
Порой так и не находит. И здесь нет
ничего удивительного.
— Можно ли поиски «узкой тропинки»
выразить музыкальными средствами,
например, в вашем шестом диске
Есть такая, на первый взгляд, незатейливая
мелодия «Маленький цветок».
Мелодия удивительной красоты. Для
меня это зов Космоса, Вселенной. Она
помогает искать «узкую тропинку». Автор
этой мелодии Сидней Беше
(1897–1959), родившийся в Новом Орлеане,
на родине джаза. В 1950–1954 гг.
Беше жил и работал в Париже, где и написал
своё удивительное произведение,
назвав его по-французски “Petite Fleur”.
У меня есть запись в исполнении автора,
сделанная в 1952 году.
— Вернёмся к биографии БАН. Вы
пишете о том, что с рождения в ней было
что-то необыкновенное, отличавшее
её от многих европейских библиотек, и
называете это дистанцией. Какой
смысл вы вкладываете в это понятие
В научном мире сегодня существует
библиотека, без оглядки на которую
трудно двигаться дальше. Она — эталон.
Мы получаем ориентир, маяк, сверяясь
с которым отправляемся в собственное
плавание. В течение своей жизни
БАН была и остаётся «непримкнувшей»;
она всегда придерживалась собственного
мнения и осторожно относилась
к сообществу библиотек, где преобладало
«коллективное мышление». В
дистанции и молчании БАН запечат-
#11 [149] *2011
9