Вечные ценности - Российская национальная библиотека
Вечные ценности - Российская национальная библиотека
Вечные ценности - Российская национальная библиотека
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Вечные</strong> <strong>ценности</strong><br />
14<br />
#11 [149] *2011<br />
В обществе, в котором тридцатилетние<br />
и сорокалетние подростки будут<br />
заводить детей, государству снова<br />
придётся вмешаться, забирая потомство<br />
под свой контроль и помещая его<br />
в детские учреждения». 10<br />
Инфантильный герой, зависимый от<br />
своих детских воспоминаний и комплексов<br />
(герой произведений Е. Гришковца,<br />
П. Санаева «Похороните меня за плинтусом»,<br />
Д. Гуцко «Покемонов день» и<br />
др.), — типичный герой литературы<br />
«нулевых», причём, что важно, востребованной<br />
широкой и разновозрастной<br />
читательской аудиторией. Критики давно<br />
фиксируют резкое «омоложение» героя<br />
современной прозы, произошедшее<br />
в минувшее десятилетие. Связано это с<br />
возрастающим вниманием к теме детства<br />
и отрочества как определённым экзистенциальным<br />
темам и с появлением<br />
особой «молодёжной» прозы «двадцатилетних»,<br />
пишущих о подростках, то есть<br />
о своих недавних одноклассниках (проза<br />
С. Шаргунова, И. Абузарова, И. Денежкиной,<br />
С. Чередниченко, М. Кошкиной и<br />
др.). Дети и взрослые сегодня с интересом<br />
читают одни и те же сказки и комиксы,<br />
фэнтези и авантюрные романы.<br />
На эти запросы предельно чутко реагируют<br />
современные писатели, неслучайно<br />
сказка становится одним из самых<br />
репрезентативных жанров новейшей<br />
литературы. Любопытно признание писателя<br />
Александра Кабакова: «В последние<br />
годы народ во всём мире совершенно<br />
помешался на сказках. Взрослые<br />
люди читают детские книжки о мальчике,<br />
летающем на метле, о чудовищах,<br />
пришельцах и прочей сверхъестественной<br />
чепухе. Такие сочинения выходят<br />
многомиллионными тиражами, лирической<br />
прозе отведено место в литературной<br />
резервации. Меня это, надо<br />
признаться, здорово раздражало — пока<br />
я не обнаружил, что тоже пишу<br />
сказки на старые популярные сюжеты…<br />
От того, что носится в воздухе,<br />
не убережёшься». 11<br />
Вспоминая о милосердии<br />
«Мы сами, наверное, виноваты в<br />
том, что происходит с неоперившейся<br />
юной частью общества. Нельзя<br />
благодушествовать, надеясь, что<br />
ничего страшного не происходит: сейчас<br />
они жестокие, бессердечные, высокомерные,<br />
а подрастут — исправятся,<br />
мы их исправим. Не исправим. Исправлять<br />
трудно…» 12 , — писал Ч. Айтматов<br />
20 лет назад. За это время выросло целое<br />
поколение, а боль этих слов и сегодня<br />
ощущается многими. «В нашем обществе<br />
нарастает фашизм, пропагандируется<br />
насилие по телевидению. Всё<br />
нельзя победить сразу, но надо ему противостоять»,<br />
— именно в этом видит<br />
задачу своего проекта «Другой, другие о<br />
других» Л. Улицкая, доказывая необходимость<br />
воспитывать толерантность с<br />
детства. Книги этой удивительной серии<br />
(«Большой взрыв и черепахи» Анастасии<br />
Гостевой, «Ленты, кружева, ботинки…»<br />
Раисы Кирсановой, «Семья у нас и<br />
у других» Веры Т именчик, «Путешествии<br />
по чужим столам»<br />
Александры<br />
Григорьевой) посвящены<br />
происхождению<br />
мира и семьи,<br />
культуре трапез народов<br />
мира, национальным<br />
одеждам.<br />
Проблема толерантности<br />
волнует и петербургского<br />
писателя<br />
В. Воскобойникова,<br />
в повести которого<br />
«Всё будет в порядке»<br />
старшие объясняют<br />
младшим, почему<br />
еврей и чеченец<br />
не хуже египтянина и<br />
русского. Актуализацией темы толерантности<br />
в современной литературе<br />
для подростков можно объяснить появление<br />
целого ряда произведений последних<br />
лет, героями которых становятся<br />
дети с ограниченными возможностями.<br />
В этом же ряду, безусловно, стоит<br />
повесть Екатерины Мурашевой «Класс<br />
коррекции», вызвавшая массу дискуссий<br />
и споров ещё в рукописи и получившая<br />
престижную премию в области детской<br />
литературы «Заветная мечта» , книга,<br />
поражающая своей безжалостной правдой<br />
и удивительной искренностью.<br />
«Дети, сегодня я прошу вас вспомнить<br />
о таком понятии, как милосердие!<br />
В ответ на эту просьбу половина<br />
нашего класса “Е” весело заржала. Другая<br />
половина, та, у которой сохранились<br />
мозги, насторожилась. И было отчего.<br />
Я думаю, что в тот день это самое<br />
слово — “милосердие” — прозвучало<br />
в стенах нашего класса впервые за<br />
все семь лет, которые мы провели в<br />
школе. Почему Так уж получилось. Не<br />
говорят в нашем классе такими словами»,<br />
— так начинается история, которая<br />
произошла с 7 «Е» и которую рассказывает<br />
Антон, один из учеников этого<br />
школьного «Гарлема». Школа как макромир<br />
показана Е. Мурашевой, практикующим<br />
семейным и школьным психологом,<br />
с предельной откровенностью.<br />
Страшным и больным становится мир<br />
взрослых, а не мир по-настоящему больных<br />
детей.<br />
Клавдия Николаевна, классная руководительница<br />
7 «Е», внушает молодому<br />
учителю географии, единственному, который<br />
встал на сторону ребят: «Школа —<br />
всего лишь слепок с общества<br />
в целом. Неужели вы<br />
не видите разделения “на<br />
классы” всего нашего мира<br />
Бедные и богатые.<br />
Удачливые и неудачники.<br />
Умные и глупые…Школа<br />
не может изменить мир,<br />
который существует за<br />
её пределами . Мы<br />
разработали для класса<br />
коррекции особые программы,<br />
учителя преподают<br />
там в условиях, приближенных<br />
к боевым ,<br />
мы научили их читать,<br />
писать и считать, но поймите,<br />
мы не можем изменить их судьбу!»<br />
Эта повесть — о том, о чём в школах<br />
молчат, о чём никогда не прочитаешь<br />
в отчётах методических объединений<br />
и педагогических советов. Эта повесть<br />
— о правде современной школь-
Change language