Romowie. Koczownictwo, osiadły tryb życia - ZwiÄ zek Romów ...

na tereny polskie i rosyjskie, tam zaciągali się do armii i byli cenionymi
żołnierzami. Szczególnie chodzi o grupę pochodzącą z plemienia Sinti
Chaładytkę Roma cyt: „Ci cyganie pochodzą od Sinti, przyszli z Niemiec
i Szwedzi na przełomie XVII-XVIII wieku 52 ”. Niektórzy po zakończeniu
służby w armii carskiej, otrzymywali w nagrodę ziemię i osiadali na stałe
tak w Rosji, jak też na terenach obecnej północno wschodniej Polski żyją
potomkowie tych osiedleńców, nie zawsze świadomi swojego pochodzenia.
Czasami w nazewnictwie miejscowym, poza formalnym, oprócz nazwy
własnej, urzędowej, jakąś wieś nazywają cygańską, pomimo, że nie
bardzo się pamięta dlaczego
Sintowie pomimo, że wykonując zawody wymagające ciągłego przemieszczania,
gdy to było możliwe, osiedlali się, ale nie powodowało to
zerwania z tradycją, wręcz przeciwnie uważa się, że Sinti są ortodoksyjni.
Nic bardziej błędnego, chociaż są niektóre zakazy, względnie nakazy postępowania
od pokoleń nie zmienne, ale nie są to dogmaty obyczajowe,
tylko posiadające motywację etyczną, czasami medyczną, prawa obwarowane
groźbą skalania w przypadku ich naruszenia. Całe prawo obyczajowe
Polska Roma przejęła od Sintów i do dziś, też zgodnie za starym nazewnictwem,
używa się u nich zapożyczone słowa, używając przemiennie
hauptmano 53 zamiast Śero Rom i prasto 54 jako magierdo 55 . Niektórzy nawet
uważają, że język Polskiej Romy, to spolonizowana odmiana języka
Sintów. Przekazywanie, nauka prawa obyczajowego u Sintów, przypomina
trochę czytanie Tory przez młodych Żydów, tylko Sintowie nie posiadają
tych praw spisanych, są one przekazywane werbalnie z pokolenia na pokolenie
i koniecznie z komentarzem, czego nie praktykuje się u Romów,
nawet żyjących według tego samego kodeksu. Dla przykładu na pytanie,
dlaczego obowiązuje zakaz podawania ręki lekarzowi Wyjaśnia się, że zakaz
ten powstał w czasach, kiedy nie zawsze medycy mieli świadomość
konieczności dbania o higienę, przez co automatycznie byli nosicielami
chorób. Jeszcze starszy jest zakaz konsumpcji jadła, które upadło na ziemię.
Zwyczaj ten według tradycji powstał, kiedy po powodzi wszędzie było
błoto, pełne rozkładających się substancji biologicznych, jest to jakby echo
przyczyny ucieczki z ojczyzny. Być może jeden z niewielu przechowanych
zwyczajem reliktów przeszłości. Do dobrego tonu należy, gdy w większym
gronie Sintów wywołany przez ojca chłopiec, potrafi wykazać się znajo-
52
N. Demeter, M. Biessonow, W. Kutienkow, Historia Cyganów, Woroneż 2000, s. 94.
53
Sędzia obyczajowy
54
skalany
55
skalany
42 Elżbieta Alina Jakimik - Romowie