помрети, већ ћемо се изменити у трену, у магновењуока" (1. Кор. 15, 51).По Мојсињској планини, у старо време,чувао је своје стадо један праведник. Караваннатоварених камила, са истока, пролазећиклисуром на путу ка западу, застане под Мојсињом,крај реке, да одмори. Уморни путнициокупају се у Морави, ручају и легну да спавају.Убрзо, један од њих се пробуди и , док сусви спавали, прошета планином. Кад угледамојсињског праведног пастира, где безбрижночува овце на једном живописном брежуљку,приђе му и исприча ову причу:- У мојој земљи, пре триста година, живео јеједан праведан пастир. Он истера, једном, својеовце на лепу гору, као што је ова твоја, и гле,јави му се анђео Господњи у пламену огњеномиз купине. Пастир погледа (а то купина огњемгори, а не сагорева) и рече:- Идем да видим ту утвару велику, зашто несагорева купина.А Господ, кад га виде где иде да види, викнуга из купине, и рече:-Мојсије! Мојсије!А он одговори:- Ево ме.А Бог рече:- Не иди овамо. Изуј обућу своју с ногусвојих, јер је место где стојиш света земља.63
A Мојсије заклони лице своје, јер га страхбеше гледати у Бога (2.Мој. 3. 2-6).Босоноги путник заћута, па се поклонимојсињском пастиру, клекну, пољуби земљу изаповеди:- Нека ова планина од сада носи име поМојсију.Библија почиње са пет књига, које је поцрквеном предању написао Мојсије.Петокњижје отвара Књига постања. Писацпре више од три миленијума створи своједело и оно крену у свет. Читаоци, кроз исгорију,док листају ову књигу, прихватају реалностпостојања њеног аутора. Творац, тако,својим делом пројављује своје присуство у одсуству.А лепота написане приче читаоцу откриваличност која пише, пуну слободе, љубавии делатне енергије. „У почетку беше реч,и реч беше у Бога, и Бог беше реч", писано је.64
- Page 3 and 4:
БИБЛИОТЕКАтокУРЕД
- Page 5 and 6:
Мирјани, Мини и Сим
- Page 7 and 8:
на својој мансарди
- Page 10 and 11:
њих, србуљском ћири
- Page 12 and 13:
бађали крушевачки
- Page 14 and 15:
Све је учињено и за
- Page 16 and 17:
СВЕТА ПЕТКА ТРЊАНС
- Page 18 and 19: Врбницу и јави се п
- Page 20 and 21: МАНАСТИРАКНека топ
- Page 22 and 23: Иванишу, који подиж
- Page 24 and 25: брзим коњима бану н
- Page 26 and 27: После годину дана л
- Page 28 and 29: Деца из Куманова, К
- Page 30 and 31: - Видиш, из семена с
- Page 32 and 33: Насупрот јужног ул
- Page 34 and 35: постоја и она поче
- Page 36 and 37: дође у Далмацију, о
- Page 38 and 39: СВЕТА НЕДЕЉА- На ра
- Page 40 and 41: џинки. Али паприка
- Page 42 and 43: солунској Канли (кр
- Page 44 and 45: - Овај народ има вер
- Page 46 and 47: свештеника. Мислим,
- Page 48 and 49: тином који је приша
- Page 50 and 51: Болесник нагло узм
- Page 52 and 53: Једино је глава све
- Page 54 and 55: СТЕВАНАЦ- Од Јаковц
- Page 56 and 57: благо. И где год је
- Page 58 and 59: - Ja онда упитам оног
- Page 60 and 61: Симеон ми изнесе да
- Page 62 and 63: козничког, а Илију
- Page 64 and 65: царе:„Царство небе
- Page 66 and 67: излазак сунца у мом
- Page 70 and 71: СТАРИ СТАЛАЋ- Устан
- Page 72 and 73: основу правоугаони
- Page 74 and 75: - Тамо сам учитељ - р
- Page 76: чланови породице и
- Page 80 and 81: својој кући. Кад се
- Page 82 and 83: у Србију. Кад је одл
- Page 84 and 85: виденије. Доћи ће в
- Page 86 and 87: ЂУНИСИЈА- Илија ост
- Page 88 and 89: урасли у трње и кор
- Page 90 and 91: Размислим, није мoje
- Page 92 and 93: дизање цркве Свето
- Page 94 and 95: CASTRUMСвештенику Лаз
- Page 96 and 97: ну. Запазим тада да
- Page 98 and 99: Карађорђе око подн
- Page 100 and 101: наест метара од спо
- Page 102 and 103: беђуј, писано је" - р
- Page 104 and 105: СВЕТИ НЕСТОРСветор
- Page 106 and 107: Монаси уплашени од
- Page 108 and 109: нико ти данас у Срб
- Page 110 and 111: година, откад је иг
- Page 112 and 113: Ни Српска црква, чу
- Page 114 and 115: шта ми одговористе.
- Page 116 and 117: - Није опело, браћо
- Page 118 and 119:
СВЕТИ НИКОЛАБеба у
- Page 120 and 121:
божанствене љубави
- Page 122 and 123:
- Е, јесу луцкаст на
- Page 124 and 125:
богословци, док су
- Page 126 and 127:
БЕЛЕШКА О ПИСЦУ121
- Page 128 and 129:
Свештеник Драгић И
- Page 130 and 131:
125
- Page 132:
CIP - Каталогизација