第一回：《佐渡書》 - SGI-USA

SGI-USA 2010 初 級 教 學 考 試 學 習 指 南研 習 勝 利 經 典 - 御 書 第 六 回 :《 兄 弟 抄 》( 下 )14. 【 變 毒 為 藥 】: 意 指 , 可 以 透 過 妙 法 的 力 量 ,把 受 煩 惱 、 業 、 苦 , 此 三 道 所 支 配 的 生 命 , 轉換 為 法 身 、 般 若 、 解 脫 此 佛 的 三 德 生 命 。《 大智 度 論 》 第 一 百 卷 有 道 :「 如 大 藥 師 , 能 以 毒為 藥 」; 天 台 大 師 於 《 法 華 玄 義 》 引 介 此 文 譬 喻 ,連 被 諸 經 視 為 永 遠 不 得 成 佛 的 二 乘 , 也 能 因 法華 經 的 功 力 而 獲 得 成 佛 的 記 別 。15. 【 貪 、 瞋 、 癡 】: 最 基 本 的 煩 惱 , 也 就 是 指 ,貪 心 、 發 怒 、 愚 蠢 。16. 【 大 智 度 論 】: 印 度 的 大 乘 論 師 、 龍 樹 注 釋 大品 般 若 經 之 書 , 由 鳩 摩 羅 什 所 譯 。 書 中 闡 示 有關 佛 教 的 廣 泛 見 解 , 帶 給 後 世 極 大 的 影 響 。17. 【 慈 覺 、 智 證 】: 慈 覺 (794 年 〜 864 年 ) 即 指 ,延 曆 寺 第 三 代 座 主 、 圓 仁 。 慈 覺 成 為 傳 教 大 師的 弟 子 之 後 , 遠 渡 中 國 研 習 真 言 密 教 , 成 為 天台 密 教 ( 台 密 ) 的 創 始 者 。 智 證 (814 年 〜 891年 ) 即 指 , 延 曆 寺 第 五 代 座 主 、 圓 珍 。 大 力 推動 慈 覺 所 創 始 的 天 台 宗 密 教 化 。 日 蓮 大 聖 人 認為 兩 者 都 是 破 壞 了 傳 教 大 師 闡 釋 的 正 確 法 義 ,視 兩 者 為 蠱 惑 世 人 的 惡 師 , 嚴 厲 破 折 。18. 【 龍 女 】: 娑 竭 羅 龍 王 其 八 歲 的 女 兒 。《 法 華經 ‧ 提 婆 達 多 品 第 十 二 》 有 說 , 龍 女 因 聽 聞 文殊 師 利 菩 薩 教 說 《 法 華 經 》 而 發 心 , 於 《 法 華經 》 說 法 之 地 , 當 場 顯 現 了 即 身 成 佛 的 姿 態 ,因 而 被 視 為 一 切 的 女 人 皆 能 成 佛 的 典 範 。 大 聖人 期 許 池 上 兄 弟 的 夫 人 , 也 能 效 法 龍 女 成 佛 ,貫 徹 信 心 , 以 獲 得 佛 果 。19. 【 預 言 成 真 的 現 證 】: 即 文 段 中 所 謂 的 ,「 前所 預 言 各 事 , 俱 已 應 驗 」。《 立 正 安 國 論 》 當中 所 預 言 的 自 界 叛 逆 難 與 他 國 侵 逼 難 , 因 為 於1272 年 ( 文 永 九 年 ) 發 生 的 二 月 騷 動 ( 北 條 時輔 之 亂 ), 以 及 1274 年 ( 文 永 十 一 年 ) 發 生 的蒙 古 襲 來 ( 文 永 之 役 ) 而 成 真 。20. 《 覆 兵 衛 志 大 人 》 之 文 段 ( 御 書 1134 頁 )。 大聖 人 擔 心 池 上 兄 弟 之 弟 、 宗 長 因 為 兄 、 宗 仲 再度 被 絕 緣 而 動 搖 信 心 。 為 了 鼓 勵 弟 弟 而 寫 了 此文 段 。 又 誠 如 「 潮 之 漲 落 , 月 之 盈 虧 , 春 夏 秋冬 四 季 之 間 , 必 有 遷 移 變 化 , 凡 夫 之 作 佛 亦 如是 。 必 有 三 障 四 魔 之 障 魔 出 現 , 是 以 賢 者 喜 ,愚 者 退 也 。」( 御 書 1134 頁 ) 此 文 所 示 , 大 聖人 教 導 , 三 障 四 魔 會 出 現 , 正 表 示 凡 夫 遇 到 成為 佛 的 機 會 , 所 以 應 該 欣 然 與 魔 奮 戰 , 因 為 在破 除 魔 過 程 中 , 才 能 確 立 成 佛 的 境 界 。67