Book-Rohingya

ومنذ عشرة أعوام،‏ وتحت حكم المجلس العسكري،‏ حبس ‏"ويراثو"‏ لوجهات نظره المضادة للإسلام.‏ أماالآن وفي هذا الوقت من التغيير،‏ يتم إيصال رسالته على نطاق واسع من خلال الإعلام الاجتماعي وأقراصال"دي في دي".‏إلا أنه وفي يونيو/حزيران،‏ ظهر ‏"ويراثو"‏ على غلاف مجلة التايم ‏"كوجه الرعب البوذي"،‏ وهو ما أثار ثائرةالرهبان البوذيين وجعل رئيس ميانمار ‏"ثاين ساين"‏ يقف في صفه دفاعا عنه.‏ بل إن ذلك العدد منالمجلة جرى حجبه عن التداول،‏ كما صدر تصريح يشيد فيه الرئيس بالراهب ‏"ويراثو"‏ واصفا إياه بأنه‏"ابن للرب بوذا".‏عائق للإصلاحوترى بعض النظريات أن استمرار العنف الطائفي والديني،‏ يمكن أن يستغله الجيش كذريعة للمحافظةعلى دور رئيسي في سياسات ميانمار.‏وقال ‏"كايلار سا"،‏ وهو راهب حبس لمشاركته في ثورة الزعفران التي اندلعت عام ٢٠٠٧: ‏"نحن أيضانتساءل عن ذلك".‏وأشار إلى أن الحكومة قررت بشكل حاسم إنهاء المظاهرات التي كان يقودها الرهبان ضد أحد مناجمالنحاس التي يدعمها الجيش العام الماضي.‏وقال:‏ ‏"في الوقت الحالي،‏ نعتقد أن حركة (٩٦٩) غير ضرورية،‏ وإذا ما استمر إيلاء الأهمية لهذه الحركة،‏فربما تصبح عائقا يعترض سبيل الإصلاح الديمقراطي".‏فعلى مقربة من دير ‏"ويراثو"،‏ يقف المسلمون تطوعا كل ليلة في حراسة مسجد ‏"جون"،‏ أحد أكبرالمساجد في ‏"ماندالاي".‏حيث أخبرني هؤلاء أنه وفي حال هجوم البوذيين على المسجد،‏ فإنهم لا يتوقعون أن تكون هناك حمايةمن قوات الشرطة أو الجيش ‏(التي يديرها البوذيون).‏وقال ‏"سمار نيي نيي"،‏ وهو أحد الرجال الكبار المتواجدين حول المسجد:‏ ‏"لا يتحدث الجميع سوى عنالعنف الذي يدور بين المسلمين والبوذيين،‏ فليس هناك من يهتم بموضوع سد نهر الإيراوادي،‏ ولا يوجدمن يهتم بقضية خط الغاز.‏ وإذا كان هناك من يسيطر على الأمور،‏ فلا بد أنه شخص ذكي جدا".‏إلا أن بعض المسلمين لا يزال لديهم بعض الأمل في أن هناك أغلبية صامتة من البوذيين المعتدلين ممنيبدون تخوفاتهم من تلك الأحداث الأخيرة،‏ ويبدون بعض التعاطف سرا معهم.‏فيما قال أحد الأطباء المسلمين المتقاعدين:‏ ‏"إن أغلب البوذيين مجرد متابعين للأحداث.‏ وقد يبديالقليل منهم بعض التعاطف والأسف لما يحدث لنا،‏ إلا أن ذلك لا يظهر علنا للجميع".‏أما بالنسبة ل"ويراثو"،‏ ففي كل مرة يندلع فيها صراع ديني جديد يزداد هو تصديقا بفكرته أن ميانمار جزءمن حرب عالمية على الإسلام،‏ وأنه يتم فهمه بشكل خاطئ.‏وأضاف ‏"ويراثو":‏ ‏"نحن لا نستخدم الطائرات بدون طيار،‏ ونحن لم نقتل بن لادن أو صدام حسين أوطالبان.‏ نحن لا نقوم سوى بالدعوة عبر شبكة الإنترنت وموقع فيسبوك من أجل سلامة وأمان شعبنا.‏ وإذاما كنا جميعا نقوم بحماية شعبنا فمن سيكون الشخص الشرير إذن:‏ ويراثو أم باراك أوباما؟"‏40