Book-Rohingya

Recommendations

Info

المجتمع الدولي..‏ اعتراف خافت بالمأساةإن العنف شيء مرفوض إنسانيا ومدان من كل المواثيق الحقوقية والقوانين الدولية،‏ ولكنه أحيانا يكونمقبولا سياسيا عندما يكون أداة لتحقيق الأجندات المحلية أو الدولية.‏ فرغم أنه بين كل فينة وأخرى تخرجعلينا أخبار من ميانمار عن مقتل عشرات من المسلمين على أيدي البوذيين،‏ أو تحريق منازلهم،‏ معتخريب محلاتهم،‏ ومحاصيلهم الزراعية،‏ ثم يتبع هذه الأخبار – على قلتها وقلة صورها – سكوت عالمي،‏يشي – على أقل تقدير - بسلبية صناع القرار العالمي.‏وما يثير التساؤلات بشكل متواصل،‏ أن هذا القتل الممنهج هو بقيادة الرهبان والمتطرفين البوذيين،‏ ممايعني أنه مشرع ومبارك دينيا،‏ مما يعني أننا أمام ‏"إرهاب ديني بوذي"،‏ يسعى إلى تطهير ميانمار منالمسلمين،‏ وطردهم إلى دول الجوار تحت مزاعم شتى،‏ فمرة بسبب عرقهم،‏ ومرة بسبب كونهم دخلاء علىأرض ميامنار.‏ فمن منطلق التمييز العنصري تشجع حكومة ميانمار الطائفة البوذية بقتل وإبادة المسلمينوترحيلهم من البلاد واعتبارهم دخلاء رغم مرور مئات السنين على استيطانهم هذه الدولة.‏والإرهاب الديني،‏ مصطلح يرعد أواصر الشرق والغرب،‏ إذا كان منتميا إلى ‏"المسلمين"،‏ أما حين يكونإرهابا دينيا ‏"بوذيا"،‏ وموجه ضد ‏"المسلمين"،‏ فهو لا يثير القلق العالمي،‏ ولا منظمات حقوق الإنسان،‏التي ت ُعنى بالشأن الإنساني،‏ ولا المنظومة الليبرالية التي تدعم الحرية والتعدد وتدعو إلى احترام حقوقالإنسان!!.‏وتكرار حوادث إرهابية معنوية أو مادية ضد المسلمين مصحوبة بتغافل وتجاهل صناعة القرار العالمي عنهذه السلوكيات،‏ يؤشر على أن الإرهاب سياسة ثنائية المكيال،‏ فهي محرمة ومجرمة عندما يقوم بهامسلمون،‏ وهي مسكوت عنها بل ومباركة عندما يقوم بها أي شخص،‏ بشرط توجيه سلاحها ضد المسلمينأكثرية كانوا أم أقلية.‏ومعاني السكوت العالمي عن تصرفات البوذيين تقرأ على أنها دفع إلى الأمام في عملية التطهير العرقيوالإثني الذي تقوم به المجموعات البوذية المتطرفة.‏50
ولكن بعد طول انتظار،‏ شعر العالم بوخز الضمير تجاه مسلمي ميانمار،‏ والانتهاكات التي يتعرضون لها منجانب الأغلبية البوذية،‏ في ظل تجاهل تام من الحكومة هناك،‏ وقوات الشرطة،‏ والجيش،‏ والقياداتالسياسية،‏ والنخبة المثقفة؛ وهو ما ع برت عنه بشكل واضح مؤخرا زعيمة المعارضة هناك،‏ وبدأتالتحرك ضد هذه الممارسات،‏ خاصة من جانب المؤسسات الدولية والحكومات الغربية،‏ ولكنه تحركمتأخر وباهت،‏ لأنه جاء في صورة إدانات وأقوال لم تترجم إلى أفعال على الأرض،‏ الأمر الذي أدى إلىإزهاق مزيد من أرواح المسلمين هناك،‏ فض ً عن تبجح السلطات الميانمارية وتصريحاتها بأن َّه ليسللمسلمين حقوق في ميانمار.‏فقد اتفقت آراء الدول التي تناولت ملف ميانمار أمام الدورة الثانية والعشرين العادية لمجلس حقوقالإنسان (٢٥ شباط/فبراير - ٢٢ آذار/مارس ٢٠١٣) على ‏"ضرورة قيام ميانمار بخطوات عملية لاحتواءأزمة مسلمي الروهينجا عبر آليات القانون الدولي والمعاهدات ذات الصلة".‏وقال مقرر الأمم المتحدة الخاص والمعني بحالة حقوق الإنسان في ميانمار ‏"توماس أوخيا كوينتانا"‏ إن‏"أوضاع مسلمي الروهينجا وغيرهم من الأقليات الدينية والعرقية لم تتحسن إلى الآن،‏ مع استمرار الأزمةالعميقة في ولايتي ‏(كاشين)‏ و(راخين)".‏وطالب المقرر الأممي ‏"بضرورة تخفيف القيود المفروضة على حرية تنقل مسلمي ولاية ‏(راخين)‏ والتعاونمع المنظمات الإنسانية الدولية للحصول على المساعدات اللازمة،‏ لتفادي وقوع كارثة إنسانية لاسيما معاقتراب موسم الأمطار والفيضانات التي تهدد المخيمات".‏وحث حكومة ميانمار على ‏"ضرورة مواصلة التعاون مع آليات الأمم المتحدة لوضع حد لانتهاكات حقوقالإنسان،‏ من خلال تأمين الوصول المنتظم للأمم المتحدة واللجنة الدولية للصليب الأحمر ومجموعاتالرصد الأخرى التي يمكنها تقييم الوضوع تمهيدا لوضع الحلول".‏وأعرب المقرر الأممي عن أمله في ‏"قيام لجنة تقصي الحقائق المعنية بتناول ملف انتهاكات حقوقالإنسان أثناء أحداث العنف الطائفية في ميانمار العام الماضي بالتحقيق بشكل شامل،‏ لإظهار الحقيقةوتقديم توصياتها لضمان سلمية التعايش بين مختلف الطوائف العرقية والدينية فيها".‏في المقابل،‏ رفضت ميانمار في ردها عددا من التوصيات والملاحظات الواردة في تقرير مجلس حقوقالإنسان دون أن تسميها،‏ مؤكدة أنها ‏"تتعاون مع المنظمات الدولية الإنسانية،‏ وتأهب الحكومة للدخولفي حوار سياسي".‏من جهتها،‏ أجمعت دول الاتحاد الأوروبي على ‏"وجود قلق من التحديات التي تواجه ميانمار،‏ لاسيما تلكالمتعلقة بحقوق الأقليات الدينية والعرقية مثل تحسين أوضاعها الإنسانية وإعادة المشردين وإطلاق سراحالسجناء السياسيين ومعالجة سياسات التهميش والحرمان".‏وقد أدانت ‏"المفوضية الأوروبية"‏ في شهر يوليو ‎٢٠١٢‎م المجازر التي ترتكبها جماعات بوذية متطرفة ضدالمسلمين في ميانمار،‏ والتي أودت بحياة الآلاف.‏وقال مايكل مان،‏ الناطق باسم المفوضة السامية لشئون السياسة الخارجية والدفاع في الاتحاد الأوروبيكاثرين آشتون:‏ ‏"إن َّ الاتحاد الأوروبي يتابع عن كثب أحداث العنف التي تستهدف الأقلية المسلمة فيميانمار".‏ وأشار إلى أن َّ الدبلوماسيين الأوروبيين سيجرون اتصالاتهم مع السلطات في ميانمار بناء علىتعليمات من آشتون،‏ موضح ا أن َّ أخصائيي مكتب المفوضية الأوروبية للمساعدات الإنسانية تفقدوا مواقعالأحداث في ميانمار؛ من أجل تحديد حالة المنطقة والاحتياجات اللازمة لها.‏واتفقت الولايات المتحدة الأميركية مع موقف الاتحاد الأوروبي في ‏"القلق البالغ من استمرار سياسة التمييز51
Page 2 and 3: الروهينجافيميانما
Page 10 and 11: الانتهاكات والجراي
Page 12 and 13: وتجسدت تلك المؤام
Page 14 and 15: وكانت الحكومة المي
Page 16 and 17: وشجع هذا الوضع المه
Page 18 and 19: نشأة حركة (٩٦٩)نشا
Page 20 and 21: الراهب ‏"آشين وير
Page 22 and 23: علاقة حركة (٩٦٩) بحك
Page 24 and 25: حركة (٩٦٩) والتعالي
Page 26 and 27: تضم أغلبية بوذية ت
Page 28 and 29: إن حركة (٩٦٩) البوذ
Page 30 and 31: جيسون زيبأندرو أ
Page 32 and 33: ووفقا لاحصاءات رسم
Page 34 and 35: عليه التوتر يروي ل"
Page 36 and 37: وقالت ‏"زانابيبي"‏
Page 38 and 39: جاريد فري٢- شهادة ‏
Page 40 and 41: جوناه فيشر٣- شهادة
Page 42 and 43: ومنذ عشرة أعوام،‏
Page 44 and 45: فبالطبع قد تعرف على
Page 46 and 47: الانفصام الفكريولك
Page 48 and 49: وجاءت شهادة ‏"تون ك
Page 50 and 51: ماثيو سميث٦- شهادة
Page 54 and 55: ضد أقلية ‏(روهينج
Page 56 and 57: وعلى المستوى المحل
Page 58 and 59: استبعاد ‏"الروهينج
Page 60 and 61: مع ذلك،‏ يبدو أن ا
Page 62 and 63: وبالرغم من فشل عصبة
Page 64 and 65: الروهينجيون وحقوق
Page 66 and 67: إن التطهير العرقي
Page 68 and 69: توصياترغم مرور ستة
Page 70 and 71: المراجع١- وثائق ال
Page 72: ٢٧- هاني صلاح،‏ بور

Book-Rohingya

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?