13.07.2015 Views

Markovic Svetozar Celokupna dela VII Narodna Knjiga 1987.pdf

Markovic Svetozar Celokupna dela VII Narodna Knjiga 1987.pdf

Markovic Svetozar Celokupna dela VII Narodna Knjiga 1987.pdf

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

71871.14Ј една година веома је кратак рок у животу народа и човечанства.што за године непосредноистичу из оних догађаја што су се пред њима дешавали -OH~ су приправљени животом и радом прошлих покољења, у теча.1Умного BeK~Ba. Али баш с тога догађаји једне године добијајувећУ важност, Јер они често износе на видик многе појаве друштвенекоје су вековима приправљане, али на које нико није обраћаопажњу.Једна од најважнијих појава од прошле године без сумње једогађај у Паризу, који је покушао да преобрази сувремену државуу цивилизованој Европи. Дуго време сталежи који владају у сувременојдржави, одрицали су да постоји каква противност измеђуpaga и кайшuала у ДРУНl'гву,15 за то су сви протести и покушајираденичког стале)ка да се ослободе свог худог стања, сматранисилом. И последљиПрошла година пронела је у све крајеве и све сталеже европскогдруштва нове моралне и друштвене појмове, на којима младаропа Оће да подигне нову друштвену зграду друштвени ће преображајДОћИ неизбежно са умним.Друга је значајна појава у прошлој години очевидно пропадањекmuолuчанске цркве. Католичанска црква својом чврстоморганизацијом и јерархијском дисциплином за дуго време држалаје фактично у власти целу западну Европу. Та је сила почела давноишчезавати и изчезла је у многим државама, али све до последњегJJLJV1VJlVJJlU она била толико силна давладала народним образовањем и умним правцем тих народа. Таквесу земље биле нарочито Баварска и Шпанија. Али у прошлојгодини и у једној и у другој држави започе се борба против духовногјединства и јерархијске дисциплине. Ову борбу започешепротивници папске непогрешивости, али је она одма изнела другутенденцију, на име да створи HapogHY, католичку цркву. Ови борциназваше се Сluарокаmолuцu, ђаја они су правехрИШћанске вере. Њиова је снага била са свим довољна да пољуљаиз основа остатке једине католичанске цркве, али је била веома~нv.1Vi'ЈН~ЈЈ.'-' да оснује цркву.16 Ово веома не­МОћНОСТ католичанског хришhанства у опште. Оно је постало ре-видешекао истинито основно морално начело социјализма, а то је: давладавина над капиталом не даје право госи да преобраhа fJL',ц,Ј.Ј..ХЈ~L'.uсеCLТiOM KOHKypeH[{LljO.Ai uзмеl)у pagHuKa и кайuLТiалuсLТiе; већ требаизнаћи неку правичнију меру. Ко год познаје језгро сувременогиндустријалног газдинства у Европи, које је све основано на најамништву,мора увидети, да је овако признање за владајуhи сталежу Европи морално самоубиство. Сваки пут при великим друштвенимпреображајима предходи преображај у појмовима народа.Немачке царевине, наДМОћНОСТ у и Т. д. све то мидржимо да је стара песма на нов глас. Нас се више тиче она унутарњаневидљива се У тишинипојављује се н. пр. у облику комуне, опозиције старокатоличкецркве. унутарњи живот ЛLu.LJ'-'ЈЈ.Н~Н ,.\.,,,,,, •• ,,витак, питања о политичној ситуацији биће решен а са свим надруги начин но што се решавају на бојним пољима под командомдипломата данашњеодношаји разних државаимају нешто вредности за наше ослобођење, али та је вредност

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!