SAKRAMENT POKUTY - katedra.uksw.edu.pl

Artykuł 6CZY POKUTA JEST PIERWSZĄ POŚRÓD CNÓT?Wydaje się, że pokuta jest pierwszą spośród cnót.1. Odnośnie tekstu św. Mateusza: „Czyńcie pokutę", Glosa mówi: „Pierwszą z cnótjest wyniszczenie w sobie przez pokutę starego człowieka oraz znienawidzeniewystępków''.2. Zdaje się, że pierwszym jest oddalenie od danego punktu aniżeli dojście doinnego. Otóż wszystkie inne cnoty, zdają się mieć za przedmiot nasze dojście do celunaszej drogi, ponieważ wszystkie skłaniają człowieka do czynienia dobrze. Jednatylko pokuta zdaje się mieć za zadanie skłonić do porzucenia zła. A więc zdaje się, żeona jest pierwszą pośród wszystkich innych cnót.3. Zanim zaistnieje w duszy pokuta, wpierw jest w niej grzech. Lecz wiemy, żerównocześnie z grzechem żadna cnota nie może współistnieć w duszy. A więc nie mażadnej cnoty wyprzedzającej pokutę i ona jest pierwsza, która otwiera drzwi innymprzez to, że wyklucza grzech.Jednakże: Pokuta płynie z wiary, nadziei i miłości - jak powiedziano 2, a zatem, niejest ona pierwszą z cnót.Wykład. Gdy chodzi o cnoty, nie należy szukać ich kolejności wedługnastępstwa czasu, wszystkie bowiem cnoty są ze sobą powiązane, jak to wykazano wDrugiej Części3 i wszystkie równocześnie zaczynają współistnieć w duszy ludzkiej.Pierwszeństwo, jakie przypisujemy jednej cnocie w odniesieniu do drugiej, jestpierwszeństwem natury, o której wnioskujemy z kolejności aktów, o ile mianowicieakt jednej cnoty suponuje akt innej.Z tego punktu widzenia biorąc, trzeba powiedzieć, że niektóre akty godnepochwały mogą wyprzedzać nawet w porządku czasu - akt i cnotę pokuty; takimiaktami są akty wiary i nadziei, nie ożywione miłością, oraz akty bojaźni służalczej.Akty natomiast i cnota miłości są równoczesne - w porządku czasu - z aktami i cnotąpokuty oraz z innymi cnotami. Istotnie bowiem, jak to powiedzieliśmy w DrugiejCzęści4, w chwili usprawiedliwienia grzesznika akty wolnej woli ku Bogu, którymi sąakty wiary ożywionej miłością, oraz akty wolnej woli, odwracającej się od grzechu,którymi są akty pokuty, są równoczesne. Jednakże pierwszy z obu tych aktów posiada36