SAKRAMENT POKUTY - katedra.uksw.edu.pl

3. Pokuta przeciwstawia się grzechowi. Otóż, grzech dokonywuje się w sercuprzez przyzwolenie - jak wyjaśniono w Drugiej Części3. A więc tak samo jest zpokutą. To też spowiedź ustna i zadośćuczynienie nie mogą być - jak z tego wynika -jej częściami.Jednakże: wydaje się, że należy wiele części przyjąć w pokucie. Nie tylko bowiemciało jako materia, stanowi część człowieka, ale także i dusza będąca jego formą.Otóż, trzy wyżej wymienione części pokuty jako akty penitenta, stanowią materiępokuty; zaś absolucja kapłańska zajmuje tu miejsce formy. Należy więc uważaćabsolucję kapłańską za czwartą część pokuty.Wykład: Istnieją dwa rodzaje części: części istotne oraz części ilościowe - jakpowiedziano w piątej księdze Metafizyki. Częściami istotnymi są, w porządkufizycznym, materia i forma, zaś w porządku logicznym, rodzaj i różnica gatunkową.Tak więc w każdym sakramencie rozróżnia się materię i formę, jako części istotne;stąd wyżej powiedziano4, że sakramenty składają się „z rzeczy i słów''. Co do częściilościowych to odnoszą się one do części materii, ponieważ ilość przynależy domaterii. Z tego więc tytułu przyznaje się specjalnie sakramentowi pokuty - jak wyżejpowiedziano5 - części wyodrębnione na podstawie aktów penitenta, stanowiącychmaterię tego sakramentu.Otóż - powiedziano wyżej - że wynagrodzenie winy dokonywuje się wsakramencie pokuty inaczej niż w sprawiedliwości karzącej. Istotnie bowiem, wsprawiedliwości karzącej sposób wynagradzania oznaczany bywa wyrokiem sędziego,nie zaś według woli obrażonego lub obrażającego. W sakramencie zaś pokutywynagrodzenie winy dokonywuje się według woli grzesznika i według woli Boga,którego grzesznik obraził; bowiem w pokucie chodzi nie tylko o całkowiteprzywrócenie równowagi sprawiedliwości, jak w sprawiedliwości karzącej, lecz cowięcej, o pogodzenie dwóch przyjaciół, które dokonuje się wtedy, gdy obrażający dajetakie zadośćuczynienie, jakiego wymaga obrażony. Oto więc wymaga się ze stronypenitenta, po pierwsze, aby chciał zadośćuczynić - co dzieje się przez skruchę; podrugie, aby poddał się pod osąd kapłana zastępującego Boga, a to dokonuje się przezspowiedź; po trzecie, aby winę wynagrodził, dopełniając zadośćuczynieniawyznaczonego mu przez kapłana. Tak więc, rozróżniamy w pokucie części: skruchę,83