a_alwatan

More documents

Recommendations

Info

متابعات السنة (22) - الأ‏ ربعاء 11 من جمادى الأولى ‎1438‎ه الموافق 8 فبراير ‎2017‎م العدد (7829) 17 $ فعالياته التراثية وأمسياته الإبداعية شهدت إقبالا كبيرا من العائلات السعودية والخليجية إشادة واسعة بالجناح القطري في الجنادرية الرياض - $ شهد الجناح القطري في مهرجان الجنادرية «31» الذي يشرف عليه مركز قطر للفعاليات الثقافية التابع لوزارة الثقافة والرياضة بالتعاون مع عدد من المراكز ومؤسسات الدولة تعزيزا لقيمة المشاركة تفاعلا كبيراً‏ من الزوار لما يقدمه بداية من ضيافة الاستقبال إلى التوديع وفقاً‏ لطقوس الضيافة التي تعكس كرم وجود أهل قطر في إكرام الضيف حيث نال القائمون على الجناح الاشادة والثناء من الحضور للخدمات المميزة المقدمة والضيافة بروح اهل قطر.‏ فعاش زوار الجنادرية من العائلات والاسر أجواء جميلة امتزج فيها تراث الماضي مع الحاضر من خلال القهوة العربية وأنشطة مختلفة أخرى حرص جناح قطر على تقديمها لزواره.‏ ﴿ العرضة القطرية والفنون الشعبية ﴿ زيارة الامير خالد لجناه دولة قطر ديوان العرب بالجنادرية يغرد مع شعراء الشعر النبطي حرف يدوية تبدعها أنامل القطريات بالجنادرية وزار رءيس‏ مجلس‏ أمناء موءسسة الملك عبداالله بن عبدالعزيز للأعمال الإنسانية الأمير خالد بن عبداالله بن عبدالعزيز الجناه القطري أمس‏ الأول.‏ وبين سموه أن الجناه القطري تميز خلال مشاركته هذا العام باختلاف فعالياته وأجنهته ومعروضاته مضيفاً‏ أن الجنادرية تسعد باستضافة الأجنهة الخليجية الشقيقة،‏ وثمن سموه الهضور القطري المتميز والمشاركة بالعديد من الفعاليات في مهرجان الجنادرية 31. كما قام سمو الأمير متعب بن ثنيان بن محمد آل سعود وعدد من مرافقيه بجولة في جناه دولة قطر المقام بالجنادرية تفقد خلالها الفعاليات والانشطة التي يقدمها الجناه على مدار أيام مهرجان الجناردية المقام حاليا في الرياض.‏ وقد أشاد سموه ومرافقوه بما شاهدوه معبرين عن شكرهم على كرم الضيافة وحسن الاستقبال.‏ تميم العزم وسلمان الحزم وجسد الفنانان التشكيليان أحمد بن ّ طشال المسيفري وفهد المعاضيد عضوا مركز الفنون البصرية التابع لوزارة الشقافة والرياضة عمق العلاقة بين قطر والمملكة العربية السعودية،‏ عبر اللوحة الجدارية التي اختارا أن يرسما عليها صورة حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير البلاد المفدى وخادم الهرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود في مدخل جناه قطر المشارك في الجنادرية 31، وقد استوقفت اللوحة العديد من الزوار حيش تعبر عن مدى العلاقة الأخوية بين البلدين والتطور الكبير الذي تشهده لدعم مسيرة العمل الخليجي المشترك.‏ ومن بين الفعاليات التي جذبت الجمهور فعالية المقطر والعزبة التي تسعي إلى التعريف بهياة البادية ويشرف عليها مركز نوماس‏ التابع لوزارة الشقافة والرياضة وقد شهدت فعاليات العزبة اقبالا كبيرا خصوصا ركوب الهجن وشد الذلول والركوب واقف.‏ واستمتعت العاءلات بعروض‏ الفرق ﴿ العاءلات السعودية والخليجية يتوافدون على الجناه القطري ﴿ توافد العاءلات على جناه قطر الشعبية والعرضة القطرية التي يشرف عليها مركز الموسيقى والفنون الشعبية في الساحة الكبيرة التي خصصتها وزارة الشقافة والرياضة ‏«ضمن جناه قطر حيش قدّ‏ مت هذه الفرق ألواناً‏ مختلفة من الفنون القطرية الأصيلة،‏ والتي لفتت أنظار زوار الجنادرية طوال أيام المهرجان كما حرص‏ عدد كبير من الزوار على مشاركة هل قطر ‏(الرزيف ). فيما كانت لفعالية الشقب النصيب الاكبر من التواجد حيش توافد أعداد كبيرة من الاطفال على الجناه القطري لركوب الخيل كما توافدت اعداد كبيرة على فعالية العزبة ﴿ جانب من الهضور ويقدمها مركز نوماس‏ لركوب الهجن.‏ فاعلية النصع ومن الفعاليات التي أبهرت الهضور فاعلية النصع ويقدمها نادي الرماية حيش تسابقت العاءلات على تعلم رمي القوس‏ فيما حرصت العديد من العواءل على توثيق وتصوير الفعاليات المقامة في المهرجان وتجسيدها كرحلة سياحية في أرجاء الجناه القطري.‏ كما نجهت الاسر المنتجة التابعة لوزارة التنمية الادارية والعمل والشوءون الاجتماعية في استقطاب الكشير من العاءلات السعودية والخليجية والعربية التي اطلعت على الهرف اليدوية القطرية التي تبدعها أنامل القطريات،‏ وتزاحمت العاءلات أمام جناه الكتب للتعرف على أهم إصدارات الكتاب القطريين بالإضافة إلى التعرف على أهم المناطق السياحية من خلال الكتب التعريفية بدولة قطر خصوصا وان قطر مقصد من مقاصد السياحة الخليجية من اخواننا الأشقاء بالمملكة العربية السعودية.‏ كما تجول عدد كبير من الزوار بالمقهى البهري الذي يقام تحت اشراف إدارة الشقافة بوزارة الشقافة والرياضة حيش تعرف الهضور على الهرف اليدوية التي اشتهر بها اهل قطر في الماضي من صناعة المهامل وشباك صيد اللوءلوء.‏ أمسية تراثية وثقافية وأحيت نخبة من رواد مهرجان الجنادرية ‏«ليلة شعرية»‏ ضمن فعاليات الجناه القطري المشارك في المهرجان جمعت محبي الشعر النبطي.‏ شارك بالأمسية التي تولى الاشراف عليها مركز ديوان العرب كل من الشاعر معيض‏ العتيبي والشاعر حمد بن صاله والشاعر مبارك آل خليفة والشاعر احمد بن معلاي الكبيسى،‏ وأتاحت الأمسية الشعرية الفرصة أمام رواد الجناه القطري للتعرف إلى الشعر النبطي حيش غرد الشعراء المشاركون في الامسية بمجموعة من الابيات النبطية.‏ ويسعى مركز ديوان العرب من خلال مشاركته في جناه قطر بالجنادرية إلى تعزيز قيمة التبادل الشقافي بين الأشقاء الخليجيين كإحدى وساءل نقل ونشر المعرفة وتعزيز الوعي بالكلمة الجميلة التي تغنى بها الشعراء في حب الوطن وما تزخر به الدول الشقيقة من موروثات شعبية التي تمشل رافداً‏ كبيراً‏ لميادين الشعر النبطي والفصيه مما يثري المشهد الشقافي العربي.‏ وعن عوامل الإقبال الكبير الذي شهده جناه قطر من العاءلات،‏ أرجع زوار ذلك لنجاه الجناه وقدرته في التعبير عن موروش قطر بما يهمله من قيمة وأصالة،‏ مُ‏ شيرين إلى أن الجناه يقدم تسلسلا تاريخيا لتطور الهياة في قطر،‏ وصولا إلى النهضة الكبرى التي تعيشها الآن.‏ وعبر زوار المهرجان عن إعجابهم بالتنوع الذي شمل الجناه القطري وما يهتويه من فعاليات تناسب جميع الفئات العمرية وإبراز عناصر التراش العريق لقطر واظهار مدى التقارب الكبير من عادات وتقاليد موجودة في منطقة الخليج . واثنوا على حسن التنظيم والإعداد المتميز والاجواء التراثية الجميلة ونقل موروش قطر بتفاصيله لاهالي المملكة العربية السعودية بصفة خاصة ودول الخليج بصفة عامة،‏ واكد عدد كبير من الزوار ان ما شاهدوه في جناه قطر يفوق الوصف ومنههم فرصة أكبر لمعرفة العديد من الأماكن السياحية في قطر،وأشاروا إلى أن السياحة في قطر تنفرد بميزة كونها تتوافق مع العادات والتقاليد الخليجية بجانب قربها من المملكة،‏ مع وجود خيارات متعددة للسياحة حيش السياحة البهرية والبرية والمهرجانات والأسواق والمراكز التجارية المختلفة.كما اكدوا ان التنوع في المشاركة القطرية أعطت للزاءر صورة مصغرة تحاكي الهياة في قطر منذ بداياتها وحتى عهدها الهاضر.‏ وأشاروا إلى إنه منذ الوهلة الأولى لدخول الجناه يشعر الزاءر بالمعانى التراثية الأصيلة،‏ وأن الجالس‏ في أي ركن من الجناه بإمكانه متابعة الفعاليات والأنشطة التراثية التي تدور في الساحة والتي تحتضن العديد من الفنون الشعبية والأنشطة التراثية.‏ واشادوا بما يقدمه الجناه من معلومات حول الصقارة والبيئة البهرية والبرية ونماذج من المراكب القديمة،‏ وبعض‏ أهازيج الغوص‏ للبهش عن اللوءلوء وصيد الأسماك وبعض‏ المنتجات والمصنوعات البهرية التي عرفت بها الدولة منذ القدم.‏ ﴿ ركوب الهجن بالعزبة داخل جناه قطر ﴿ المهاورة الشعرية
$ السنة (22) - الأ‏ ربعاء 11 من جمادى الأولى ‎1438‎ه الموافق 8 فبراير ‎2017‎م العدد (7829) اتجاهات ثقافية 18 باحث قطري يوثق معالم وتجارب ورموز في المشهد الاجتماعي والثقافي ملامح من تاريخ قطر أيقونات الحنين سمر الأشقر وهذا شيء يقلقني حياة جديدة،‏ هكذا تنبأت الأفلاك والنجوم وهذا ما حدش،‏ وجدت نفسي فجأة خارج المألوف والروتين فقلت حي على الهياة وحي على الرضا،‏ قلت خير ما أبدأ‏ به جديدي زيارة لبيت االله لأوفيه الشكر على النعم،‏ سجدت في صهن الكعبة طاءعة،‏ شاكرة،‏ حامدة وخاشعة مسلّمة أمري الله عز وجل،‏ مشاعر غريبة أحسستها وأنا أطوف حول البيت لا يمكن وصفها بالكلمات،‏ ثمة نور ساطع يضيء القلب ويبدد عنه عتمته.‏ تأخذنا الهياة في اتجاهات كشيرة،‏ إلى ما نشتهي حيناً‏ وإلى ما لا نشتهي أحياناً،‏ وفي الهالين نتعلم الكشير من قسوة التجارب والامتهانات التي نتعرض‏ لها ونجد أنفسنا وجها لوجه أمامها،‏ وحين أفكر بالهياة التي عشتها أجد أن الهياة أعطتني بفضل االله ورضا الوالدين الكشير وأعطيتها بالمقابل عمري وشبابي وفكري وعاطفتي وجنوني وجموحي دون أن أحملها وزر أخطاءي وكبواتي،‏ أحببتها ربما أكثر مما أحبتني لكنها أغدقت عليّ‏ بكرم،‏ أيقنت موءخرا حقيقة مهمة لم ألق لها بالاً‏ في السابق،‏ وهي أنني كلما كبرت عاماً‏ ازددت تعلقا في جوهرها وزهدت في متاعها وزخارفها.‏ وذلك قادني إلى أن أولي اهتمامي بالأشياء التي تحمل قيمة حقيقية تضيف معنى لوجودي وتترك أثرا طيبا عني حين تحين لهظة الوداع،‏ وذلك قادني إلى الاهتمام بالأشخاص‏ الذين يستهقون البقاء في قلبي وذاكرتي،‏ هوءلاء فقط من أستطيع أن أحملهم في قلبي أينما رحلت،‏ هوءلاء الباقون معي حين تضيق بي الدنيا أبدد برفقتهم ومحبتهم أي وحشة تعتريني.‏ فالهنين،‏ لهفة إلى لهظة فرت منا،‏ لم تزل تفاصيلها كامنة فينا،‏ عالقة في مكان ما في ثنايا الروه،‏ تظهر فجأة من حيش لا ندري،‏ تشرع أبوابا أوصدت وتفته شبابيك انغلقت،‏ تنقل إلينا ما ضاع منا من أشخاص‏ ورواءه وصور وأحاسيس‏ طويناها كما يطوي الطير أجنهته حين يمنعه العجز من التهليق في سماء كانت فضاءه وعالمه وطريقه الآمن إلى ما يشتهي الوصول إليه.‏ يعيدنا الهنين أطفالاً‏ وعشاقاً‏ وأبطالا لقصص‏ لم تكتمل،‏ ويأخذنا لربيع لم يزهر إلا بالذاكرة.‏ قد يكون الهنين سلسلة من ذهب علقت بها أيقونات صغيرة،‏ لكل أيقونة ذاكرة وقصة.‏ تفرحنا حينا وتوءلمنا حينا لكنها تعيد لأذهاننا الطماعة البدايات ولهفتها.‏ أو يكون خنجرا في قلوبنا يطعننا بخفة واحتراف ونسعى إليه برغبة ولهفة،لا ننكر حاجتنا له وفي الوقت نفسه لا نرغب في المزيد منه لأننا لا نرغب في ألم آخر يضاف لآلامنا.‏ كل الطرق تأخذنا للهنين وما من طريق آمنة،‏ يتعبنا هذا التناقض‏ ونعيشه يوميا وكلما تقدمت بنا الهياة نسعى له أكثر ونبهش عنه في كافة التفاصيل المهيطة بنا لا سيما ونهن منغمسون في العزلة التي اخترناها لأنفسنا أو فرضتها الظروف علينا.‏ فهين تغدو الأشياء مجرد ظلال لذاكرتها يكون الهنين بوابة إجبارية نجتازها بشوق لنستعيد مذاق الرغبات الأولى وفرحنا الطفولي بها.‏ يا لهذا الهنين لا ينفض‏ يداه منا وحين نهرب منه يهاصرنا بعطر محبب أو نظرة مشتهاة أو كلمة تفته لها القلب فيما مضى..‏ ويبقى الهنين لكل اللهظات الجميلة التي عشتها هو ما يجعلني أستمع كل ليلة لفيروز ‏«أنا عندي حنين ما باعرف لمين»‏ ولن تخيفني عواصف الأفكار والأسئلة التي سأجد نفسي محاصرة بها،‏ فالروه،‏ لمن تحن إليه،‏ أعلم..‏ بودروم – تركيا 2017 shehrazad2001@hotmail.com ﴿ بورتريه للشاعر محمد الفيهاني بريشة الفنان جاسم زيني ﴿ قلعة الزبارة كما يتهدش الكتاب عن العلاقات الخارجية والتجارية وعلاقتها مع العديد من دول الخليج العربي عموماً‏ وعلاقة دولة قطر بالهند خصوصاً،‏ والتي استمرت لعقود طويلة معتمدة على تجارة اللوءلوء والخشب وكذلك البضاءع الأساسية التي يهتاج إليها السوق القطري مشل أدوات السفن والبناء وبعض‏ المواد الغذاءية واللوازم البهرية والبضاءع.‏ وتناول الباحش في كتابه تطور التعليم وبداية ازدهار الهركة الشقافية في البلاد،‏ حيش برزت مدينة ‏«الزبارة»‏ كمركز تجاري وثقافي وعلمي في الخليج العربي ‎1776-1774‎م،‏ الأمر الذي يدعمه وضع موقع ‏«الزبارة»‏ على قاءمة التراش العالمي،‏ وكذلك العشور على بعض‏ المخطوطات ومنها مخطوط اكتشف موءخرا عبارة عن مصهف من الهجم الكبير نسخه بخط اليد الشيخ الدوحة-‏ $ الدين والسياسة ووحدة الأمة صدر حديشا كتاب بعنوان ‏«دين وسياسة»‏ للأستاذ عباس‏ الجراري يناقش‏ مواجهة التهديات التي تحدق بالعالم الإسلامي في الفترة الراهنة.‏ ويتهدش الأستاذ عباس‏ الجراري عن العالم الإسلامي من خلال التهديات والأزمات الخطيرة التي تهدد وحدة دوله وأمنها وعقيدتها وفكرها وساءر مكونات هويتها ومقومات وجودها،‏ بدعوى مقاومة الإرهاب الذي ينسب ظلما وعدوانا،‏ أو بهجة محاربة التخلف الذي تتخبط فيه،‏ والذي تكمن أسبابه الهقيقية،‏ ليس‏ في التمسك بهذا الدين وتراش الأمة الشقافي والهضاري الأصيل،‏ ولكن في عوامل أخرى سياسية واقتصادية واجتماعية،‏ وفي سوء تدبير هذه العوامل.‏ ويضيف الجراري أنه إذا كان هذا الهجوم في معظمه موجها من طرف خصوم الإسلام وأعداء الأمة المكشوفين والمقنعين،‏ فإن بعضه تتولاه فئات من أبناءها يزعمون الدعوة لإصلاه الأوضاع،‏ إلا أنهم لا يرون هذا الإصلاه إلا بالتخلي عن دعاءم الذات من لغة ودين وتراش وقيم وتاريخ عند بعضهم،‏ أو بإعادة النظر في كل ما هو مقدس‏ يعتبرون مراجعته الجذرية ضرورية لملاءمته مع الواقع وحداثة العصر عند آخرين.‏ وتقع الطبعة الأولى من كتاب ‏«دين وسياسة»‏ في 116 صفهة باللغة العربية،‏ و‎58‎ صفهة باللغتين الفرنسية والإنجليزية من القطع المتوسط.‏ أصدر الباحث القطري محمد عبدالله صادق،‏ كتابا جديدا بعنوان ‏«إطلالة على الماضي،‏ ملامح من تاريخ قطر»‏ لتوثيق الملامح التاريخية والثقافية والاجتماعية للحقب التي مر بها المجتمع القطري.‏ ويحتوي الكتاب،‏ وهو من إصدارات ‏«مجلة الريان»‏ على مواضيع مهمة ومتعددة تغطي فترات تاريخية متلاحقة لدولة قطر في مختلف المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية.‏ أحمد بن راشد بن جمعة بن خميس‏ المريخي رحمه االله،‏ ويعود تاريخ النسخ إلى عام 1221 هجريا.‏ وذكر الباحش محمد عبداالله صادق أن الشعر النبطي تصدر الهركة الأدبية في القرن التاسع عشر الميلادي،‏ لافتا إلى أن موءسس‏ دولة قطر الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني رحمه االله كان من أبرز الشعراء وتعد قصاءده سجلاً‏ لما واجهه أثناء إرساء أسس‏ الدولة.‏ وضم الكتاب أسماء عدد من الشعراء القطريين في القرن العشرين حيش برز الكشير من أبناء قطر في الأدب والشعر النبطي منهم الشاعر محمد بن عبدالوهاب الفيهاني،‏ والشاعر لهدان بن صباه الكبيسي،‏ والشاعر سعود بن عبدالرحمن آل ثاني،‏ بالإضافة إلى الشاعر سعيد البديد المناعي،‏ والشاعر أحمد بن يوسف الجابر،‏ وآخرين.‏ وعرض‏ الكتاب أيضا تطور قطاع المكتبات منذ عقد الخمسينيات حيش وجدت المكتبات العامة،‏ وأنشئت في عام 1954 نواة مكتبة المعارف العامة وخصصت لها ميزانية 75 ألف روبية وتضم 15 ألف كتاب،‏ وإنشاء عدد من المكتبات ودار الكتب القطرية والتي أدت جميعها دورا في صناعة الهراك الشقافي في دولة قطر.‏ وتناول الباحش ملامه من تراش المجتمع القطري وثقافته من خلال وثاءق وموءلفات وصور وخراءط ودوريات،‏ بطريقة تتيه للقارئ سهولة الوصول إلى الأبواب الشابتة في الكتاب والتي جاءت بعناوين منفصلة في شبه فصول متفرقة.‏ ورصد الباحش الواقع الاجتماعي في القرن الماضي فكتب عن ‏«استقبال الشهر الفضيل في الماضي»،‏ إلى جانب ‏«عيد الفطر في الماضي»‏ و«الهج في الماضي»‏ وغيرها،‏ إضافة إلى الهديش عن مواضيع مختلفة ترصد ملامه قطر في الماضي مشل المتاحف في قطر،‏ والعملات وتاريخها،‏ والفنون الشعبية،‏ والهرف والصناعات الشعبية،‏ وبعض‏ العادات والتقاليد التي كانت ساءدة،‏ كل ذلك مدعوم بالصور والوثاءق.‏ كما عزز الباحش مواضيع الكتاب التي جاءت في 220 صفهة بمجموعة من الصور القديمة من مدينة الدوحة ولبعض‏ الشخصيات،‏ التي تعطي صورة عامة لما كان ساءداً‏ قديما.‏ يشار إلى أن الباحش القطري محمد عبداالله صادق عمل في مجال ترميم الآثار في متاحف قطر وله اهتمام بمجال البهش والتنقيب عن الآثار.‏ ﴿ الغلاف استضاف محاضرة حول ‏«تجنيد الأطفال في النزاعات المسلحة»‏ ‏«علم النفس البيئي»‏ ب ‏«الجسرة»‏ السبت الدوحة-$‏ يستضيف صالون الجسرة الثقافي مساء السبت المقبل الدكتور فراج الشيخ الفزاري لإلقاء محاضرة تحت عنوان ‏«علم النفس البيئي من النظرية إلى التطبيق»(التغير المناخي نموذجاً‏ ). والدكتور فراج استشاري صحة البيئة وهو حاصل على دكتوراه في علم النفس البيئي،‏ وماجستير في علم النفس،ودبلوم عام ودبلوم خاص في التربية،وليسانس آداب - قسم الفلسفة،‏ وبكالوريس الصحة العامة والدراسات البيئية.‏ عمل فترة طويلة بوزارة البلدية والبيئة خبيراً‏ ومستشاراً‏ للصهة العامة كما عمل مستشاراً‏ لمنظمة المدن العربية.وهو كاتب في الصهف القطرية،‏ ومحُ‏ كم بمهكمة الأسرة وأيضاً‏ بغرفة تجارة قطر.وهو من موءسسي الصالون الشقافي بنادي الجسرة والصالون الشقافي بوزارة الشقافة.‏ وقد صدرت له الموءلفات الآتية:-مباحش الفلسفة الرءيسية،‏ شبهات حول الاستشراق،‏ المدخل إلى علم النفس‏ البيئي.،رواية ‏«الهب على ضفاف ملتهبة»،و مجموعة قصصية ‏«بنات جُ‏ عل».‏ ويتناول د/‏ فراج في محاضرته تاريخ علم النفس‏ وارتباطه بالفلسفة،‏ والبدايات الأولى لعلم النفس‏ البيئي الذي كان له الفضل في التنبوء بالتغير المناخي الذي أصبه يشغل الناس‏ في كل أرجاء الأرض.‏ تبدأ‏ المهاضرة الساعة 7:30 من مساء السبت في مقر النادي وتديرها الشاعرة حنان بديع منسقة صالون الجسرة الشقافي.‏ وكان صالون الجسرة الشقافي قد استضاف مساء السبت الماضي المهامية والناشطة اليمنية وردة بن سميط رءيس‏ موءسسة عدالة للهقوق ﴿ فراج الشيخ الفزاري والهريات باليمن في محاضرة حول تجنيد الأطفال في النزاعات المسلهة.‏ تحدثت فيها عن مخاطر تجنيد الأطفال في الهروب قاءلة إن تضرر الأطفال من جراء النزاع المسله بطرق مختلفة وعديدة ومن أجل تحقيق هدف حماية الأطفال خلال النزاع المسله وإنهاء ظاهرة إفلات الجناة من العقاب.‏ فقد حدد مجلس‏ الأمن التابع للأمم المتهدة ستا من فئات الانتهاكات التي تسمى بالانتهاكات الخطيرة الستة وهي تشكل الأساس‏ لجمع القراءن بشان الانتهاكات وتشمل:‏ قتل الأطفال أو تشويههم،‏ تجنيد الأطفال أو استخدامهم جنودا،الاغتصاب وغيره من الانتهاكات الجنسية الخطيرة التي يتعرض‏ لها الأطفال،مهاجمة المدارس‏ أو المستشفيات،‏ قطع سبيل المساعدات الإنسانية عن الأطفال،واختطاف الأطفال.‏ وجاء في المهاضرة:‏ وفقا لتقرير الأمم المتهدة عن أثر النزاع المسله على الأطفال ‏«دراسة ماشيل،‏ 1996 ‏«فإن الأطفال المرتبطين بالقوات المسلهة أو الجماعات المسلهة يتعرضون لعنف هاءل - ويضطرون غالبا لمشاهدة وارتكاب أعمال العنف ﴿ منصة الندوة ويتعرضون للإيذاء أو الاستغلال أو الإصابة أو حتى القتل،‏ ويهرمهم هذا الوضع من حقوقهم،‏ ويصاحبه غالباً‏ عواقب جسدية ونفسية قاسية.‏ وقد أدرجت الأمم المتهدة 52 طرفا في لاءهة العار السنوية للذين يجندون ويستخدمون الأطفال في أعمال القتال ولمن يقومون بقتل وتشويه واستغلال الأطفال جنسيا والاعتداء على المدارس‏ والمستشفيات بما في ذلك أربعة أطراف جديدة في السودان واليمن وسوريا والعراق.‏ وحول الهظر بموجب القانون قالت المهاضرة:تجنيد واستخدام الأطفال دون الخامسة عشرة من العمر للعمل بوصفهم جنودا أمر محظور بموجب القانون الدولي الإنساني وطبقا للمعاهدات والأعراف كما يتم تعريفه بوصفه جريمة حرب من جانب المهكمة الجناءية الدولية.‏ وفضلا عن ذلك يعلن قانون حقوق الإنسان سن الشامنة عشرة بوصفها الهد القانوني الأدنى للعمر بالنسبة لتجنيد واستخدام الأطفال في الأعمال الهربية،‏ وتضاف أطراف النزاع التي تجند وتستخدم الأطفال بواسطة الأمين العام في قاءمة العار التي يصدرها سنوياً.‏ ووفقا لاتفاقيات جنيف الأربع لعام 1949 وبروتوكوليها الإضافيين لعام 1977، يجب توفير حماية خاصة لصاله الأطفال خلال النزاعات المسلهة،‏ وفي الهقيقة نوءكد أن الأطفال يهظون بشكلين من الهماية التي يكفلها لهم القانون الدولي الإنساني:‏ الهماية العامة التي يتمتعون بها بصفتهم أطفالا.‏ وهناك أكثر من 25 مادة في اتفاقيات جنيف وبروتوكليها الإضافيين تشير إلى الأطفال على وجه الخصوص.‏ وتشمل القواعد المتعلقة بعقوبة الإعدام وتوفير الغذاء والرعاية الصهية والتعليم في مناطق النزاع،‏ والاحتجاز،‏ وانفصال الأطفال عن عاءلاتهم ومشاركتهم في العمليات العداءية،‏ وتسري الهقوق المكفولة في اتفاقية حقوق الطفل المصدق عليها عالميا تقريبا في النزاعات المسلهة أيضا.‏ وعقب المهاضرة قدم السيد محمد ناصر العبيدان أمين السر العام بنادي الجسرة الشقافي الاجتماعي درع النادي وشهادة شكر تقديرا للمهاضرة على إسهامها في الموسم الشقافي للنادي.‏ كتاب جديد للتويجري مع قضايا العصر صدر كتاب جديد للدكتور عبد العزيز التويجري،‏ المدير العام للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والشقافة ‏/إيسيسكو/،‏ بعنوان ‏/مع قضايا العصر/.‏ يتناول الكتاب مجموعة من الموضوعات حول قضايا سياسية وفكرية ولغوية واجتماعية،‏ تشكل في مجملها،‏ تحديات تواجه العالم الإسلامي خلال هذه المرحلة،‏ بقدر ما هي محاور رءيسية في الفكر الإنساني المعاصر تستقطب اهتمام الرأي العام العالمي.‏ ويضم الكتاب الصادر عن ‏/دار السلام/‏ للطباعة والنشر عدة عناوين تناقش‏ قضايا عربية ودولية نذكر منها:‏ التعليم الجيد منقذ من الضياع،‏ وأمة في خطر،‏ ومعارك المستقبل،‏ والتجديد من أجل المستقبل،‏ بالإضافة إلى التطهير الديني في أفريقيا الوسطى،‏ وحماية اللغة العربية بالقوانين،‏ ومسوءولية العرب في إنقاذ أنفسهم،‏ والعرب وأميركا الجنوبية،‏ والعالم الإسلامي والتهديات المعاصرة.‏ ويوضه الموءلف أن كتابه هذا يصدر بينما العالم يعيش‏ فتناً‏ لا تنتهي،‏ ويعاني أزمات لا تزال تتفاقم،‏ وتقف الإنسانية حاءرة أمام مفترق الطرق لا تدري أين تمضي وفي أي اتجاه تسير.‏ تظاهرة تنظمها المؤسسة الوطنية للمتاحف بالمغرب الفن والثقافات المعاصرة في إفريقيا الرباط-‏ قنا-‏ أفادت الموءسسة الوطنية للمتاحف بالمغرب،‏ بأن مدينة الرباط ستهتضن،‏ من 28 مارس‏ إلى 28 أبريل المقبلين تظاهرة ‏«الفن والشقافات المعاصرة لإفريقيا».‏ وأوضه بيان للموءسسة أن هذه التظاهرة الفنية الكبرى ومتعددة التخصصات،‏ تعد الأولى من حيش تخليد الشقافة الإفريقية المعاصرة.‏ ويتضمن برنامج هذه التظاهرة تنظيم معارض‏ فنية،‏ وحفلات موسيقية،‏ وعروض‏ أفلام،‏ وفن الشارع وندوات،‏ من قبل الموءسسة الوطنية للمتاحف بشراكة مع عدد من المتدخلين الشقافيين والموءسساتيين بالعاصمة الرباط.‏ وأشارت الموءسسة إلى أن هذه التظاهرة المعاصرة ستمكن من استقبال إبداع القارة،‏ لتجعل من الرباط ‏«مدينة الأنوار»،‏ عاصمة كبيرة للشقافة الإفريقية.‏ وقال السيد مهدي قطبي،‏ رءيس‏ الموءسسة الوطنية للمتاحف،‏ إن ‏«التزام المملكة لفاءدة التنمية المستدامة لإفريقيا أخذ أشكالا متعددة،‏ اقتصادية وسياسية وروحية وإنسانية»،‏
Page 1 and 2: 60 WEDNESDAY 8 FEBRUARY 2017 NO (78
Page 3 and 4: $ السنة (22) - الأ‏ ر
Page 5 and 6: السنة (22) - الأ‏ رب
Page 9 and 10: 9 السنة (22) - الأ‏ ر
Page 11 and 12: تحقيق $ السنة (22) - ال
Page 15: $ السنة (22) - الأ‏ ر
Page 19 and 20: $ السنة (22) - الأربع
Page 29 and 30: الأربعاء 8 فبراير
Page 31 and 32: الأربعاء 8 فبراير
Page 35 and 36: إشعار للسادة مساهم
Page 37 and 38: ةضباقلا تايواميكور
Page 41 and 42: á«fÓYEG äÉeóN السنة (22)
Page 43 and 44: أستراليا تجبر الأ
Page 49 and 50: السنة (22) ‏-الأربع
Page 55 and 56: السنة (22) - الأربعا
Page 59: خروج السد والجيش‏

a_alwatan

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?