08.04.2017 Views

Страна Аслана еврейский секрет Нарнии

Narnia

Narnia

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

История <strong>Нарнии</strong> <br />

Название «Хроники <strong>Нарнии</strong>» отражает суть произведения - хронологическая летопись нарнийского мира, от<br />

его сотворения и до его конца. Иными словами - «Летопись <strong>Нарнии</strong>». По тому же принципу устроено и<br />

Священное Писание. Мало того, в нем есть книга, которая так и называется: «Хроники» (букв. – «Деяния дней»)<br />

– она является обобщенной летописью священной истории, начиная с родословия евреев, войн Давида,<br />

строительства Храма и заканчивая вавилонским пленением. В Септуагинте книга Хроник называется<br />

«Паралипоменон» (греч. «пропущенное»). Очевидно, переводчики рассматривали книгу Хроник как<br />

«дополнение» к летописи, запечатлённой в книге Царств, хотя изначально это - единая книга.<br />

Весьма символично, что в составе «Хроник <strong>Нарнии</strong>» - семь книг. Д. Палант, в книге «Тайны еврейского<br />

алфавита», пишет: «Число семь указывает на завершенность материальной составляющей нашего мира.<br />

Согласно кабалистическому учению, существуют семь сфирот – семь способов Б-жественной эманации,<br />

форм проявления Творца в мире (мое прим. - «сфирот» - это основные «каналы», качества, посредством<br />

которых Творец руководит миром. Их всего десять, но три из них недоступны человеческому восприятию, и<br />

открыты лишь в духовных измерениях реальности). Эти сфирот называются Милость, Могущество или<br />

Правосудие, Великолепие, Вечность, Сияние, Основа и Царство. Каждая из Хроник, на мой взгляд, раскрывает<br />

один из этих каналов Всевышнего. Хотя, продолжает Палант, «возможны любые их сочетания, например,<br />

«доброта в суровости» – проявление доброты посредством действия, которое выглядит как проявление<br />

суровости. Примером может быть наказание с целью воспитания и исправления».<br />

Наш мир был создан за семь дней. Почему так? Рав Натан Агрес отвечает на этот вопрос: «Связь между числом<br />

7 и творением объясняет Маараль из Праги. Наш трехмерный мир можно сравнить с кубом - четыре<br />

стороны света, верх и низ - шесть граней. Это соответствует шести первым дням творения, в течение<br />

которых было завершено всё сущее. Соединение формы и материи делает куб единым целесообразным<br />

предметом, т.е. как бы порождает еще одну, духовную, седьмую грань. И всё мироздание в целом<br />

целесообразно и служит единому плану Творца. В этом состоит суть Шабата (субботы) - придать миру<br />

духовное единство, объединить все его элементы. В соответствии с этим, число 8 олицетворяет мир<br />

духовный или Мир Грядущий, ведь это число уже совсем не связано с материальными границами. Это одна<br />

из причин, по которой Тора, исходящая из мира духовного, была дана на пятидесятый день после выхода из<br />

Египта. Этот день считался восьмым по отношению к каждой из семи недель, которые отсчитали ранее.<br />

Та же идея выражена и в самих названиях чисел «семь» и «восемь» на святом языке: «Шева» (семь) связано<br />

со словом «сОва» (мое прим. – звуки «ш» и «с» в этих словах на иврите передаются одной и той же буквой) -<br />

«сытость», «удовлетворение всех потребностей», иными словами - законченный и полноценный мир. А<br />

«шмонэ» (восемь) - с «шемен» («масло») и «шамен» («жирный», «упитанный»), т.е. чрезмерное наполнение,<br />

выход за установленные рамки - это мир духовный, находящийся вне физических границ».<br />

Из семи книг Хроник мы узнаем историю <strong>Нарнии</strong>, от самого её зарождения и до последнего дня. В<br />

заключительных строках последней повести автор заявляет, что это, на самом деле, только начало Великой<br />

Истории. Поэтому, следующий, восьмой этап, который остался за рамками Хроник – это, безусловно, Мир<br />

Грядущий. Но о нём, как говорится, «ни в сказке сказать, ни пером описать».<br />

Итак, во-первых, история <strong>Нарнии</strong> - это проекция «семидневной истории» нашего мира, которая описана в<br />

Священном Писании. Во-вторых, это проекция пути человека, живущего по заповедям Всевышнего. И в-третьих,<br />

это проекция истории Израиля и еврейского народа, которая подтверждается, в частности, обилием войн и<br />

сражений за землю <strong>Нарнии</strong>. Нарнийцам часто приходилось воевать за свою землю и за свое право на<br />

существование, и каждый раз Аслан приходил им на помощь. То же самое происходит с Израилем на<br />

протяжении всей его истории. И каждый раз Всевышний являет Свои чудеса. Можно вспомнить, хотя бы,<br />

«Шестидневную войну» между Израилем с одной стороны, и Египтом, Сирией, Иорданией, Ираком и Алжиром<br />

с другой. Маленькое, новорожденное государство одержало такую быструю и решительную победу над<br />

армией пяти сильных и жестоких государств - какие еще нужны доказательства Б-жьего величия?<br />

Разобравшись с символизмом истории <strong>Нарнии</strong>, обратимся теперь к хронологии важнейших исторических<br />

событий нарнийского мира. Эти даты стали известны благодаря опубликованному в 1979 г. сборнику эссе «Past<br />

Watchful Dragons», в котором Уолтер Хупер, <strong>секрет</strong>арь К. Льюиса, привёл рукопись автора под названием<br />

- 17 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!