Špegel: Das Ü Magazin, oktober 2018
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
onemogočajo razumevanje teh sprememb,<br />
saj je njihova biološka določenost vzrok nezmožnosti<br />
interpretacije nove poplave informacij<br />
– intencionalna kognicija se tako bolj in bolj<br />
spreminja v oksimoron. A pustimo tole dejstvo;<br />
za našo razpravo je ključno razmerje nekje drugje,<br />
in sicer med razmerjem med plitvo ekologijo<br />
človeških možganov, za katero je ključnega<br />
pomena prav nespremenljivost določenih<br />
aksiomov (nespremenljivih spremenljivk v<br />
okolju) in novo ekologijo, ki postopoma nastopi s<br />
pojavom moderne znanosti (racionalnosti), najbolj<br />
odločno od obdobja Razsvetljenstva naprej.<br />
Spomnimo, ker človeški možgani predstavljajo<br />
določen hevristični mehanizem, je zanje ključno,<br />
da v okolju nastopajo nekatere nespremenljive<br />
spremenljivke, na katerih spoznavanje okolja tudi<br />
najbolj temelji. S pojavom moderne znanosti, je<br />
s temi (za človeka ključnimi) aksiomi enkrat za<br />
vselej konec.<br />
Tehnične (racionalne in tehnološke)<br />
remediacije naših kognitivnih ekologij<br />
transformirajo obstoječe ekologije in<br />
ustvarijo potrebo po nadaljnji tehnični<br />
remediaciji. Naše tehnične kognitivne<br />
ekologije se tako vedno bolj oddaljujejo<br />
od preteklih podedovanih (ancestral)<br />
kognitivnih ekologij. […] Preden sploh<br />
razmišljamo dalje – kako pametne<br />
intervencije predstavljajo rešitev<br />
ambientalnih posledic predhodnih<br />
intervencij –, mora glavno vprašanje<br />
biti: kako daleč in kako hitro lahko<br />
človeštvo gre? Na kateri točki (ali pri<br />
kateri hitrosti) bo prepoznavno človeška<br />
kognitivna ekologija prenehala obstajati?<br />
(Bakker, <strong>2018</strong>)<br />
Formula je zelo preprosta. »Razsvetljenski<br />
razum razreši narave, saj omogoči razvoj<br />
tehnologij, ki – gledano nasploh –, razpustijo<br />
Iskanje Resnice<br />
človeštvo od neštetih podedovanih afiliacij.<br />
A Razsvetljenski razum komaj zdaj začenja<br />
razreševati sebi lastno naravo.« (prav tam, <strong>2018</strong>)<br />
Da bi razprl in nadaljeval predtem opisano težavo,<br />
inherentno nadaljnjemu pohodu racionalnosti,<br />
Bakker vzame kot primer za eksplikacijo svoje<br />
ugotovitve knjigo Enlightenment Now: The Case for<br />
Reason, Science, Humanism and Progress, ki jo je spisal<br />
znani harvardski profesor Steven Pinker. »Kar nas<br />
razreši, kot to pozicijo zagovarja Pinker, je prav<br />
človeška sposobnost abstrakcije in kombinacijske<br />
rekurzivnosti, ki nam omogoči neskončno<br />
sposobnost optimizacije našega vedenja. Mi<br />
smo samo-popravljajoča se vrsta.« (prav tam,<br />
<strong>2018</strong>) Pinker človeški organizem definira kot<br />
nekakšen kibernetični stroj, ki na podlagi<br />
pozitivne povratne zanke sistematično spreminja<br />
svoje vedenje; pri tej ugotovitvi najprej spregleda<br />
biološko determiniranost delovanja človeških<br />
možganov – njegovo hevristično metodo –,<br />
<strong>Špegel</strong>: <strong>Das</strong> <strong>Ü</strong> <strong>Magazin</strong> - Julij <strong>2018</strong><br />
45
Change language