07.09.2023 Views

Slavoljub Gacović O POLITICI IDENTITETA NALNOG SAVETA

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

182 <strong>Slavoljub</strong> <strong>Gacović</strong><br />

Balkanološkog instituta SANU, kao i sa svih katedri romanistike i<br />

rumunistike iz celog sveta. Ali, šta oni predstavljaju za „vlahiste” ili<br />

za vlaške i srpske patriote i domoljupce Republike Srbije? Lingvistika<br />

je decidno ukazala na to da se radi o dva istovetna dijalekta<br />

dakorumunskog dijalekta rumunskog jezika s ove i s one strane<br />

Dunava, kao i o dve istovetne tradicionalne kulture, bez obzira na to<br />

što se govornici i potrošaši te istovetne kulture nalaze danas manjim<br />

delom u Srbiji, a vešim delom u Rumuniji – dakle jezik i kultura ne<br />

poznaju drţavne granice kako to ţele primordijalisti, „vlahisti” i<br />

„vlaholozi” – „(kvazi)istoriţari” i etnolozi/antropolozi koji su u sluţbi<br />

demagogije i liţnog koristoljublja. Kako tradicija i obiţaji tako i drugo<br />

što se navodi pod kulturom, koja je toboţe jedinstvena i neponovljiva<br />

meŤu tzv. Vlasima iz istoţne Srbije, ne podudara se s drţavnim<br />

granicama Republike Srbije, štaviše, nauka, umetnost, religija, tehniţka<br />

dostignuša, moralne i etiţke vrednosti itd. nisu po svojim<br />

svojstvima nacionalno specifiţni, jer sve što sam nabrojao pripada<br />

celokupnom ljudskom rodu koji se ne moţe odvojiti u nacije po<br />

moralnim vrednostima, nauci, tehniţkim dostignušima, umetnosti ili<br />

religiji. Drugim reţima, „vlahisti” i „vlaholozi” neopravdano i<br />

neutemeljeno poistovešuju kulturu s nacijom ili nacionalnom manjinom<br />

u odreŤenim drţavnim granicama, iako je tradicionalna kultura<br />

tzv. Vlaha istoţne Srbije i tzv. Vlaha na juţnom priobalju Dunava u<br />

Bugarskoj ili Rumuna u srpskom Banatu, Rumuniji, Moldaviji i<br />

Pridnjestrovlju istovetna s neznatnim lokalnim (regionalnim) razlikama,<br />

koje je ne ţine posebnom i drugaţijom. Dakle, razgraniţenje na<br />

osnovu kulture neutemeljeno je kod svih gore navedenih rumunskih<br />

entiteta i kvazivlaških entiteta, jer se oni meŤusobno ne razlikuju po<br />

kulturi. 458<br />

IzmeŤu navednih (rumunskih) entiteta i (vlaških) kvazientiteta<br />

ne postoje ţak ni religijske razlike jer su svi velikom vešinom pravoslavne<br />

veroispovesti. Ukoliko religiju treba gledati kao deo kulture,<br />

onda su kulturne razlike meŤu navedenim entitetima i kvazientitetima<br />

zaista neznatne za razliku od onih koje postoje u Nemaţkoj izmeŤu<br />

katolika i protestanata, pa svejedno i katolici i protestanti u Nemaţkoj<br />

pripadaju jedinstvenoj nemaţkoj naciji, a i jezik je, bez obzira na<br />

458 Snjeţana Kordiš, Jezik i nacionalizam, 170, 234-239.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!