AlHadaf Magazine - February 2016

ْ
َ
ْ
ِ
ّ
ِ
‏أنسامٌٌ‏ ‏أنسامٌ‏ ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنسام ‏أنساممنمنمن
خمائلالأدب
خمائل
‏لأدبلأدب ‏لأدبلأدب ‏لأدب ‏لأدبلأدبلأدبلأدبلأدبلأدبلأدب
خمائل
التحديقَ‏ فيها،‏ فالتّحديقُ‏ قد يكون حلامً‏ عزيزَ‏ املنالِ‏ ، وال نجدُ‏ أمامَنا إالّ‏ أن
نشكوهُ‏ ونذمّهُ‏ ونجعلُهُ‏ مِشجباً‏ نعلّقُ‏ عليه أخطاءَنا:‏
شاكٍ‏ فسادَ‏ العصْ‏ العصِ‏ يظلمُ‏ هُ‏ ورُبَّ‏
العص لكنْ‏ أهلُهُ‏ فسدوا صُ‏
يفسدِ‏ مل
لقد كان ذلك الجوابُ‏ املاءَ‏ الذي أخمدَ‏ نارَ‏ الغضبِ‏ ، والثلجَ‏ الذي خفّفَ‏ من
غلواءِ‏ الرّامي،‏ فثابَ‏ إىل رشدِهِ،‏ واستغفرَ‏ لذنْبِهِ،‏ وعرفَ‏ أنّ‏ يف العجلةِ‏ النّدامةَ،‏
يف ‏ّن التأن السّ‏ المةَ.‏ وليس الجوابُ‏ الحارضُ‏ بتلكَ‏ السّ‏ لعةِ‏ املتوفّرةِ‏ لدى جمعٍ‏
وأنّ‏
غفريٍ‏ من النّاس؛ بل ال نغايل إذا قلْنا إنّها سلعةٌ‏ يندرُ‏ وجودُها إالّ‏ لدى من آتاهُ‏
اللهُ‏ الحكمةَ،‏ واللهُ‏ يرزق مَنْ‏ يشاءُ‏ بغريِ‏ حسابٍ‏ .
اجلوابُ‏ يعكسُ‏ املوقفَ‏
قالَ‏ بعضُ‏ هم:‏ رأيتُ‏ أعرابياً‏ يف طريقِ‏ مكة يسألُ‏ ومل يُعطَ‏ شيئاً،‏ ومعه صبيٌّ‏
فلامّ‏ طالَ‏ عليه األمرُ‏ قالَ‏ : ما أراكَ‏ إالّ‏ محروماً.‏
صغريٌ،‏
دبّتْ‏ عقاربُ‏ اليأسِ‏ إىل نفْسِ‏ ذلك السّ‏ ائل ولدغتْهُ‏ لدْ‏ غاً‏ يكادُ‏ يكونُ‏ قاتالً،‏
يفعلهُ.‏ با
واليأسُ‏ قاتلٌ‏ صامتٌ‏ يصيبُ‏ منّا مقتالً‏ دونَ‏ أن نشعرَ‏ يحفرُ‏ مساربَهُ‏ العميقةَ‏ يف قلوبِنا،‏ ثمّ‏ تكونُ‏ الرضبةُ‏ القاضيةُ‏ التي تسقِطنا إنّهُ‏
دونَ‏ حراكٍ‏ .
لكنّ‏ الصبيَّ‏ الصّ‏ غريَ‏ شعرَ‏ بدبيبِ‏ عقاربِ‏ اليأسِ‏ ودنوِّها من لحظةِ‏ الفتكِ‏ ،
فعملَ‏ يف اللحظةِ‏ املناسبةِ‏ عىل انتشالِ‏ أبيهِ‏ من سُ‏ مِّها القاتلِ‏ ، وسكبَ‏ جوابَهُ‏
ترياقاً‏ ناجعاً‏ أنقذَ‏ أباهُ‏ من بطشِ‏ ها.‏ فام كانَ‏ منهُ‏ إالّ‏ أن هدهدَ‏ من حزنِ‏ أبيهِ،‏
وتوجّ‏ هَ‏ إليهِ‏ بالقولِ‏ : يا أبتِ‏ ! املحرومُ‏ من سألتَهُ‏ فبخِ‏ لَ‏ ومل يُعطِ‏ .
لعلَّ‏ ذلك الصبيَّ‏ كان من أولئكَ‏ الذين قرؤوا اآليةَ‏ الكرميةَ‏ يف سورة ‏)البقرةِ(‏
واستوعبوها خريَ‏ استيعابٍ‏ :
سَ‏ بُ‏ هُ‏ مُ‏ الْ‏
تَطِ‏ رْ‏ يعُ‏ ونَ‏ ضِ‏ ضَ‏ ي ضْ‏ َ باًيفِ‏ حْ‏ َ
الَّذِينَ‏ أُحْ‏ صِ‏ صُ‏ وايفِ‏ سَ‏ بِيلِ‏ اللَّهِالَ‏ يَسْ‏
للْفُقَرَاءِ‏
يامَهُ‏ مْالَ‏ يَسْ‏ أَلُونَ‏ النَّاسَ‏ إِلْحَ‏ افاً‏
اهِ‏ لُ‏ أَغْنِيَاءَ‏ مِنَ‏ التَّعَفُّفِ‏ تَعْرِفُهُم بِسِ‏ الْجَ‏
ٍ فَإِنَّ‏ اللَّهَ‏ بِهِ‏ عَلِيمٌ‏ )273( الَّذِينَ‏ يُنفِقُونَ‏ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ‏ ‏ِل خَريْ‏
تُنفِقُوا مِنْ‏ وَمَا
وَالَ‏ هُ‏ مْ‏
وْفٌ‏ عَلَيْهِمْ‏ خَ‏
وَالَ‏ فَلَهُمْ‏ أَجْ‏ رُهُ‏ مْ‏ عِندَ‏ رَبِّهِمْ‏ نِيَةً‏
وَ‏ وَعَالَ‏ سِ‏ سًّا
وَالنَّهَارِ‏
يَحْ‏ زَنُونَ‏ )274(.
لهُ‏ من جوابٍ‏ تحرّكَ‏ بهِ‏ لسانُ‏ الصبيِّ‏ فقلبَ‏ املوقفَ‏ رأساً‏ عىل عقبٍ‏ ، وجعلَ‏ يا
البخيلَ‏ القتورَ‏ هو الذي يحتاجُ‏ ذلك السّ‏ ائلَ‏ ؛ ليضيفَ‏ إىل رصيدِهِ‏ املقرتبِ‏ من
اإلفالس شيئاً‏ من الحسناتِ‏ ؛ قد ينفعُ‏ هُ‏ يومَ‏ ال ينفعُ‏ مالٌ‏ وال بنونَ‏ إالّ‏ مَنْ‏ أىت
اللهَ‏ بقلبٍ‏ سليمٍ‏ .
اجلوابُ‏ الضالُّ‏ سببُ‏ اخلسارةِ‏
وإذا كانَ‏ الجوابُ‏ الحسنُ‏ يف كسْ‏ بِ‏ قلوبِ‏ اآلخرين؛ فإنّ‏ الجوابَ‏ القبيحَ‏ قد
يكونُ‏ عامالً‏ مبارشاً‏ يف تأليبِهم علينا،‏ ودفعِهم للوقوفِ‏ يف املعسكرِ‏ املعادي لنا.‏
قيلَ‏ : إن املهلّبَ‏ بن أيب صفرة مرَّ‏ بحيٍّ‏ من همدانَ‏ ، فرآهُ‏ شابٌّ‏ من أهلِ‏ الحيِّ‏ ،
فقالَ‏ : أهذا املهلَّبُ‏ ؟ قالوا:‏ نعمْ‏ !
فقالَ‏ : واللهِ‏ إنهُ‏ ما يساوي خمسمئةَ‏ درهمٍ‏ .
فلامّ‏ كان من الغد أخذ املهلَّبُ‏ يف كمِّهِ‏ خمسمئة
املهلَّب أعورَ،‏ فسمعَهُ،‏ وكانَ‏
درهمٍ‏ ، وأىت إىل الحيِّ‏ ، وارتقبَ‏ الغالمَ‏ حتّى رآهُ،‏ فأىت إليه وقالَ‏ لهُ:‏ افتحْ‏
حجْ‏ رَكَ‏ ، ففتحَ‏ حجْ‏ رَهُ‏ فسكبَ‏ فيه خمسمئة الدّرهمِ‏ .
بعش آالفِ‏ لهُ:‏ خذْ‏ قيمةَ‏ عمّ‏ كَ‏ املهلّب،‏ وواللهِ‏ يا ابنَ‏ أخي لو قوَّمتني بعةِ‏ شةِ‏
وقالَ‏
دينارٍ‏ ألتيتُك بها،‏ فسمعَه شيخٌ‏ من أهلِ‏ الحيِّ‏ ، فقالَ‏ : واللهِ‏ ما أخطأ مَنْ‏
جعلَكَ‏ سيّداً.‏
لقد سألَ‏ ذلك الشّ‏ ابُ‏ نفْسَ‏ هُ‏ أيُعقَلُ‏ أن يكونَ‏ هذا الشخصُ‏ ‏)املهلَّبُ‏ ) رفيعَ‏
الشأنِ‏ وذا قيمةٍ‏ كبريةٍ‏ يف بني قومِهِ؟
وأجابَ‏ الشابُ‏ من تلقاءِ‏ نفْسِ‏ هِ:‏ ال؛ متّكالً‏ عىل عيبٍ‏ خلْقيٍّ‏ لحظَ‏ هُ‏ يف املهلَّبِ‏ ،
ما دفعَهُ‏ إىل التلفّظِ‏ بكلامتٍ‏ كان خرياً‏ لهُ‏ أن يبقيها حبيسةَ‏ لسانِهِ،‏ لكنّها
خرجتْ‏ ، ودفعت املهلّبَ‏ إىل تلقينِهِ‏ درساً‏ لن ينساهُ‏ بسهولةٍ...‏ كانَ‏ بوسْ‏ عِ‏
الشّ‏ ابِّ‏ أن يقولَ‏ خرياً،‏ ولو قالَ‏ لكسبَ‏ الكثريَ،‏ لكنّ‏ الجوابَ‏ الضّ‏ الَ‏ جعلَهُ‏ ‏ُه
ذلك
يخس الكثريَ،‏ ويندمُ‏ عىل ذلك أشدَّ‏ النّدمِ.‏ سُ‏
الجواب داءٌ‏ ودواءٌ‏ فلنحرصْ‏
عىل أن يكونَ‏ دواءً‏ فحسْ‏ بُ‏ •
فبراير 2016
2110
العدد
81