You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
حني نفهم "الخوارج"<br />
نفهم "داعش" و"القاعدة"...<br />
كلهم إرهابيون رفعوا الرايات السود<br />
"إخوان" مصر<br />
"أكلوا" السلطة على طبق فضة...<br />
لكنهم عجزوا عن "هضمها"<br />
املجلة ليك تكون متكاملة، ولكن ديوان املحاسبة والخدمة املدنية ووزارة<br />
املالية تفرض قيوداً عىل وزارة اإلعالم أن تكون هناك طريقة خاصة<br />
للمناقصات والعطاءات واملبيعات واإلعالنات، وهذا يدخل "العريب" داخل<br />
إطار الروتني املوجود يف كل مكان، مام يثقل عليها تحريرياً ويف بعض األشياء<br />
األخرى.<br />
ويف األزمة األخرية يف مجلة "العريب" كانت هناك شكاوى لسبب بسيط، هو<br />
أن املوزع مل يوزع املجلة، واملوزع يعمل وفق مناقصة بعيدة عنا متاماً، ومل<br />
يوزعها بسبب خالف ما، ال وزارة اإلعالم وال املجلة لهام دخل فيه، ففكرنا،<br />
هل نعاقبه أم نعلن عن مناقصة أخرى؟ لو اخرتنا املناقصة فقد تتوقف املجلة<br />
عىل األقل ثالثة أشهر، هل هناك آلية أخرى؟ نعم هناك آليات، لكنها ال<br />
تتوافق مع اللوائح والقوانني والبنود التي تفرضها علينا وزارة املالية وديوان<br />
املحاسبة واإلجراءات الحكومية األخرى.<br />
• كيف تواكب املجلة اختيار الكويت "عاصمة للثقافة اإلسالمية"؟<br />
- يف األعداد منذ يناير وضعنا رشيطاً ثابتاً باملجلة وبالغالف الداخيل،<br />
ونجري استطالعات موازية لالستطالع األسايس، عن املؤسسات الكويتية<br />
التي تنرش الثقافة اإلسالمية، وقد وضعنا يف عدد مارس صورة للهالل<br />
األحمر الكويتي وأضأنا عىل عمله املجتمعي املرتبط بالعمل الثقايف<br />
والدعوة إىل اإلسالم، فهو يتربع للدول بعيداً عن الجنس واللون واملذهب،<br />
لقد رفع من قيم اإلسالم. ونهج الكويت عموماً يصب يف هذا اإلطار،<br />
فالكويت "مركز للعمل اإلنساين"، وصاحب السمو األمري "قائد للعمل<br />
اإلنساين". وقد واكبنا هذا العام "الكويت عاصمة للثقافة اإلسالمية"<br />
باإلضاءة عىل مؤسسات كويتية لها انعكاس إيجايب إقليمياً وعربياً ودولياً،<br />
منها "الهالل األحمر" و"الهيئة الخريية اإلسالمية" و"منظمة الطب<br />
اإلسالمي" و"املكتبة الوطنية" و"املركز العلمي"، فكل ذلك نركز عليه يف<br />
أعدادنا.<br />
استشراف<br />
• يؤخذ عىل "العريب" عدم مواكبتها لألحداث السياسية واالضطرابات<br />
التي وقعت يف املنطقة... ملاذا تجنبتم هذه األحداث املهمة؟<br />
- ألنها غري واضحة املعامل... عندما نتكلم يف "العريب" ال نتكلم عن توقعات،<br />
وامنا عن استرشاف يف حدود منهجية معينة راسخة من خالل معطيات<br />
ومميزات لثورة تريد اإلصالح، ولكن هناك لغط يف العامل العريب يف الجانب<br />
السيايس، لغط أدى إىل ضياع الحق، و"العريب" استرشفت ثوريت 25 يناير<br />
و30 يونيو يف مرص، وأن "اإلخوان" لن يستمروا يف الحكم، حيث قالوا إنهم<br />
ال ينوون السيطرة عىل الربملان وال الرئاسة، ولكنهم فعلوا العكس متاماً ألنهم<br />
تخيلوا أن السلطة جاءتهم عىل طبق من فضة، وجدوا السلطة فأكلوها ومل<br />
يستطيعوا هضمها، ويف رأيي الشخيص أن ما حدث هو أزمة عارضة انتهت يف<br />
مرص وستنتهي يف تونس وليبيا وسورية وغريها.<br />
• كأستاذ للتاريخ، ماذا ستكتب عن فرتة االضطرابات والثورات من<br />
2010 إىل اليوم؟<br />
- هذا سؤال صعب، فنحن املؤرخني، ال نستطيع الحكم عىل األحداث وقت<br />
وقوعها، بل ندونها كام هي كوقائع وأحداث، وال نحللها إال بعد مرور فرتة<br />
طويلة قد تصل إىل قرن كامل، وال تقل عن ربع قرن... وأنا إذا تكلمت عن ما<br />
حدث، فلن أتناوله إال من زاوية واحدة فقط، وقد أغفل عن بعض األحداث،<br />
لذلك أبتعد عن الكتابة اآلن، وإمنا ال بد أن نكتب عن األمل والتفاؤل بأن<br />
يصبح الوضع أفضل، وأن يصبح العامل العريب وحدة واحدة... الحقيقة أننا<br />
حني تخلينا عن القومية والعروبة تشتتنا، والعروبة ليست أخوّة ودماء فقط،<br />
فكلنا وحدة واحدة تحت مظلة القومية العربية، ورصاع الهوية رصاع مقيت<br />
ومدمر.<br />
حوار الهدف<br />
132
Change language