En fremtid med mening - Konservative.dk
En fremtid med mening - Konservative.dk
En fremtid med mening - Konservative.dk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Niels Jørgen Langkilde<br />
(1952) Mag. art. i nordisk sprog og<br />
litteratur, fhv. MF’er,<br />
senior Project Manager, WaterFront<br />
Communications a/s, fmd. for<br />
den konservative Presseforening<br />
Personlige behov frem<br />
for fællesskabets behov<br />
– singlekultur og individualiseringen<br />
aF nieLs JØrGen LanGkiLde<br />
Historisk set får individualiseringen sit<br />
gennembrud i renæssancen, hvor en kombination<br />
af købmandsstaternes succes i<br />
det, vi i dag kalder italien, og Martin Luthers<br />
reformation i nordeuropa ændrede<br />
de europæiske samfund fundamentalt. det<br />
er årtusindets kulturrevolution. det gik fra<br />
arkitekturen, hvor der nu kom private rum,<br />
til maleriet, hvor maleren satte sig i beskuerens<br />
sted <strong>med</strong> de perspektiviske malerier og<br />
tegninger, men det prægede også troslivet,<br />
der i langt højere grad bliver individualiseret.<br />
Med individualiseringen skete der også<br />
en privatisering. kristendommens udvikling<br />
i nordeuropa kan kort beskrives som en stor<br />
og fortløbende privatiseringsproces, hvis<br />
man skal holde sig til at beskrive udviklingen<br />
<strong>med</strong> få ord. vel har det i kortere perioder<br />
gået den modsatte vej, men tendensen<br />
til, at religionen er en privat sag, er helt<br />
tydelig. den bekendende religionsundervisning<br />
i folkeskolen er således blevet afløst<br />
af en undervisning, der ikke tager parti for<br />
nogen religiøs retning. der er langt – meget<br />
langt – til Harald Blåtands beslutning, som<br />
”gjorde danerne kristne”. religionsvalget er<br />
ikke længere kongens anliggende, men den<br />
enkeltes eget frie valg. troen er blevet et<br />
privat anliggende.<br />
de fundamentale religiøse behov opfyldes<br />
ikke længere ved, at alle er <strong>med</strong> i én<br />
kirke, <strong>med</strong> én trosramme og én religiøs<br />
praksis – og <strong>med</strong> ekskludering af andre<br />
opfattelser. i danmark er folkekirken mere<br />
mangfoldig og mangetydig end nogensinde,<br />
og forhold, som for hundrede år tilbage<br />
ville blive betragtet som det rene kætteri<br />
i selv samme kirke, er nu ved at blive accepteret<br />
ganske bredt. tænk for eksempel<br />
på kvindelige præster, manglende protester<br />
mod mord på ufødte børn, i de seneste årtier<br />
kaldet det neutrale: aborter, og kirkelig<br />
velsignelse af homoseksuelle. i store dele<br />
af verdens kirkesamfund ville disse holdninger<br />
stadig være udelukkelsesgrunde. de<br />
nationale lutherske kirkesamfund tilpasser<br />
sig løbende og <strong>med</strong> nogen forsinkelse individualiseringen<br />
og accepten af forskelligheden<br />
og mangfoldigheden. Ganske mange<br />
bryster sig af ”den rummelige folkekirke”,<br />
hvor stort set alle evangeliske opfattelser<br />
kan mødes.<br />
78 konservative.<strong>dk</strong> konservative.<strong>dk</strong> 79