Kapitel 2. Skattefænomenet - Frank Høgholm Pedersen
Kapitel 2. Skattefænomenet - Frank Høgholm Pedersen
Kapitel 2. Skattefænomenet - Frank Høgholm Pedersen
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kapitel</strong> <strong>2.</strong> <strong>Skattefænomenet</strong><br />
5. Sammenfatning<br />
Spørgsmålet om, hvorfor borgerne handler, som de gør, behandles ud fra<br />
forskellige faglige indfaldsvinkler både inden for sociologi og psykologi. En<br />
kerneidé i skattepsykologien er at beskrive skatteydernes motiver for deres<br />
skatteadfærd, således at man kan tage hensyn hertil i organiseringen af beskatningen.<br />
Inden for forskningsfeltet efterlevelse var en stor del af forskningen i mange<br />
år præget ef en opfattelse af skatteyderne som homo oeconomicus’er. Ifølge<br />
denne opfattelse af skatteyderne afhænger deres efterlevelse eller ikke-efterlevelse<br />
af skatteforpligtelserne alene af en afvejning af gevinsten ved<br />
unddragelse mod risikoen for opdagelse og den eventuelle strafs hårdhed samt<br />
skatteyderens aversion mod risici. Andre dele af forskningen om efterlevelse<br />
har haft deres faglige udgangspunkt i sociologi og psykologi. Den nyeste del<br />
af forskningen er præget af en interdisciplinær indfaldsvinkel.<br />
Forskningen i spørgsmålet om efterlevelse har frembragt en række<br />
resultater. Kun i de tilfælde, hvor skatteyderne har mulighed for at unddrage<br />
sig beskatning, bliver spørgsmålet om skatteydernes motiver relevant. Ofte vil<br />
skatteyderne, specielt skatteydere alene med lønmodtagerindkomst, ikke have<br />
nogen mulighed for at unddrage sig beskatning pga. skattesystemets<br />
indretning. Man kan her tale om »strukturel efterlevelse«.<br />
Afgørende for efterlevelse er endvidere, hvor stærke normerne imod at<br />
indlade sig på den pågældende aktivitet er. Andres adfærd påvirker ens egne<br />
normer. Oftere er ens egen adfærd endvidere direkte påvirket af andres<br />
adfærd, dvs. at også selv om det ikke er i overensstemmelse med ens egne<br />
normer, handler man, som man tror, andre handler. Et af de mest sikre<br />
resultater fra forskningen vedrørende efterlevelse er, at de, der selv efterlever<br />
skattereglerne, tror, at deres venner og skatteyderne generelt efterlever<br />
skattereglerne, mens de, der snyder, tror, at andre også snyder. Et andet af de<br />
mere sikre resultater inden for forskningsfeltet efterlevelse er, at en afgørende<br />
faktor for efterlevelse er oplevelsen af skattesystemet som værende retfærdigt.<br />
Endvidere synes skatte- yderne også at vurdere retfærdigheden i den enkelte<br />
regel, således at der er størst sandsynlighed for, at skatteyderne efterlever<br />
regler, de finder rimelige, og overtræder regler, de finder uretfærdige.<br />
Resultatet støttes af en dansk undersøgelse, som viser, at borgerne forholder<br />
sig refleksivt til lovene. Dette sandsynliggør, at skatteaversion i høj grad er<br />
forårsaget af konkrete former for beskatning, der opleves som urimelige.<br />
At borgerne forholder sig refleksivt til lovene, kan udtrykkes ved opfattelsen<br />
af, at »lov er lov, og lov skal holdes, hvis loven ellers er rimelig«. Borgerne ser<br />
bort fra loven ud fra principielle overvejelser om dens rimelighed og rimelighe-<br />
90