8. C's sms-digte

hensyn til de tre nævnte tekster er tale om en form for almindeligt kendte poesibogs vers, som
cirkulerer på mobiltelefoner i stedet for i traditionelle poesibøger.
For teksterne 1228, 1256a, 1256b, 1256c og 1231 er der ligeledes tale om små tekster, der fremstår
som enkelte strofer med et begrænset antal verslinjer. I disse tekster er det ikke rimet, som indikerer,
at der er tale om lyrik men en leg med metaforer – som dog i højere grad fremstår som regulære
sammenligninger og visualisering af følelser, der af eleverne opleves som poetiske. Tekst 1256c
findes på nettet i flere forskellige udgaver på forskellige hjemmesider, men de øvrige fire tekster
kunne godt være skrevet af eleverne selv – eventuelt med inspiration fra hjemmesiden
www.rimogremser.dk/poesibog
Fælles for de indsamlede tekster er, at hensigten fra afsenderens side er at formidle positive følelser
til modtageren; i enkelte tilfælde kombineret med et specifikt ønske om, at disse følelser gengældes.
Nogle af teksterne er af afsenderen klassificeret som kæde-beskeder (1247, 1259, 1269). Ifølge
Ditte Laursen er den grundlæggende ide med kæde-beskeder blandt unge at lade beskederne
cirkulere i vennegruppen. Beskederne binder på den måde: ”…gruppen sammen om en fælles
oplevelse og skaber dermed et sammenhold hvorpå videre interaktion kan baseres” (Laursen, 2006,
s. 65).
Selv om der med min pilotundersøgelse ikke er tale om et stykke autoriseret forskningsarbejde,
mener jeg dog, at det indsamlede tekstmateriale indikerer, at det ikke er lyrikken som ordkunst eller
sproget som materiale, men derimod en formidling af et personligt budskab, der er i fokus, når unge
sender og modtager digte/lyrik på deres mobiltelefoner. Jeg vil derfor alligevel vove at konkludere,
at såfremt de indsamlede tekster alene skulle danne baggrund for genrebetegnelsen sms-digte, ville
betegnelsen set med mine øjne ikke være udtryk for en ny genre inden for lyrik, men blot en ny
(opdateret) betegnelse for allerede kendte undergenrer inden for hovedgenren – udklækket af den
nye populære formidlingsform.
21