Magische Bref 4 - Sexualmagie.pdf
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es, dieses Wissen und diesen Kult systematisch<br />
zu unterdrücken und auszurotten. Ganz sind derartige<br />
Blutzauber und blutmagische Rituale auch<br />
heute noch nicht verschwunden. Im Mittelalter<br />
waren sie viel häufiger als jetzt und die Gebräuche<br />
der Theopagie, Kynantrophie, Lykantrophie, Tigroanthrophie<br />
basieren in ihren Zusammenhängen<br />
sämtlich auf der Blutmagie*).<br />
Es ist durchaus kein Aberglaube, sondern eine<br />
durch Experimente bewiesene Tatsache, daß nicht<br />
nur geheime Seelenkräfte des Menschen, sondern<br />
auch kosmische Wesenarten an das Blut gebunden<br />
sind.<br />
Ebenso hat das Blut, wenn es lebenswarm ist, infolge<br />
seiner starken Influenz und magnetischen<br />
Ausstrahlung ungeheuere Heilkräfte, die auch in<br />
der Sympathiemagie (siehe <strong>Magische</strong>r Brief Nr. 6)<br />
eine große Rolle spielen. Es gibt eine große Menge<br />
von Literatur darüber, in der immer wieder betont<br />
wird, daß Blut Heilkräfte besitzt.<br />
Außerdem wird das Blut im Rahmen der Sympathiemagie<br />
häufig zur Anfertigung von Zauberoder<br />
Bindungstalismanen benutzt, worüber ein<br />
späterer <strong>Magische</strong>r Brief, der die talismanische<br />
Magie behandelt, näheren Aufschluß geben wird**).<br />
') Hermann L. Strack: „Das Blut im Glauben und Aberglauben", München<br />
1900. Siehe die Werke; Anton Sello, Wuttke, Artur Nußbaum.<br />
Wundt; „Völkerpsychologie".<br />
") A. Lehmann; „Aberglaube und Zauberei"; Hovorka-Kronfeld: „Volksmedizin";<br />
Seeligmann; „Der böse Bück"; Dr. A. Hellwig; „Ritualmord<br />
und Blutaberglaube".<br />
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