Liturgische Hilfen 2007 herunterladen - Adveniat

Impulse: Jahresaktion 2007
Wie wird man eigentlich Prophet?
ADVENIAT: Sie drücken sich manchmal sehr harsch aus.
Erregen Sie damit nicht viel Unmut?
Jesaja: Aber ich meine es so! Man muss die Dinge
manchmal ein bisschen provokant formulieren, damit
man gehört wird. Unmut? Das können Sie laut sagen.
Was glauben Sie, wie viele Leute mich lieber tot als lebendig
sehen würden! Aber der Prophetenberuf ist keiner,
mit dem man sich nur Freunde macht. Wenn man
nur das sagt, was die Mächtigen gerne hören wollen,
dann ist das nicht sehr prophetisch. 27
ADVENIAT: Wie wird man denn eigentlich Prophet? Wie
war das bei Ihnen? Wollten Sie schon als Kind Prophet
werden?
Jesaja: Nein, wirklich nicht! Ich habe mich für völlig
ungeeignet gehalten und ich habe da auch noch immer
meine Zweifel. 28 Wieso bin ich Prophet geworden?
Eine sehr persönliche Frage. Ich wurde im 8. Jh.
v. Chr. in Jerusalem, im Königreich Juda, geboren. 29
Meine Familie gehörte zur gebildeten Oberschicht mit
guten Kontakten zu Hof und Tempel. Wirtschaftlich
ging es dem Land ziemlich gut, es war eine Zeit großen
Wohlstandes. 30 Das Königshaus mit seinem Heer verbreitete
ein Gefühl der politischen und militärischen
Sicherheit. Das ganze religiöse Leben war im Tempelkult
gut organisiert. Wir waren stolz auf unser Land,
unsere Monarchie, unsere Religion, vielleicht ein bisschen
zu stolz. Aber schon während meiner Jugend zogen
politische Krisen herauf, die uns im Laufe der Zeit
unsere Souveränität kosten sollten. Außerdem wurde
mir mehr und mehr klar, dass vieles von der Sicherheit
und dem Wohlstand nur Fassade war oder nur für
einen privilegierten Kreis galt. Ich wurde darauf aufmerksam,
dass in unserer Gesellschaft einiges im Argen
lag und viele meiner Mitbürger/innen darunter litten.
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Und mir wurde klar, dass das nicht der Wille Gottes
sein kann. Ob ich es wollte oder nicht, ich fühlte mich
dazu berufen, in Gottes Namen etwas zu sagen, die
Ungerechtigkeiten anzuklagen und die, die unter der
Ungerechtigkeit litten, zu trösten, aber auch Hoffnung
zu machen auf eine bessere Zukunft und dadurch vielleicht
mein Scherflein zu dieser Zukunft beizutragen.
Und so begann ich als junger Mann meinen Mund in
der Öffentlichkeit aufzumachen. Gibt es denn auch in
der Andenregion Propheten?
ADVENIAT: Sie wissen ja wahrscheinlich, wie das ist: Zu
Lebzeiten hat man vermutlich auch nicht „Prophet“ zu
Ihnen gesagt, sondern eher „Sozialkritiker“ oder „-ro-
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mantiker“, „Weltverbesserer“, „Demagoge“, „Störenfried“
oder so ähnlich. Erst Jahrzehnte später hielt
man Sie für einen Propheten, vielleicht sogar für den
größten des Alten Testaments, und glaubte, dass Gott
durch Sie gesprochen hat. Die Propheten werden oft
erst als solche anerkannt, wenn sie schon tot sind und
niemandem mehr weh tun können. Aber es gibt auch
in unserer Zeit in der Andenregion Menschen, die
manchmal Propheten genannt werden, zum Beispiel
Bischof Leonidas Proaño. Er war von 1954 bis 1985
Bischof von Riobamba in Ecuador und hat sich sehr
für das Recht der Indígenas auf Land, Würde, Freiheit,
Bildung, Kultur und Religion eingesetzt. Als Zeichen
für seine Solidarität mit den Indígenas ist er im einfachen
Poncho aufgetreten. Die Werke, die er gegründet
hat, dienen der Organisierung und Alphabetisierung
der Indígenas und widmen sich auch noch heute
der Frauenförderung und der Rechtsberatung, obwohl
der „Bischof der Indios“, wie Monseñor Proaño von
Papst Johannes Paul II. genannt wurde, 1988 gestorben
ist. ADVENIAT unterstützt die Pastoral Indígena
in Ecuador und anderen Andenländern.
Ein weiteres Beispiel ist Jaime de Nevares, Bischof
von Neuquén in Patagonien (gest. 1995), der
sich in Argentinien zur Zeit der Militärdiktatur für die
Menschenrechte starkmachte. Auch um sein Andenken
bemüht man sich weiterhin, auch mit der Hilfe
ADVENIATs. Oder Bischof Alejandro Labaca, der seinen
Kampf gegen die Ölfirmen, die den Indígenas im
Norden Ecuadors das Land nehmen wollen, 1987 mit
dem Leben bezahlte.