2012/3 - Rudolf-Steiner-Schule Schwabing

Puppenspiel – Spiel oder Spielerei?
Die Anfänge des Puppenspiels an der Rudolf-Steiner-Schule in Schwabing liegen mehr als eine
Generation zurück und waren geprägt von Gegebenheiten, die man sich heute gar nicht mehr
vorstellen kann.
Aus der Initiative der Werklehrerin Juliane Hauck entstand vor mehr als 35 Jahren die Puppenspielarbeit.
Eine ferne Zeit ist das: Da führte Frau Hauck wöchentlich eine Gruppe von Schulmüttern
einen Vormittag lang in die Geheimnisse des Märchens und des Puppenspiels ein und
baute Figuren mit ihnen. Wenn die fertig waren, was schon mal bis zu drei Jahren dauern konnte,
wurde inszeniert, geprobt und gespielt. Zu dieser Zeit entstand eine Reihe von Märchenspielen,
die auf improvisierten Bühnen in Werkräumen gezeigt wurden: z. B. „Der Bärenhäuter“ und „Der
Teufel mit den drei goldenen Haaren“.
Immer erfahrener wurden die SpielerInnen, immer besser die Spiele, bis schließlich „Wassilissa“,
ein russisches Märchen, mit hohem künstlerischen und musikalischen Anspruch zu sehen war,
das auch bei der Aufführung im Goetheanum in Dornach großen Anklang fand. Damit war der
Jeden Herbst wartet ein treues Stammpublikum auf den Beginn der Spielsaison. Es kommen
längst nicht mehr nur die Kinder und Eltern unserer Waldorfschulen, sondern sehr viele externe
Zuschauer, die sich so ein Bild vom Charakter und Leben unserer Schule machen können und ein
eigenes Verständnis gewinnen dafür, was da geschieht. Das sehen wir als Beitrag zu einer positiven
Außenwirkung der Schule. Manche Eltern / Kinder sind auf dem Weg über das Puppenspiel
an die Schule gekommen. Ein bemerkenswertes Phänomen ist, dass sich inzwischen ebenso viel
Erwachsene an den Spielen erfreuen wie Kinder, es gibt auch hier ein Bedürfnis nach den Wahr-
Bildern der Märchen.
Für Zuschauer und Spieler ist es ein besonderes Erlebnis, wenn die Spiele den Klassen der Unterstufe
im Rahmen des Hauptunterrichts gezeigt werden können. Wenn dann die Bilder kommen,
die die Kinder im Anschluss in den Klassen malen, wird deutlich, wie intensiv sie die Märchenbilder
beeindruckt haben.
An den Puppenspiel-Wochenenden, die seit 18 Jahren zum festen Monatsablauf der Schule
gehören, sind die Stücke der beiden Marionettenbühnen so auf einander abgestimmt, dass
kleinere und größere Kinder „bedient“ werden, während das Tischpuppenspiel der Kindergärtne-
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allgemeine Wunsch wach geworden, das Puppenspiel auf Dauer an der Schule zu etablieren und
ihm einen festen Spielort zu geben. So entstand nach langer Planung die eingebaute „Große Marinnen
für die ganz Kleinen gedacht ist.
In der Spielsaison 2011/2012 freuten sich 1150 Zuschauer an den Spielen, allein über 300 beim 39
rionettenbühne“ im Raum 207. Zu deren Aufführungen kommen seit 14 Jahren die inzwischen
Adventsfest, dazu kommen die 430, die an einem Wochenende im März die „Tokkel-Bühne“
fünf Märchenspiele der „Blauen Marionettenbühne“, die im Raum 204 steht.
gesehen haben.
Seit den Anfängen des Puppenspiels an der Schule hat sich die Welt verändert; welche Mütter
Die Puppenspieler arbeiten ehrenamtlich (für die Tokkel-Bühne müssen wir Gage zahlen). Aus
können sich heute noch einen ganzen Vormittag lang in der Schule mit Puppenspiel beschäfti-
den Kostenbeiträgen werden zunächst die jeweils neuen Inszenierungen finanziert, der weitaus
gen oder welche Eltern viele Abende und Wochenenden für Proben drangeben? Das ist einer der
größere Teil aber wird regelmäßig für das Rumänienprojekt der 11. Klasse, für die Partnerschule
Gründe, weshalb junge Eltern nicht mehr einsteigen und die meisten Spieler ins Großelternalter
in Rom und, je nach aktuellem Bedarf, für Puppenspiel-Projekte an Waldorfeinrichtungen in
gekommen sind. Viele der Puppenspieler halten ihrer Aufgabe und der Schule schon über 20
Georgien und Südafrika gespendet.
Jahre die Treue. Sie bauen die Marionetten und schneidern die Kostüme, entwerfen und bauen
So kommt es zu einer ganz besonderen Art des Geldumlaufs: die Eltern geben ihren Beitrag für
das Bühnenbild, ein bis zwei Jahre dauert das, und dann beginnen die zeitaufwendigen Proben
die Freude der Kinder, das Märchenspiel zu sehen, ein großer Teil der Einnahmen fließt dann in
an den Abenden und Wochenenden.
Warum machen sie es? Es geht nicht um „Basteln“, vielmehr ist es eine Berufung, ein Anliegen,
soziale Projekte, die wiederum ihren Teilnehmern neue Chancen und Freude bringen.
das mit dem der Schule konform geht. Rudolf Steiner nannte das Puppenspiel “ein Heilmittel
gegen Zivilisationsschäden“, die wir heute mit aller Heftigkeit zu spüren bekommen. Besonders
die Kinder, die ja Bilder aufnehmen, weil sie sich seelisch davon ernähren wollen, haben keine
Möglichkeit, aus den sie überflutenden Bildern die ihrem Entwicklungsstand entsprechenden
herauszufiltern. Diese Überforderung kann verhärtend und die Gefühle abtötend auf die
bildsamen Seelen der Kinder wirken. Puppenspiele mit sinnerfüllten Bildern unterstützen eine
positive Kindesentwicklung.
An unserer Schule spielen wir hauptsächlich Märchen. Das sind keine erfundenen Geschichten,
die Märchen kommen aus dem Mythenbereich und beschreiben tiefgründig urbildhaft mehr als
nur menschliches Individualschicksal. Sie berichten von tiefer liegenden, den Menschen allgemein
betreffenden seelischen und geistigen Zuständen. Das Kind versteht diese Bildersprache,
es fühlt sich erinnert an die Welt, aus der es gekommen ist, und gewinnt daraus Sicherheit, Mut
und Freude am Dasein.
cIllI Und MathIaS UEblacKER